Никон (Рождественский) (Untku (Jk';yvmfyuvtnw))

Перейти к навигации Перейти к поиску
В Википедии существуют статьи о других людях с именем Никон и фамилией Рождественский.
Архиепископ Никон
Архиепископ Никон
Председатель Издательского совета при Святейшем Синоде
4 апреля 1913 — 1 июля 1916
Предшественник должность учреждена
Преемник Василий (Богоявленский)
Архиепископ Вологодский и Тотемский
25 апреля 1906 — 29 мая 1912
Предшественник Алексий (Соболев)
Преемник Александр (Трапицын)
Епископ Серпуховский,
викарий Московской епархии
8 ноября 1904 — 25 апреля 1906
Предшественник викариатство учреждено
Преемник Анастасий (Грибановский)
Епископ Муромский,
викарий Владимирской епархии
14 марта — 8 ноября 1904
Предшественник Платон (Грузов)
Преемник Александр (Трапицын)

Имя при рождении Николай Иванович Рождественский
Рождение 4 (16) апреля 1851
село Чашниково, Российская империя
Смерть 12 января 1919(1919-01-12) (67 лет)
Принятие монашества 1880
Епископская хиротония 1904
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Архиепи́скоп Ни́кон (в миру Никола́й Ива́нович Рожде́ственский; 4 апреля 1851, село Чашниково, Московский уезд, Московская губерния — 12 января 1919, Троице-Сергиева лавра) — епископ Православной Российской церкви, Вологодский и Тотемский (1906 — 1912); богослов, публицист; политический и государственный деятель Российской империи.

Биография[править | править код]

Родился в селе Чашниково Московского уезда Московской губернии[1] в многодетной семье сельского дьячка. С детства он был приобщён к церковной жизни, рано начал читать христианскую литературу — Библию, жития святых и другие книги.

Мы, старики, учились именно по старине: букварь, Часослов, псалтырь Царя Давида. Что до того, что детский ум мало понимал смысл священных слов: ребёнку довольно и того, что он обогащает запас памяти. С возрастом у него весь этот запас осветится и смыслом тех или иных выражений и слов. А пока важно и то, что в его душе закладывается прочный фундамент для тех церковных настроений, какими он будет жить потом в сознательной жизни. Помню себя на руках моего родителя, когда он, после долгих моих просьб, принёс, наконец, из церкви Часослов: как же я рад был этой книге, как целовал ея кожаный переплёт, ея красные строки!.. Тут же, сидя на руках у отца, я дал обещание становиться на клирос, учиться петь, а потом и читать в церкви… Сколько радости, сколько счастья — стать на клиросе, подпевать отцу, а когда усвоишь навык к чтению — прочитать «Ныне отпущаеши», а потом и шестопсалмие… Знают ли нынешние дети это счастье?[2]

В возрасте пяти лет Николай ослеп на один глаз, но это не помешало ему выучиться грамоте и закончить церковно-приходскую школу. Затем он поступил в Московское Заиконоспасское духовное училище, где считался лучшим учеником. Во время обучения в училище он в числе прочего занимался сочинительством, писал стихи, издавал журнал.

В 1874 году поступил в Новоиерусалимский монастырь послушником. Когда настоятеля, отца Леонида (Кавелина) перевели в Свято-Троицкую Сергиеву лавру наместником, последовал за ним.

С января 1879 года — в течение последующих 25 лет — был редактором «Троицких листков», религиозно-просветительского издания для народа. В 1900 году за издание «Троицких листков» он был удостоен Макарьевской премии. «Троицкие листки» за 30 лет до 1917 года были изданы тиражом 136 млн экземпляров. Никон основал также такие издания, как «Троицкий цветок», «Троицкая народная библиотека», «Божья нива» и др.[3]

В 1880 году принял постриг с именем Никон; в 1882 году рукоположён во иеродиакона, затем в иеромонаха.

В 1885 году назначен соборным иеромонахом московского Донского монастыря. В том же году была издана его книга «Житие и подвиги преподобного Сергия, игумена Радонежского и всея России чудотворца».

В 1892 году возведён в сан архимандрита; занимал несколько административных постов в лавре, издавал литературу.

6 марта 1904 года император утвердил доклад Святейшего Синода «о бытии казначею Свято-Троицкой Сергиевой лавры архимандриту Никону епископом Муромским, викарием Владимирской епархии»[4]. 11 марта того же года в зале заседаний Святейшего Синода состоялось его наречение во епископа, которое совершили: митрополит Санкт-Петербургский Антоний (Вадковский), митрополит Московский Владимир (Богоявленский), митрополит Киевский Флавиан (Городецкий), архиепископ Финляндский Николай (Налимов), архиепископ Казанский Димитрий (Ковальницкий), епископ Тульский Питирим (Окнов)[5]. 14 марта в Александро-Невской лавре хиротонисан во епископа Муромского, викария Владимирской епархии. Хиротонию совершили те же архиереи и викарии Санкт-Петербургской епархии[6].

С 8 ноября того же года епископ Серпуховский, викарий Московской епархии.

Поддерживал знакомство с московскими монархистами: Владимиром Грингмутом, Борисом Никольским и другими; принимал участие в деятельности монархических организаций.

Осуждал революцию 1905 года; вместе с митрополитом Московским Владимиром (Богоявленским) участвовал в открытии 2-го Всероссийского съезда русских людей в Москве 6 апреля 1906 года; писал статьи, обличающие революционеров; обвинял «жидов» и «жидовские газеты» в сознательных издевательствах над религиозными святынями и народной нравственностью.

25 апреля 1906 года был переведён на Вологодскую кафедру, где продолжил правомонархистскую и антиреволюционную деятельность, стал почётным председателем вологодского отдела Союза русского народа.

С 31 января 1907 года член Государственного совета от Святейшего синода; с 1 января 1908 года член Святейшего синода.

Председательствовал на проходившем 5-13 июля 1909 года в Троице-Сергиевой лавре Всероссийском монашеском съезде.

В 1911—1912 годах состоял членом совета Русского собрания.

29 мая 1912 года уволен по болезни от управления епархией, но оставлен членом Святейшего Синода.

В 1913 году возведён в сан архиепископа, 4 апреля назначен председателем новообразованного издательского совета при Святейшем синоде.

В мае 1913 года принимал участие в осуждении русских афонских монахов-имяславцев в Андреевском скиту. Был послан Святейшим синодом на Афон на военном корабле; по его указанию несколько десятков монахов были в итоге выдворены в Россию.

В 1916 году отошёл от активной деятельности, по прошению был уволен с должности председателя издательского совета и сосредоточился на служении в лавре. В конце жизни он издал книгу Сергея Нилуса «Близ есть, при дверех».

Умер 30 декабря 1918 (12 января 1919 года) в Троице-Сергиевой лавре, где и был погребён.

По одной из версий, владыка подвергся нападению «революционной черни», был жестоко изуродован и убит[7]. Это случилось за воротами лавры.

Труды[править | править код]

Примечания[править | править код]

  1. Архиепископ Никон из села Чашниково | iKuv. Дата обращения: 5 октября 2019. Архивировано 5 октября 2019 года.
  2. Архиепископ Никон (Рождественский). Ценим ли мы своё сокровище? Архивная копия от 29 ноября 2016 на Wayback Machine / Мои дневники // Благодатный огонь : православный журнал.
  3. В Троице-Сергиевой лавре состоится панихида по архиепископу Никону (Рождетсвенскому). Православие.ru (9 января 2019). Дата обращения: 9 января 2019. Архивировано 9 января 2019 года.
  4. Высочайшие повеления // Церковные ведомости, издаваемые при Святейшем Синоде от 13 марта 1904 года. — С. 111
  5. Прибавление к церковным ведомостям, издаваемым при Святейшем Синоде. — C. 428
  6. Прибавление к церковным ведомостям, издаваемым при Святейшем Синоде. — C. 431
  7. Марченко В. И. Архиепископ Никон (Рождественский). Азбука веры. Дата обращения: 9 января 2019. Архивировано 9 января 2019 года.

Литература[править | править код]

Ссылки[править | править код]