Николай (Дробязгин) (Untklgw (:jkQx[inu))
| Архимандрит Николай | ||
|---|---|---|
|
||
| март 1914 — июнь 1915 | ||
| Церковь | Русская православная церковь | |
| Предшественник | Пётр Преображенский | |
| Преемник | Тихон (Лященко) | |
|
||
| 1906 — 1911 | ||
| Церковь | Русская православная церковь | |
| Предшественник | Адриан (Демидович) | |
| Преемник | Амвросий (Тидебель) | |
|
|
||
| Рождение |
1855 Таврическая губерния |
|
| Смерть |
1924 Киев |
|
| Похоронен | Киево-Печерская лавра | |
| Принятие священного сана | 18 ноября 1896 года | |
| Принятие монашества | 2 ноября 1896 года | |
Архимандрит Николай (в миру Леонид Аркадьевич Дробязгин; 1855, Таврическая губерния — 1924, Киев) — российский военнослужащий, потомственный дворянин, позднее священнослужитель Русской православной церкви, архимандрит, миссионер.
Биография
[править | править код]Родился в 1855 году в Таврической губернии в семье потомственных дворян.
Окончил юнкерский класс Морского кадетского корпуса в городе Николаеве Таврической губернии и минный офицерский класс Морского кадетского корпуса в городе Кронштадта Санкт-Петербургской губернии. 30 апреля 1877 года приказом контр-адмирала Алексея Павловича Епанчина произведён в гардемарины[1].
Будучи морским офицером, увлекался оккультным мистицизмом, был редактором оккультного журнала «Ребус»[2].
В звании капитана 2-го ранга, познакомился с Иоанном Кронштадтским, вступил в переписку с Феофаном Затворником и избирает себе духовным отцом схиархимандрита Илиодора (Голованицкого) из Глинской пустыни. В звании капитана 1-го ранга оставил военную карьеру.
2 ноября 1896 года в Александро-Невской лавре был пострижен в монашество с наречением имени Николай, 10 ноября рукоположен в сан иеродиакона, а 18 ноября — в сан иеромонаха.
В 1897 году был назначен в состав Русской духовной миссии в Пекине, а в 1900 годы — в состав Русской духовной миссии в Иерусалиме. 12 мая 1902 года награждён палицей.
5 марта 1903 года назначен настоятелем Кавказского Николаевского миссионерского монастыря близ станицы Кавказская. 25 августа 1903 года возведён в достоинство архимандрита.
22 января 1904 года назначен настоятелем Николо-Бабаевского монастыря Костромской епархии и заведующим церковно-приходской школой, действующей при обители. 24 октября 1903 года стал действительным членом Костромской губернской ученой архивной комиссии, которой 31 января 1904 года пожертвовал 127 старинных монет. Был корреспондентом Костромских епархиальных ведомостей[3].
С 1906 по 1911 годы был назначен настоятелем посольской Александро-Невской церкви в Тегеране.
С 1912 по 1914 годы был настоятелем Преображенской церкви в Баден-Бадене и церкви Карлсруэ[4], но с началом Первой мировой войны вынужден был покинуть Германию.
С марта 1914 по июнь 1915 годов был настоятелем посольской Никольской церкви в Софии.
В 1917 году оказался в Киеве, где проживал в Киево-Печерской лавре.
Осенью 1924 года был найден в своей келье убитым «неизвестными лицами». По мнению американского писателя-иеромонаха Серафима (Роуза), был убит кинжалом с особой рукояткой, свидетельствовавшим об оккультном убийстве[2]. Похоронен на кладбище Дальних пещер Киево-Печерской лавры[5].
Семья
[править | править код]- Отец — Аркадий Осипович Дробязгин, дворянин, служил с 1839 года в по ведомству министерства финансов, был председателем самарской Казённой палаты; действительный статский советник (с 1872), губернатор Харькова, предводитель дворянства.
- Мать (урождённая Акимова), была старшей сестрой председателя Государственного Совета Михаила Акимова.
- Брат — Сергей Аркадьевич (1868—1917), генерал-майор.
- Брат — Владимир Аркадьевич (30.3.1870 — †21.2.1903), выпускник Императорского училища правоведения (1892[6]), коллежский советник; помощник юрисконсульта Главного управления неокладных сборов Министерства финансов. Похоронен на кладбище Кокад (№ 640), в Ницце.
Библиография
[править | править код]- Костромские святые и их церковно-народное почитание // Костромские епархиальные ведомости.- 1903.- № 17.- Ч. н.- С. 511—515.
Примечания
[править | править код]- ↑ Морской Сборник № 7 за 1877 год
- ↑ 1 2 Серафим (Роуз), иеромонах. Предисловие к «Чудо факира и Иисусова молитва» / Архимандрит Николай (Дробязгин) // Православие и «религия будущего» / иеромонах Серафим (Роуз).. Архивировано 5 октября 2007 года.
- ↑ Костромские краеведы монахи. Дата обращения: 11 декабря 2014. Архивировано 11 декабря 2014 года.
- ↑ Заграничное духовенство на 1914 год. Дата обращения: 11 декабря 2014. Архивировано 10 декабря 2014 года.
- ↑ Кладбище на Дальних пещерах. Дата обращения: 11 декабря 2014. Архивировано из оригинала 11 декабря 2014 года.
- ↑ Список бывшим воспитанникам Императорского Училища Правоведения, окончивших в оном курс наук в 1840—1917. Дата обращения: 12 декабря 2014. Архивировано 26 августа 2015 года.
Литература
[править | править код]- ГАКО. Ф. 130. Оп. 13. Д. 184. Л. 55 об.-56; Ф. 705. Оп. 1. Д. 180. Л. 20; Д. 194. Л. 1об.-2; Д. 197. Л. 1 об.-2.
- Журнал заседания Костромской губернской ученой архивной комиссии 24 октября 1903 года // Костромские губернские ведомости.- 1903.- № 76.
- Резепин П. П. Костромские краеведы монахи // Светочъ (Кострома).- 2009.- № 5.- С. 236—237.
- Резепин П. П. О псевдонимах в «Костромских епархиальных ведомостях» // Там же.- 2010.- № 6.- С. 274—277.
Ссылки
[править | править код]- Архимандрит Николай (Дробязгин) Архивная копия от 16 декабря 2014 на Wayback Machine