Михаэль Кольхаас (Bn]gzl, Tkl,]ggv)

Перейти к навигации Перейти к поиску
Михаэль Кольхаас
Michael Kohlhaas
Издание 1810 года
Издание 1810 года
Жанр новелла
Автор Генрих фон Клейст
Язык оригинала немецкий
Дата первой публикации 1810

«Михаэль Кольхаас» (нем. Michael Kohlhaas) — новелла Генриха фон Клейста. Отрывок повести Клейст опубликовал в июне 1808 года в своём журнале «Феб»[нем.]. Полностью повесть вышла в первом томе рассказов Клейста в 1810 году.

Действие повести разворачивается в Германии в середине XVI века, в эпоху Реформации. Главный герой, уважаемый торговец лошадьми в Бранденбурге Михаэль Кольхаас требует справедливого наказания своему обидчику, юнкеру Венцелю фон Тронке, и не найдя поддержки у правосудия и власть имущих, вынужден прибегнуть к самосуду и мятежу. Наказав своего знатного обидчика, он добровольно сдаётся властям, после чего его казнят, но затем оправдывают в судебном порядке.

Историческая основа

[править | править код]

Историческим прототипом Михаэля Кольхааса является лошадиный барышник Ганс Кольхазе[англ.] из Кёльна на Шпрее (ныне в составе Берлина) в маркграфстве Бранденбург. В октябре 1532 года он отправился на Лейпцигскую торговую ярмарку в соседнее курфюршество Саксония. По дороге он был остановлен людьми местного юнкера фон Зацвица, отнявшим у него в уплату проезда двух дорогих лошадей. После безуспешных попыток возместить ущерб в саксонских судах, он выдвинул в 1534 году публичный иск, после чего напал со своими слугами на Виттенберг, где сжёг несколько зданий.

Обложка книги 1928 года. Гравюра А. И. Кравченко

Подвиги его быстро сделались известными, а слухи о них дошли до самого Мартина Лютера, который направил бунтовщику письмо с решительным осуждением и требованием сдаться властям. Одним из аргументов лидера немецкой реформации являлось то, что набеги барышника нарушали условия вечного мира, заключённого в 1495 году между Саксонией и Бранденбургом. Однако Кольхазе продолжил свои нападения на города, поместья и проезжих путешественников, открыто обвинив в своих злоключениях несправедливые саксонские порядки, после чего курфюрст Иоганн Фридрих I назначил награду за его голову.

В начале 1540 года Кольхазе был схвачен и осуждён на смерть. На суде он последовательно изложил свои претензии к юнкеру и к властям, оставившим его безо всякой защиты. 22 марта 1540 года Кольхазе казнён был вместе со своим сообщником Георгом Нагельшмидтом в Берлине через колесование. Однако суд присудил при этом взыскать материальное возмещение ущерба с обидчика, публично осудив его поступок, а также присудил пожизненное содержание семье казнённого.

Литературная история

[править | править код]

История Кольхазе получила широкую известность в немецком обществе, сделавшись символом борьбы нарождавшегося городского сословия с изживавшим себя рыцарством. Примерно в середине XVI столетия она стала сюжетом народного предания, которое положил в основу своей повести немецкий писатель-романтик Генрих фон Клейст, драматизировавший в ней личное стремление к справедливости вопреки требованиям общего закона и общества. Публикация новеллы приурочена была к росту патриотического сознания в немецком обществе, недовольного наполеоновской оккупацией, горячим противником которой являлся сам писатель.

Влияние на литературу

[править | править код]

Ближайший пример, продолжающий тему «Михаэля Кольхааса», хотя и созданный независимо от него — роман «Дубровский» А. С. Пушкина. Однако есть примеры осознанного использования сюжета новеллы. Это роман «Рэгтайм» Эдгара Лоренса Доктороу, главного героя которого зовут Уокер Колхаус. На основе романа Доктороу режиссер Милош Форман снял фильм «Рэгтайм».

Экранизации

[править | править код]