Обсуждение:Жалайыр (KQvr';yuny&"glgwdj)

Перейти к навигации Перейти к поиску

О происхождении жалаиров

[править код]

Как понятно из истории жалаиры пришли из монголии и были монгольским племенем, нынешние жалаиры это все таки больше монгольское племя или же тюркское?

Жалаиры (каз. Жалайырлар) они же Яглакар в Уйгурском Каганате

[править код]

Нашел интересные сведения, где обсуждается "Историческая семантика Суджинской надписи". Вот выдержки из текста:

  • Поэтому в данном случае, на наш взгляд, грамматически верное написание первой строки Суджинской надписи выглядело бы следующим образом: ujγur jirinte jaγlaqar qanïγ ata kältim - когда qan оформляется винительным падежом. Заметим, что это подобное написание необходимо в случае если «Яглакар-хан» является этнонимом, именем собственным или родовым прозванием. http://elbilge.ucoz.ru/publ/11-1-0-32 .
  • С 630 г., после падения первого Тюркского каганата, токуз-огузы выступают как значительная политическая сила, лидерство внутри которой утвердилось за десятью племенами уйгуров во главе с родом Яглакар. В V—VIII вв. уйгуры входили в состав каганата жужаней и затем Тюркского каганата. Процесс этнической консолидации уйгуров завершился в VIII в. после распада Тюркского каганата и образования Уйгурского раннефеодального государства (Уйгурский каганат) на р. Орхон. Во главе каганата стояли каганы из уйгурского рода яглакар (кит. Yao-luo-ko;745-795). Именно в этот момент официальной религией было признано манихейство. В 795 к власти пришло племя эдизов(795—840), которое также приняло название яглакар..... В 840 году власть в каганате на 7 лет вернулась к племени Яглакар. http://ru.wikipedia.org/wiki/Уйгуры
  • Моюн-чур (точнее, тув. Байыан-гур) принадлежал к «царскому роду» яглакар. Как показали исследования казахского ученого С.Каржаубая, у древних уйгуров правящий царский род яглакар (бур.-монг. джалаир, тув. чагыт) был связан с тотемическим предком «Солнечный Олень Золотые Рога», что отразилось в «солнечных» символах на их родовых тамгах, но, вместе с тем, имел и «драконью» тамгу, связанную с катунским родом и его символикой, олицетворявшей собой Землю-Воду, Дракона (Змея), Льва, Женщину, Луну, Нижний Мир вообще. При этом род яглакар принял участие не только в создании Уйгурского каганата, но и две его фратрии – каганская «ашина» (Неба) (Примечание: В платье и системе церемониала целиком следует установлениям, существующим для сына Неба. http://ru.wikipedia.org/wiki/Мухали) и катунская «аштаки» (от Ажи-Дахака - Небесного Змея-Дракона /иранск. - Ажи-Дахака; бур.-монг. - Ажирай-Бухэ; монг. - Авырга-Могээ; тюркск. - Амырга-Чылан/), судя по всему, поучаствовали также в управлении Тюркскими каганатами, а также, вероятно, в создании еще более ранних государственных образований юэчжей, сюнну, кушанов и др. http://auddax.blogspot.com/
  • Востоковед Ю.А. Зуев привел ряд доводов в пользу тождественности названия «царского» племени Второго Уйгурского каганата яглакар и жала­иров. Термин жалаир (йалаир), по его мнению, является монгольским вари­антом названия йаглакар (йалаэр)... Потом­ки яглакаров У-цзе-кагана стали известны в киданьско-монгольской тради­ции под именем жалаиров. http://kazregion.kz/2010/06/жалаирский-улус-xi-начала-xiii-века-к-истор/
81.17.173.90 05:11, 9 декабря 2010 (UTC) Almaz[ответить]