Нурмухаммет Юмрани (Urjbr]gbbym ?bjgun)
Нурмухаммет Юмрани | |
---|---|
Дата рождения | 1882 |
Место рождения | д. Юмраново, Красноуфимский уезд, Пермская губерния[1] |
Дата смерти | 1934 |
Место смерти | д. Тульгузбаш, Старо-Балтачевский район, Башкирская АССР |
Гражданство | СССР |
Род деятельности | поэт, сэсэн |
Язык произведений | башкирский |
Нурмухаммет Юмрани, Нурмухаммет‑сэсэн (баш. Нурмөхәммәт Йомрани; настоящее имя — Нурмухаммет Шагиарсланович Киреев; 1882—1934) — башкирский поэт-импровизатор, сэсэн.
Биография
[править | править код]Киреев Нурмухаммет Шагиарсланович родился в 1882 году в деревне Юмраново Красноуфимского уезда Пермской губернии (ныне Октябрьский район Пермского края).
Получил образование в медресе. До революции 1917 учительствовал в аулах Казахстана, был мугаллимом в открытом им медресе в деревне Юмраново, а также в других деревнях.
После Октябрьской революции, окончил педагогические курсы. Работал учителем в деревнях Базанчатово, Улу-Елга, Тульгузбаш.
Умер в 1934 году в деревне Тульгузбаш Старо-Балтачевского района Башкирской АССР (ныне Аскинский район Республики Башкортостан).
Творческая деятельность
[править | править код]Псевдоним "Юмрани" был взят по названию родной деревни. В своем творчестве сэсэн продолжает просветительские традиции Акмуллы и М. И. Уметбаева[2].
Среди известных произведений поэта-импровизатора «Подражание Акмулле» («Муасалатөн би Аҡмулла»), «Сожаление» («Үкенеү»), «Наши земли проданы» («Ерҙәребеҙ һатылған»), «Немного надо, чтобы быть бедным» («Ярлылыҡ алдан килә»), «Чёрные вороны» («Ҡара ҡарғалар»), «Знамя знания» («Ғилем шиғары»), «О себе» («Шәхсемә даир»), «Что нужно и не нужно» («Ни кәрәк һәм ни кәрәкмәй») и другие. Юмрани считал, что только просвещенность может изменить жизнь в лучшую сторону, а также в своих стихотворениях выступал против распродажи башкирами своих вотчинных земель[3].
При жизни произведения сэсэна не были опубликованы, однако были широко распространены в рукописном варианте, использовались в медресе. Его рукописи хранятся в фонде арабографичных рукописей и старопечатных книг имени Г. Б. Хусаинова ИИЯЛ УНЦ РАН.
Семья
[править | править код]Жена — двоюродная сестра Шайхзады Бабича. Дочери — Нажия и Мухлиса. Сын — Ахнаф (Кирей Мэргэн), башкирский писатель, учёный-фольклорист, литературовед[4].
Примечания
[править | править код]- ↑ Ныне Октябрьский район Пермского края
- ↑ Хусаинов Г. Б. Нурмухаммет Юмрани // Башкирская энциклопедия / гл. ред. М. А. Ильгамов. — Уфа : ГАУН РБ «Башкирская энциклопедия», 2015—2024. — ISBN 978-5-88185-306-8.
- ↑ Сулейманов А. М. Башкирские сэсэны // Ватандаш : журнал. — 2012. — № 10. — ISSN 1683-3554.
- ↑ Галин С. А. Жизнь во имя литературы и науки // Ватандаш : журнал. — 2007. — № 8. — ISSN 1683-3554. Архивировано 6 марта 2018 года.
Литература
[править | править код]- Галин С. Ә. Нурмөхәммәт Йомрани сәсән. // Башҡортостан : гәзит. — 6 август 1992 йыл.
- Стихи Нурмухамета Юмрани // Литература, фольклор, литературное наследие. — Уфа: Изд-во Башгосуниверситета, 1976. — Вып. 2. — С.199—210.
- Әҙәбиәт. Фольклор. Әҙәби мираҫ. 2‑се кит. — Өфө, 1976.
Ссылки
[править | править код]- Хусаинов Г. Б. Нурмухаммет Юмрани // Башкирская энциклопедия / гл. ред. М. А. Ильгамов. — Уфа : ГАУН РБ «Башкирская энциклопедия», 2015—2024. — ISBN 978-5-88185-306-8.
- Юмрани Нурмухамет Архивная копия от 6 марта 2018 на Wayback Machine // Национальная библиотека имени А.-З. Валиди Республики Башкортостан.