Моба (BkQg)

Представители некоторых африканских народов: туарегов, фульбе, моба, догонов, масаев, тва, хауса, зулусов и бушменов

Мо́ба (мова) — африканский народ, обитающий на севере Того (область Саванны) и в пограничных районах Ганы и Буркина-Фасо. Их численность составляет примерно 150 тыс. человек. Говорят они на языке моа (моаре) группы гур нигеро-кордофанской семьи. Их родственными народами являются народы гурма и бассари.

Влияние других народов

В доколониальный период народ моба испытал сильное культурное влияние гурма, моси и мампруси. Многие общины моба входили в состав или были в зависимости от раннеполитических образований Мампруси и Дагомба.(Урланис, Борисов, 1983: 580)

Религия

Большинство моба — мусульмане, часть из них — мусульмане-сунниты. Иногда встречаются и христиане-католики. (Шаревская, 1964: 387)

Занятия

Основными занятием были: тропическое ручное земледелие, скотоводство, птицеводство. Также, было распространено отходничество на плантации кофе и какао в Южные районы Того и Ганы. Хорошо развито земледелие. Традиционные ремёсла — ткацкое, гончарное, выделка кожи, плетение. (Шпажников, 1967: 285)

Жилища

Жилища народов моба представляли собой круглую глинобитную хижину с конической крышей из плетёной соломы. Чаще всего жилища обносились глинобитным забором, который служил для них своеобразным ограждением от внешней среды.

Пища

Основная пища была растительная (каши и лепёшки из злаковых культур, похлёбки, овощи). Молочные продукты не употреблялись в пищу и не производились совсем.

Социальная организация

В основу традиционной социальной организации входят деревенские и большесемейные общины, патрилинейные роды, возрастные институты. Брачное поселение вирилокальное, практикуются полигиния, сорорат, левират, покупной брак, обряд инициаций (со сменой личного имени) при переходе в возрастную степень взрослых. Значительным влиянием пользуются жрецы культа земли («хранители земли»). Многие представители народа моба известны своей музыкальностью и творческим талантом. наибольшее распространение получили песни и сказки.

Литература

• Попов В. А. Моба // Народы и религии мира / Глав. ред. В. А. Тишков. М.: Большая Российская Энциклопедия, 1999. С. 347
• Народы мира: Историко-этнографический справочник. — М.: Советская энциклопедия, 1988, с. 589
• Малые этнические и этнографические группы: Сб. статей, посвященных 80-летию со дня рождения проф. Р. Ф. Итса / Под ред. В. А. Козьмина. — СПб.: Новая Альтернативная Полиграфия, 2008. — 356 c., (Историческая этнография. Вып. 3)
• Шпажников Г. А. Религии стран Африки: Справочник. М.: Наука, 1967. — 285с.,
• Шаревская Б. И. Старые и новые религии Тропической и Южной Африки. М.: Наука, 1964 — 387с.
• Народонаселение стран мира: справочник / Под ред. Б. Ц. Урланиса и В. А. Борисова. — 3е изд., перераб. и доп. — М.: 1983. 580с.