Нибридий (архиепископ Нарбона) (UnQjn;nw (gj]nyhnvtkh UgjQkug))
| Нибридий | ||
|---|---|---|
| лат. Nibridius | ||
|
||
| не позднее 799 — не ранее 822 | ||
| Предшественник | Даниэль | |
| Преемник | Варфоломей | |
|
|
||
| Деятельность | священник | |
| Смерть | не ранее 822 | |
Нибридий (Небридий, Нимфридий; лат. Nibridius, Nebridius, Nimfridius; VIII—IX век) — сначала епископ, затем первый архиепископ Нарбона; управлял Нарбонской митрополией[англ.] в 790-х — 820-х годах; один из деятелей Каролингского возрождения.
Биография
[править | править код]Ранние годы
[править | править код]О происхождении и ранних годах жизни Нибридия сведений в исторических источниках не сохранилось. Возможно, он был уроженцем Септимании и ещё до получения епископского сана состоял в дружеских отношениях с Бенедиктом Анианским[1][2]. Согласно церковным преданиям, Нибридий вместе с Бенедиктом в 779 году основал аббатство Лаграс и стал его первым настоятелем[3][4][5]. По другим данным, это событие произошло около 800 года[2]. Более поздняя дата основана на первом упоминании о Лаграсе в раннесредневековых документах — дарственной хартии этой обители, примерно в то время данной правителем Франкского государства Карлом Великим[4].
Получение власти над Нарбонской митрополией
[править | править код]Первые точно датированные свидетельства о Нибридии относятся к самому концу VIII век, когда он уже был главой Нарбонской митрополии. Неизвестно, когда Нибридий взошёл на епископский престол. Последние упоминания о его предшественнике на кафедре, Даниэле, относятся к рубежу 780-х—790-х годов[6][7][8][9]. Посещавший в 798 году Септиманию Теодульф в своих посланиях упоминал о Нибридии, но ещё не называл его епископом. В то же время в одном из посланий Алкуина, написанном в 800 году, Нибридий был уже наделён епископским саном. До этого же, по свидетельству Алкуина, Нибридий был аббатом. Хотя в письмах не упоминается, аббатом какой обители был Нибридий, вероятно, это был монастырь Лаграс[1][10]. Предполагается, что свою роль в получении Нибридием епископского престола мог сыграть Бенедикт Анианский, походатайствовавший за друга перед королём франков[4].
Вероятно, Нибридий уже получил епископский престол, когда он по повелению правителя Франкского государства Карла Великого вместе с епископом Лиона Лейдрадом и настоятелем Анианского аббатства[фр.] Бенедиктом в качестве королевского посланца дважды (весной 799 года и осенью 800 года) совершал поездки по Испанской марке и Септимании. Целью поездок была борьба с процветавшим тогда на этих землях адопцианством[1][2][7]. Для осуждения главы этого движения, епископа Феликса, епархия которого входила в Нарбонскую митрополию, в 799 году в Сео-де-Уржеле был проведён церковный собор. На нём Феликс был объявлен сторонником ереси и смещён с епископской кафедры. Новым епископом Уржеля стал Лейдрад, предпринявший энергичные и успешные меры к уменьшению числа адопциан[10][11][12]. Результатом этих действий стало массовое отречение жителей Испанской марки и Септимании от адопцианства. В 800 году Бенедикт Анианский в письме к архиепископу Зальцбурга Арно утверждал, что благодаря усилиям королевских посланцев двадцать тысяч северо-испанских клириков и мирян признали ошибочность учения Феликса[1].
После освобождения франками Барселоны от власти мавров территория местной епархии в 801 году была включена в состав Нарбонской митрополии[9][13].
Первый архиепископ Нарбона
[править | править код]Вероятно, часто бывая при дворе Карла Великого, Нибридий удостоился расположения франкского монарха. В 812 году вместе с архиепископом Арля Иоанном II Нибридий был послан королём Карлом ко двору своего сына, правителя Аквитании Людовика Благочестивого, в качестве советника[14].
Предполагается, что к тому времени с согласия правителя франков глава Нарбонской митрополии мог быть уже возведён в архиепископский сан, которого не имели его предшественники. Вероятно, это событие должно было произойти не позднее 813 года, когда Нибридий начал упоминаться в современных ему документах как архиепископ[1].
Нибридий и деятели Каролингского возрождения
[править | править код]При королевском, а затем и императорском дворе Нибридий завязал тесные дружеские связи с такими видными деятелями Каролингского возрождения как Лейдрад, Алкуин, Агобард, Теодульф, Клавдий Туринский и Элизахар[1][2].
Нибридию было адресовано одно из писем Алкуина, написанное тем незадолго до смерти. В этом документе, датируемом 804 годом, Алкуин просил Нибридия не оставлять своим вниманием братию аббатства Лаграс[1]. Эта просьба была вызвана тем, что став главой Нарбонской митрополии, Нибридий сложил с себя обязанности аббата. В документах 800-х — 820-х годов (то есть при жизни Нибридия) упоминаются имена двух настоятелей Лаграса: Аттала и Адаларика[4].
Сохранились свидетельства о том, что приезжая в Ахен, Нибридий часто пел с другими приближёнными к Карлу Великому лицами в придворной капелле. Не довольный качеством литургических книг, глава Нарбонской епархии обратился к Элизахару с просьбой написать новый труд о церковном пении. Тот не смог отказать своему другу, и составил новый антифонарий[1].
Теодульф Орлеанский, в одной из поэм описывая свой визит в Нарбон в 798 году, в самых превосходных выражениях характеризовал епископа Нибридия[1][15]. Состоя в переписке с Клавдием Туринским, Нибридий в одном из посланий очень высоко оценил его труд «Комментарии на книгу „Исход“» и выразил желание иметь у себя в библиотеке копию этого сочинения[1].
С Агобардом же Нибридий, вероятно, был знаком ещё с тех времён, когда тот жил в Септимании. Возможно, именно по ходатайству Нибридия Агобард в 814 году получил в управление Лионскую архиепархию. Начав в своих владениях компанию против евреев, Агобард обратился с пространным письмом к главе Нарбонской митрополии. Из послания известно о том, что в Нарбоне существовала большая еврейская община, и что Нибридий не только терпимо относился к тем, кто исповедовал иудаизм, но и приглашал таких лиц на епископские трапезы. Агобард гневно осуждал благосклонность нарбонского архиепископа к евреям и призывал Нибридия порвать все связи с ними. О том, что ответил на это послание нарбонский архиепископ, сведений не сохранилось[1][16][17].
Донаших дней дошло и адресованное Нибридию письмо, отправленное к нему Бенедиктом Анианским. В нём уже находившийся присмерти аббат просил нарбонского архиепископа и далее покровительствовать братии Анианского монастыря. Также в послании Бенедикт писал о том, что «вверяет» Нибридию «всех друзей, близких и родных»[4][18]. Следуя воле умершего 11 февраля 821 года друга, Нибридий вместе с Агобардом в конце того же или в начале следующего года присутствовал на выборах нового настоятеля Анианского аббатства, которым стал Труктесинд[кат.][1][19].
Арльский собор 813 года
[править | править код]В 813 году по приказу императора Карла Великого в Майнце, Реймсе, Туре, Шалоне и Арле были проведены синоды, которые были призваны выработать решения об исправлении норм жизни духовенства и о взаимоотношениях государственной власти и церкви Франкского государства. На состоявшемся 10 мая Арльском соборе[кат.] присутствовали более двадцати епископов. Главой синода был избран архиепископ Иоанн II Арльский, а его сопредседателем — архиепископ Нибридий. Участники собора приняли двадцать шесть канонов, в основном, посвящённых вопросам церковной дисциплины[1][20].
Последние годы
[править | править код]После смерти Карла Великого Нибридий продолжал пользоваться уважением и его сына и преемника, императора Людовика I Благочестивого. От этого монарха в 810-х годах он получил две дарственные хартии: в 814 году для Нарбонской архиепархии[21], и в 819 году для аббатства Беллеселле в Альбижуа[8].
15 декабря 817 года Нибридий в качестве королевского посланца присутствовал на судебном заседании в Жироне. Хартия об этом собрании сохранилась только в поздней копии. Ошибочное прочтение этого документа привело к появлению среди историков мнения о том, что Нибридий возглавлял не только Нарбонскую митрополию, но и Жиронскую епархию[англ.]. По их предположению Нибридий, якобы, занимал местную кафедру между епископами Валариком и Гимером. В действительности же, вероятно, в то время главой Жиронской епархии всё ещё был епископ Валарик[22].
Последнее упоминание о Нибридии в средневековых источниках — его подпись под дарственной хартией, данной 11 сентября 822 года императором Людовиком I Благочестивым аббату монастыря[англ.] в Баньолесе Меркоралу. В этом документе император подтверждал право обители владеть близлежавшим озером[англ.] и прилагавшими к тому землями[1][2][7][9].
В поминальной книге аббатства Лаграс упомянуто о том, что Нибридий скончался 1 января[6][7], будучи уже в весьма преклонном возрасте[1]. Преемником Нибридия на архиепископской кафедре Нарбона был Варфоломей[6][7][8].
Примечания
[править | править код]- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 Griffe É., 1933, p. 96—103.
- ↑ 1 2 3 4 5 Nebridi (кат.). Gran Enciclopèdia Catalana. Дата обращения: 1 ноября 2015.
- ↑ Histoire générale de Languedoc (I), 1872, p. 860—862.
- ↑ 1 2 3 4 5 Griffe É., 1933, p. 195—198.
- ↑ Histoire de l’Abbaye (фр.). Abbaye Sainte-Marie de Lagrasse. Дата обращения: 1 ноября 2015. Архивировано из оригинала 14 ноября 2015 года.
- ↑ 1 2 3 Histoire générale de Languedoc (IV), 1872, p. 245.
- ↑ 1 2 3 4 5 Duchesne L. Fastes épiscopaux de l’ancienne Gaule. Tome I: Provinces du Sud-Est. — Paris: Albert Fontemoing, Éditeur, 1907. — P. 305.
- ↑ 1 2 3 Griffe É., 1933, p. 241.
- ↑ 1 2 3 Arquebisbat de Narbona (кат.). Gran Enciclopèdia Catalana. Дата обращения: 1 ноября 2015. Архивировано 1 августа 2018 года.
- ↑ 1 2 Histoire générale de Languedoc (I), 1872, p. 906—907.
- ↑ Goyau G. Lyons // The Catholic Encyclopedia. — New York: Robert Appleton Company, 1910. — Vol. 9. — P. 472—475. Архивировано 25 сентября 2010 года.
- ↑ Leidrat de Lió (кат.). Gran Enciclopèdia Catalana. Дата обращения: 1 ноября 2015. Архивировано 8 августа 2016 года.
- ↑ Масиель Санчес Л. К. Барселона // Православная энциклопедия. — М., 2002. — Т. IV : Афанасий — Бессмертие. — С. 350—352. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 5-89572-009-9.
- ↑ Histoire générale de Languedoc (I), 1872, p. 932—933.
- ↑ Histoire générale de Languedoc (I), 1872, p. 917—918.
- ↑ Histoire générale de Languedoc (I), 1872, p. 906—907 & 1014.
- ↑ Агобард // Еврейская энциклопедия Брокгауза и Ефрона. — СПб., 1908—1913.
- ↑ Бенедикт Анианский. Послание к архиепископу Нибридию / Гаспаров М. Л. — Памятники средневековой латинской литературы. VIII—IX века. — М.: Наука, 2006. — С. 173—175. — ISBN 5-02-033919-9.
- ↑ Histoire générale de Languedoc (I), 1872, p. 963—965.
- ↑ Roisselet de Sauclières M. Histoire chronologique et dogmatique des Conciles de la Chrétienté. — Paris: Meller Frères, Libraire Religieuse, 1846. — P. 300—304.
- ↑ Histoire générale de Languedoc (I), 1872, p. 939—941.
- ↑ Ordeig i Mata R. Precisions sobre l’episcopologi de Girona dels segles VIII—X // Annals de l’Institut d’Estudis Gironins. — Girona, 2004. — Vol. XLV. — P. 480—481. Архивировано 24 сентября 2015 года.
Литература
[править | править код]- Dom. C. Devic and Dom. J. Vaissete. Histoire générale de Languedoc. — Toulouse: Édouard Privat, Libraire-Éditeur, 1872. — 1290 p.
- Dom. C. Devic and Dom. J. Vaissete. Histoire générale de Languedoc. — Toulouse: Édouard Privat, Libraire-Éditeur, 1872. — 1048 p.
- Griffe É. Histoire Religieuse des Anciens Pays de l’Aude. Tome I. Des Origines Chrétiennes a la Fin de l’Epoque Carolingienne. — Paris: Auguste Picard, 1933. — 297 p.