Несвоевременные мысли (Uyvfkyfjybyuudy bdvln)
| Несвоевременные мысли | |
|---|---|
 Обложка первого издания | |
| Жанр | публицистика |
| Автор | Максим Горький |
| Язык оригинала | русский |
| Дата первой публикации | 1917-1918 |
 Текст произведения в Викитеке | |
 Цитаты в Викицитатнике | |
«Несвоевре́менные мы́сли. Заметки о революции и культуре» — цикл публицистических очерков и статей Максима Горького, публиковавшихся с 1917 по 1918 год в газете «Новая жизнь». В СССР до 1988 года находился под негласным запретом[1].
История создания и публикации
[править | править код]После Февральской революции в социал-демократической газете «Новая жизнь», главным редактором которой был Горький, начинает публиковаться авторская колонка «Несвоевременные мысли». После Октябрьской революции усиливаются расхождения во взглядах большевиков и редакции газеты, усиливается критика советской власти, что разворачивает полемику с «Правдой». Горького обвиняли в том, что он «заговорил языком врагов рабочего класса», и предлагали ему признать, что «многие из „мыслей“, высказывающихся им ранее, были, действительно, „несвоевременными“». Горький продолжил полемику, что привело к закрытию «Новой жизни». После этого общество «Культура и свобода», организованное Горьким, выпустило книгу «Несвоевременные мысли», содержащую 48 перепечатанных из «Новой жизни» статей без указания дат и названий.
Содержание
[править | править код]Сборник включил в себя публицистические статьи и очерки, материалом для которых послужили реальные события, газетные статьи, письма, полученные Горьким. В статьях отразилось постепенное разочарование Горького в революции: от веры февральского периода в скорое преодоление страной «тёмных инстинктов», которые, как он считает, вызваны условиями царского режима, он в послеоктябрьский период переходит к резкой критике новой власти и господства «правды войны». Горький считает необходимым сотрудничество интеллигенции и пролетариата, создание нового искусства, которому он противопоставляет «искусство, возбуждающее жажду крови, убийства, разрушения», выступает за массовое просвещение, сосредоточение интеллигенцией своих сил на восстановление страны. Характерен такой отзыв о Ленине:
«Сам Ленин, конечно, человек исключительной силы; двадцать пять лет он стоял в первых рядах борцов за торжество социализма, он является одною из наиболее крупных и ярких фигур международной социал-демократии; человек талантливый, он обладает всеми свойствами „вождя“, а также и необходимым для этой роли отсутствием морали и чисто барским, безжалостным отношением к жизни народных масс».
— XXXVIII
Несмотря на это, Горький продолжает верить в рождение «нового человека» и сохраняет верность идеям марксизма.
Хотя Горький впоследствии «примирился» с советской властью, исследователи замечают, что взгляды, высказанные в «Несвоевременных мыслях», прослеживаются во всём его позднем творчестве[2][3].
См. также
[править | править код]Примечания
[править | править код]- ↑ А. В. Блюм. Запрещенные книги русских писателей и литературоведов 1917—1991 (2003)
- ↑ Тарасова И. В. «Несвоевременные мысли» М. Горького: «авторская воля» и структура произведения. Дата обращения: 29 ноября 2020. Архивировано 25 ноября 2020 года.
- ↑ Г. Ермолаев. Введение. (Максим Горький. Несвоевременные мысли. Статьи 1917-1918 гг. Paris. 1971). Дата обращения: 29 ноября 2020. Архивировано 8 декабря 2020 года.
