Никита (Добронравов) (Untnmg (:kQjkujgfkf))

Перейти к навигации Перейти к поиску
В Википедии существуют статьи о других людях с именем Никита и фамилией Добронравов.
Игумен Никита
Имя при рождении Олег Станиславович Добронравов
Дата рождения 1 января 1962(1962-01-01) (62 года)
Место рождения
Страна
Род деятельности историк церкви, священнослужитель, музеевед, коллекционер, библиофил
Религия православие
Титул Секретарь Синодальной Комиссии по старообрядчеству и единоверию
Период 24 ноября 1998 — 6 мая 2001
Последователи иерей Иоанн Миролюбов
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Игу́мен Ники́та (в миру Оле́г Станисла́вович Добронра́вов; род. 1 января 1962, Муром, Владимирская область) — священнослужитель Русской православной церкви, игумен, церковный историк➤, специалист по церковному праву; сотрудник Отдела внешних церковных связей (с 1997); настоятель Успенского прихода в Турку (2001[1]-2022). Настоятель Сергиевского прихода в Стокгольме (2022-[2]).

Тезоименитство — 3 (16) апреля (преподобный Никита Мидикийский)

Биография

[править | править код]

С 1985 по 1988 годы исполнял должность псаломщика в Благовещенском соборе города Мурома.

В 1994 году окончил Московскую духовную семинарию, а в 1998 году — Московскую духовную академию со степенью кандидата богословия, защитив диссертацию «Проблема диаспоры в православном церковном праве». В период обучения в семинарии и академии был сотрудником Церковно-археологического кабинета (1993—1997).

В 1995 году окончил факультет музеологии и охраны памятников истории и культуры Российского государственного гуманитарного университета.

В 2000 году окончил аспирантуру Московской духовной академии (37-й выпуск), защитив научную работу «Православие в Венгрии»[3].

С 2004 по 2008 годы обучался на теологическом факультете шведоязычного университета — Академия Або в городе Турку.

Церковное служение

[править | править код]

С 1990 по 1992 годы — секретарь архиепископа Владимирского и Суздальского Евлогия (Смирнова) (с 8 сентября 1991 года — рясофорный послушник).

15 мая 1994 года ректором Московской духовной академии и семинарии епископом Дмитровским Филаретом (Карагодиным) в академическом храме Покрова Пресвятой Богородицы был пострижен во чтеца.

В 1997 году зачислен в штат сотрудников Отдела внешних церковных связей.

С 24 ноября 1998 года по 6 мая 2001 года исполнял должность Секретаря Синодальной Комиссии по взаимодействию со старообрядцами и единоверцами.

15 апреля 2000 года в Успенском соборе города Смоленска митрополитом Смоленским и Калининградским Кириллом (Гундяевым)) пострижен в монашество с именем Никита (в честь Никиты исповедника, игумена обители Мидикийской), а 16 апреля рукоположен в сан иеродиакона.

29 апреля 2000 года хиротонисан во иеромонаха и проходил священническое служение в храме Живоначальной Троицы в Хорошёве в городе Москве).

С 2001 по 2002 годы находился в клире Финляндского благочиния Московского патриархата в качестве настоятеля прихода в честь Казанской иконы Божией Матери в городе Пори[4].

С 2002 по 2003 годы исполнял должность настоятеля Александро-Невского прихода в Копенгагене[5].

26 декабря 2003 года решением Священного Синода (журнал № 84) направлен в Финляндию настоятелем Успенского храма в Турку[6][7].

21 сентября 2006 года в Никольской церкви города Хельсинки митрополитом Смоленским и Калининградским Кириллом (Гундяевым) возведен в сан игумена.

Комиссия по старообрядчеству и единоверию

[править | править код]

Во время работы в ОВЦС был одним из инициаторов создания Синодальной Комиссии по старообрядчеству и единоверию, учреждённой решением Священного Синода 19 июля 1999 года[8] и с этого времени исполнял в Комиссии должность секретаря[9].

Являлся одним из авторов текста «Меморандума о взаимоотношениях Русской православной церкви со старообрядчеством», подписанного 3 июня 1999 года Председателем Отдела внешних церковных связей митрополитом Смоленским и Калининградским Кириллом и рядом наставников Гребенщиковской старообрядческой общины Древлеправославной поморской церкви во главе с Иваном Миролюбовым и вызвавшего неоднозначную реакцию среди старообрядцев[10][11][12].

Был одним из инициаторов проведения в период с 26 по 28 ноября 2000 года празднования юбилея 200-летия канонического бытия старообрядных (единоверческих) приходов в составе Русской православной церкви[13][14]

Общецерковная деятельность

[править | править код]

В 1990-е был одним из сторонников создания домового храма при Муромском институте Владимирского государственного университета[15].

С 14 по 20 июня 1998 года представлял позицию Московского Патриархата на общеправославном форуме «Environment and Poverty», прошедшем по инициативе Константинопольского патриархата в Халкинской богословской школе на острове Хейбелиада в Турции.

В 2000 году входил в состав делегации Русской православной церкви на общеправославной конференции в Афинах (Греция), посвященной 2000-летию христианства, представив доклад «Проблема православной диаспоры».

С 2007 года член редколлегии[16] и автор ряда статей журнала «Северный Благовест» — печатного органа приходов Русской православной церкви в Финляндии, Дании, Норвегии, Швеции и Исландии.

Семья

[править | править код]

Награды

[править | править код]

Библиография

[править | править код]
Избранные труды
на русском языке
  • «Да возсияет и нам, грешным, свет Твой присносущный!» (Спасо-Преображенский монастырь в г. Муроме Владимирской епархии) // Журнал Московской Патриархии. М., 1992. — № 6. — С. 22-24.
  • Некрополь Спасо-Преображенского монастыря в г. Муроме // Муромский Сборник. — Муром. — 1993. — Вып. 1. — С. 184—188.
  • К вопросу о реконструкции комплекса Спасо-Преображенского монастыря в г. Муроме (дипломная работа). Москва. 1995.
  • Невозможное человеку возможно Богу (недоступная ссылка) (иконописец Григорий Журавлев и его иконы из собрания ЦАКа) // Встреча. — 1996 — № 1. — С.5-6.[17][18][19]
  • Единоверцы — кто они? (недоступная ссылка) // Встреча. — 1996. — № 3 — С.3-5.[20]
  • Наши ровесники из Бутырки (интервью со священником Павлом Вишневским) (недоступная ссылка) // Встреча. — 1997 — № 1(4). — С.25-27.[21]
  • Проблема диаспоры в православном церковном праве (кандидатская диссертация). Сергиев Посад. 1998.
  • Забытое имя. К биографии епископа Муромского Николая (Муравьева-Уральского). (с Поляковой О. Б.) // Уваровские чтения — III. — Муром. — 2001. — 197—199.
  • Православие в Венгрии. Москва. 2000. (аспирантская работа)
  • Митрополит Дионисий (Валединский), Первоиерарх Польской Православной Церкви — уроженец г. Мурома. // Муром православный (альманах). — Муром. — 2007. — № 4. — С. 26-33.
  • Идеал любви и верности святые Петр и Феврония : из истории Русской Православной Церкви / Свято-Троицкий женский епархиальный монастырь г. Муром; [автор-составитель Татьяна Сенчурова, авторы текстов Игумен Никита (Добронравов) и др.]. — Муром : Свято-Троицкий женский епархиальный монастырь, 2008. — 119 с. — ISBN 5-98274-012-8 — 5000 экз.
  • Житие свв. князей Петра и Февронии в общем контексте истории г. Мурома. // Троицкие Листки. — Муром. — 2008. — № 29. — С. 2-5.
  • История перевода православных богослужебных текстов на шведский язык. // Северный Благовест. — Хельсинки. — 2008. — 1 (14) — С. 40-43; 3 (16) — С. 68-71.
  • Пути Православия в Норвегии. // Северный Благовест. — Хельсинки. — 2008. — 2 (15). — С.13-25.
  • Пути Православия в Швеции. // Северный Благовест. — Хельсинки. — 2008. — С. 19-43.
  • Пути Православия в Дании. // Северный Благовест. — Хельсинки. — 2010. — 1 (21). — С.6-45.
на английском языке
  • Nikita (Dobronravoff), hieromonk. Old believers in China 1917—1958. NY., 2007
на шведском языке
  • Nikita Dobronravoff, hegumen. Historien om översättning av ortodoxa liturgiska texter till svenska. — Åbo. — 2008.
  • Nikita Dobronravoff, hegumen. Den ortodoxa kyrkan i Sverige. — Åbo. — 2009.

Примечания

[править | править код]
  1. ↑ Светлая ночь. Как московские школьники встретили Рождество в Финляндии. Дата обращения: 26 марта 2015. Архивировано 2 апреля 2015 года.
  2. ↑ Контакты. Русская Православная Церковь Московского Патриархата в Швеции (6 февраля 2013). Дата обращения: 20 марта 2024. Архивировано 20 марта 2024 года.
  3. ↑ 37-й выпуск слушателей филиала Аспирантуры Московской Духовной Академии при ОВЦС. Дата обращения: 6 апреля 2010. Архивировано из оригинала 20 мая 2011 года.
  4. ↑ Хилден-Ярвенпяря. История прихода г. Пори (недоступная ссылка)
  5. ↑ Аналитический журнал «Русский предприниматель» Русское сокровище Датского Королевства. Дата обращения: 1 апреля 2010. Архивировано 6 декабря 2009 года.
  6. ↑ Заседание Священного Синода Русской Православной Церкви. 26 декабря 2003 г. Дата обращения: 16 октября 2015. Архивировано 22 апреля 2009 года.
  7. ↑ Православный Турку. Фотоочерк. Дата обращения: 8 июля 2015. Архивировано 9 июля 2015 года.
  8. ↑ Определения Священного синода РПЦ от 18-19 июля 1999 года. patriarchia.ru (19 июля 1999). Дата обращения: 5 марта 2020. Архивировано 14 апреля 2019 года.
  9. ↑ Первое заседание Комиссии по координации действий Русской православной церкви со старообрядчеством. Дата обращения: 5 марта 2020. Архивировано 29 ноября 2020 года.
  10. ↑ Гайковский Собор Древлеправославной Поморской Церкви Латвии и наша дальнейшая духовная работа. Дата обращения: 14 августа 2010. Архивировано из оригинала 21 августа 2007 года.
  11. ↑ Митрополит Московский и всея Руси Алимпий (Гусев). Дата обращения: 14 августа 2010. Архивировано 3 октября 2010 года.
  12. ↑ Священник Андрей Марченко Почему мы не проявили интереса. Дата обращения: 14 августа 2010. Архивировано 3 февраля 2014 года.
  13. ↑ Приветствие Патриарха Алексия II по случаю празднования 200-летия единоверия (недоступная ссылка)
  14. ↑ Холодный мир. Старообрядцам не удалось примириться с Московской патриархией // ИД «Время» N°182, 06 декабря 2000. Дата обращения: 22 сентября 2010. Архивировано 2 марта 2008 года.
  15. ↑ Божий храм в храме науки. Дата обращения: 10 июля 2010. Архивировано 24 сентября 2015 года.
  16. ↑ Сайт общества Благовест. Дата обращения: 17 марта 2010. Архивировано 14 сентября 2009 года.
  17. ↑ «Встреча» № 1 (1), 1996. Дата обращения: 5 апреля 2010. Архивировано из оригинала 14 февраля 2010 года.
  18. ↑ Журавлёвские иконы. Дата обращения: 23 сентября 2010. Архивировано 5 марта 2016 года.
  19. ↑ Из сборника по следам журавлевских икон
  20. ↑ «Встреча» № 3 (3), 1996. Дата обращения: 5 апреля 2010. Архивировано из оригинала 14 февраля 2010 года.
  21. ↑ «Встреча» № 1 (4), 1997. Дата обращения: 5 апреля 2010. Архивировано из оригинала 15 февраля 2010 года.

Ссылки

[править | править код]


Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Никита_(Добронравов)&oldid=138775176