Мэсси, Джеральд (Bzvvn, :'yjgl,;)

Перейти к навигации Перейти к поиску
Джеральд Мэсси
англ. Gerald Massey
Дата рождения 29 мая 1828(1828-05-29)
Дата смерти 29 октября 1907(1907-10-29) (79 лет)
Гражданство  Великобритания
Род деятельности поэт, мистик
Язык произведений английский
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Дже́ральд Мэ́сси (англ. Gerald Massey, 29 мая 1828 года неподалёку от Тринга в графстве Хартфордшир, Англия — 29 октября 1907 года) — английский поэт и египтолог-любитель.

Биография[править | править код]

Мэсси родился в бедной семье. Он начал работать ребёнком на шёлкопрядильной фабрике, откуда сбежал на более лёгкую работу.

С 1880 по 1907 год Мэсси возглавлял религиозное движение, известное как «Орден Друидов». Мэсси начал публиковаться в журнале под названием «Дух свободы», который позже стал редактировать. Ему было лишь двадцать два, когда он опубликовал свой первый том поэмы «Голоса свободы и песен о любви»(1850). Затем он опубликовал The Ballad of Babe Christabel (1854), War Waits (1855), Havelock’s March (1860) и A Tale of Eternity (1869). Много лет спустя, в 1889 году, Мэсси издал сборник своих лучших книг в двухтомнике «My Lyrical Life». Кроме того, он опубликовал работы, посвящённые спиритизму, изучению сонетов Шекспира (1872 и 1890), и богословские работы спекулятивного направления.

Теории[править | править код]

Однако популярность ему принесло увлечение египтологией и книги на эту тему: The Book of the Beginnings и The Natural Genesis. Незадолго до смерти он опубликовал книгу Ancient Egypt: The Light of the World, в которой провёл сравнение иудео-христианской и египетской религий, в данный момент вызывающее неоднозначную оценку [1][2][3][4][5]. Например, совпадения в жизни Гора с эпизодами из жизни Христа не находят каких либо подтверждений или даже просто упоминаний в египетских религиозных источниках, также отсутствуют варианты имён Осириса и Гора указанные Мэсси в качестве совпадения.

Дата рождения[править | править код]

Многие критики отметили, что немалая часть предлагаемых параллелей Христа с Гором основана на дате рождения 25 декабря, указывая, что в Новом Завете нет никакого упоминания даты рождения Христа. Хорошо известно, что 25 декабря было выбрано Церковью в качестве даты Рождества лишь в IV веке, по политическим мотивам, с целью замены языческого празднования зимнего солнцестояния[1][3][6][2] Р. Карриер указывает, что ранние христиане не считали, что Иисус родился 25 декабря. Точная дата рождения Христа заведомо неизвестна и даже с меньшей вероятностью приходится на это самое холодное время года, поскольку согласно Евангелию от Луки в момент Рождества пастухи пасли овец в поле[3][6]. Таким образом, по мнению критиков, хотя дата Рождества несомненно связана с датой зимнего солнцестояния, эта связь имеет совершенно иное объяснение, чем в книге Мэсси[6].

Примечания[править | править код]

  1. 1 2 eSkeptic: Tim Callahan. The Greatest Story Ever Garbled. Дата обращения: 3 июля 2011. Архивировано 19 мая 2011 года.
  2. 1 2 Ben Witherington. The Zeitgeist of the 'Zeitgeist Movie'. Дата обращения: 3 июля 2011. Архивировано 13 мая 2011 года.
  3. 1 2 3 A Christian response to «Zeitgeist». Дата обращения: 3 июля 2011. Архивировано 30 апреля 2011 года.
  4. Aren’t there some striking parallels between the Jesus and Horus stories? Дата обращения: 3 июля 2011. Архивировано из оригинала 11 марта 2012 года.
  5. Ending the Myth of Horus. Дата обращения: 3 июля 2011. Архивировано 13 мая 2011 года.
  6. 1 2 3 Elgin Hushbeck. A Review of Zeitgest. Дата обращения: 3 июля 2011. Архивировано 29 апреля 2011 года.