Мусо Корони Кундье (Brvk Tkjkun Tru;,y)
Му́со Коро́ни Ку́ндъе — в мифологии бамбара — первая женщина, сотворённая богом-творцом Пембой. В пантеоне бамбара она играла сложную роль, аналогичную роли египетской Исиды или греческой Деметры, а после грехопадения — Лилит. Покровительница земледелия, владычица ночи.
Образ Мусо Корони
[править | править код]Имя Мусо Корони Кундъе означает «маленькая древняя женщина с белой головой»: маленькая (то есть, «младшая») — так как произошла от Пембы; древняя (то есть, «ветхая днями»), так как была эманацией Пембы — равной ему во времени; белая — так как, выйдя из него, была чистой, как он (другое её имя — «Чистая с древней душой»). Согласно мифам, у неё были большие остроконечные уши и «грудь животного» (то есть много сосков), а также хвост. Сотворяя Мусо Корони, Пемба вложил в неё душу — дал дыхание (ни) и создал нематериальный двойник (дья), охрану которого доверил духу Фаро.
Мифы Мусо Корони
[править | править код]Мусо Корони стала женой Баланзы — земного воплощения Пембы. Словом «баланза» в языке бамбара обозначалось акациевое дерево (Acacia albida); таким образом, первоначально бог-создатель был воплощён в крепкой древесной ветви (pembele). Вступая в связь с pembele, Мусо Корони рождала от него всевозможные растения и животных. По завершении акта творения Мусо Корони воткнула pembele в землю, он пустил корни и стал отцом всех деревьев[1].
Когда на земле появились человеческие существа, созданные Фаро, Баланза пренебрёг женой и стал вступать в плотскую связь со всеми женщинами. Узнав об этом, Мусо Корони впала в ревнивую ярость, ушла от него и предалась разрушению всего, что ранее было создано. Когда она попыталась вернуться, разгневанный Баланза проклял её и оттолкнул. Тогда Мусо Корони овладело безумие. Она пробежала по небесам и по земным пространствам, всюду втыкая в почву ветки акации, надеясь, что одна из них воплотится в нового Баланзу; измученная воздержанием, она пыталась мастурбировать с помощью этих веток, но покалечилась ими и у неё начались кровотечения. Свою ярость она сорвала на людях: встречая на своём пути человеческие существа, она подвергала их обрезанию (мужчин) и эксцизии (женщин).
Желая отомстить неверному супругу, Мусо Корони открыла людям всё то, что узнала от Пембы и что должно было оставаться в тайне. Её предательство сделало её нечистой; Мусо Корони оскверняла всё, к чему прикасалась — людей, животных, растения, землю. По сути, Мусо Корони нарушила гармонию созидания и впустила в мир зло, внеся в него грех. Пемба и Фаро тщетно преследовали её, чтобы отобрать у неё власть и знания, которыми Пемба в своё время одарил её.
Мусо Корони научила людей земледелию. По её указанию люди стали украшать себя, нанося на лица насечки (3 — для мужчин и 4 — для женщин), чтобы узнавать друг друга. Она покровительствует изучающим мистические практики. Каждый месяц Мусо Корони обретает облик чёрной пантеры, чтобы своими когтями открывать путь женским кровотечениям[2].
Примечания
[править | править код]- ↑ Culianu I. P. Feminine versus Masculine. The Sophia Myth and the Origins of Feminism: part II. The Sophia Myth as a Cultural Problem // Struggles of Gods: Papers of the Groningen Work Group for the Study of History of Religions (Religion and Reason) / Hans G. Kippenberg (ed.). — Berlin: Mouton De Gruyter, 1984. — P. 92-95. — 298 p. — ISBN 978-9027934604.
- ↑ Goddes Muso Koroni / Goddesses and Gods (англ.). Дата обращения: 1 февраля 2012. Архивировано 11 сентября 2012 года.
Литература
[править | править код]- Мусо Корони Кундье / Котляр Е. С. // Мифы народов мира : Энцикл. в 2 т. / гл. ред. С. А. Токарев. — 2-е изд. — М. : Советская энциклопедия, 1988. — Т. 2 : К—Я. — С. 183.
- Котляр Е. С. Мусо Корони Кундье // Мифологический словарь / гл. ред. Е. М. Мелетинский. — М.: Советская энциклопедия, 1990. — 672 с. — ISBN 5-85270-032-0.