Обсуждение:Блаватская, Елена Петровна (KQvr';yuny&>lgfgmvtgx, Ylyug Hymjkfug)
Перейти к навигации
Перейти к поиску
 | Эта статья относится к конфликтной теме Теософия и Рерихи. Данный конфликт разбирался Арбитражным комитетом в решениях по заявкам АК:346, АК:537 и АК:742. Новым участникам, прежде чем вносить смелые правки, желательно изучить указания и рекомендации Арбитражного комитета, которыми, возможно, установлены дополнительные требования к работе в этой тематике. |
 | Архив обсуждений:
|
В Тибете не была
[править код]Предлагаю убрать фантазии апологетов о пребывании Блаватской в Тибете. Из её откровенного письма в декабре 1872 года в 3-е отделение ясно, что там она не была. А находилась в Европе и Египте. С уважением, Annenkoan (обс.) 05:03, 9 мая 2018 (UTC)
- Думаю, лучше сразу после «Согласно Пушкарёвой Блаватская в 1855 году проникла в Тибет, где с помощью Мории прошла первое обучение[26]. Согласно Колумбийской энциклопедии (англ.)русск. Блаватская пробыла в Тибете 7 лет, где изучала оккультизм[2].» нужно добавить сухое предложение о том, что согласно письму такому-то Блаватская в Тибете не была, а находилась в Европе и Египте. Евгений Мирошниченко 07:26, 9 мая 2018 (UTC)
- Несмотря на то, что Пушкарёва, Клейн — уважаемые, авторитетные люди, в данном случае их тексты поверхностны и полны ошибок. Они берут ЕПБ для своих целей (Пушкарёва — феминизм), Клейн (о мистике). Они просто идут вслед за сочинениями теософов и сам оборот «согласно Пушкарёвой… по данным Л. С. Клейна… (не было у него никаких своих данных, взял открытые биографии)» порочен. ЕПБ указывает: «… постоянно почти живу за границей. В эти 20 лет я хорошо ознакомилась со всей Западной Европой…» и не добавляет «и Азией». Да если бы она была в Тибете, неужели бы такой козырь не привела:) Понимаю, что Ваше предложение разумно в этой ситуации, но, жаль, что в данном случае АИ на стороне явной мистификации. С уважением, Annenkoan (обс.) 14:36, 9 мая 2018 (UTC)
Факью
[править код]Автор статьи не видит разницы в написании фамилии профессора.
Джон Факьюхар, профессор Манчестерского университета писал, что в США в период с 1873 по 1875 годы Блаватская крайне активно занималась утверждением веры в спиритизм, причём её оккультное общение, как считает Фаркьюхар, при этом происходило не с учителями из Тибета, а с духами мёртвых[99]. — Эта реплика добавлена участником Алры (о • в) 13:51, 23 августа 2021 (UTC)