Мириам (Bnjngb)

Перейти к навигации Перейти к поиску
У этого термина существуют и другие значения, см. Мириам (значения).
Мириам
ивр. ‏מִרְיָם‏‎‎
Дата рождения около 1400 до н. э.[1]
Место рождения Древний Египет
Дата смерти около 1274 до н. э.[2]
Место смерти
Род деятельности пророчица
Отец Амрам
Мать Иохаведа
Супруг Халев и Узиил
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе
Танец Мириам, иллюстрация из Томичов псалтир, Болгария, XIV век

Мариа́м (ивр. מִרְיָם‎ [Мирьям]; в Септуагинте греч. Μαριάμ, в Вульгате лат. Maria), дочь Амрама и Иохаведы — Мириам-пророчица, старшая сестра Аарона и Моисея (Исх. 15:20).

Библия

[править | править код]

Впервые Мириам упоминается в рассказе о раннем детстве Моисея. Когда его мать, в силу жестокого приказа фараона, не могла дольше держать у себя своего трёхмесячного мальчика и принуждена была оставить его на реке, старшая дочь Мириам издалека наблюдала за опущенным в Нил в корзине малюткой, и когда корзина с ребёнком была вытащена из воды дочерью фараона, сестра спасенного Моисея предложила царевне привести для него кормилицу из евреек. Привела она свою мать, которой и поручили вскормить собственного ребёнка (Исх. 2:1−9).

О жизни Мириам в Библии рассказывается мало. После чудесного перехода израильтян через Красное море пророчица Мириам пела гимн Господу во главе хора из плясавших и игравших на литаврах женщин (Исх. 15:20, 21). Далее рассказывается, что в наказание за ропот Мириам и Аарона по поводу женитьбы Моисея на эфиопке, Мириам была поражена проказой и вынуждена была быть изолированной на семь дней (Чис. 12).

Аарон вместе с Мариам подвергли сомнению единоличное право общения Моисея с Богом, и Господь повелел им троим явиться к скинии. «Сошёл Господь в облачном столпе», обвинив Аарона и Мириам в недоверии к Моисею «и воспламенился гнев Господа на них, и Он отошёл. И облако отошло от скинии, и вот, Мариам покрылась проказою, как снегом. Аарон взглянул на Мариам, и вот, она в проказе» (Чис. 12:9).

Её пророческий дар, как и дар Аарона, ставится ниже пророческого дара Моисея (Чис. 12:5−8). Тем не менее она, наряду с Моисеем и Аароном, считается посланником Божиим для руководительства евреями во время их странствования по пустыне (Мих. 6:4).

Мириам умерла на 40-м году после Исхода из Египта в месте Кадеш, где и была похоронена (Чис. 20:1).

В еврейских преданиях

[править | править код]

Мириам родилась в то время, когда египтяне притесняли евреев непосильными налогами (ср. Исх. 1:14), поэтому её имя может также означать «горькие»[4].

Она называлась также «Пуа» и, подобно своей матери, была повивальной бабкой[5], в возрасте пяти лет она была уже в состоянии помогать последней[6].

Мириам имела смелость сказать фараону, что он может быть наказан Богом за жестокое отношение к Израилю, чем подвергла свою жизнь большой опасности[7].

Когда её отец, Амрам, отдалился от её матери ввиду жестокого распоряжения об избиении младенцев, Мириам уговорила отца вернуться к матери[8]; она пела и плясала в день вторичного брака своих родителей[9]. Она предсказала отцу, что у него родится сын, который освободит Израиль от египетского рабства. Когда родился Моисей, её отец поцеловал дочь, говоря: «Твое пророчество, моя дочь, исполнилось». Но потом, когда пришлось бросить ребёнка в реку, родители стали упрекать её. Мириам пошла к реке (Исх. 2:4), чтобы видеть, каким образом сбудется её пророчество[10].

Мириам называлась также именами: Эфрат, Хела, Наара, Азува, Иериот, Цогар, Церет, Этнан и Ахархел[11], которые даны были ей по различным поводам:[12] Мириам была женой Калева бен-Иефуне или бен-Хецрон, которому родила сына Ора (Хура)[13]. Когда она подурнела (отсюда её имя Хела), муж бросил её (отсюда имя Азува); но после она поправилась, выглядела совсем молодой (отсюда имя Наара), и она вернулась в дом мужа[14].

Мириам была прародительницей Веселеила (Бецалеля), строителя Скинии), а также царя Давида.

Когда Мириам злословила на своего брата Моисея[15], она преследовала лишь благую цель продолжения рода человеческого[16]. Евреи ждали из-за Мириам семь дней, пока она была изолирована, так как и она оставалась из-за Моисея у реки (Исх. 2:4).

Мириам считается также спасительницей Израиля[17]. За заслуги Мириам евреев в пустыне сопровождал чудесный источник (колодец Мириам[англ.]) из которого непрерывно текла вода. Со смертью Мириам этот источник исчез[18].

Мириам, подобно Моисею и Аарону, умерла от небесного поцелуя[19], так как ангел смерти не имел доступа к ней; черви также не могут коснуться её тела[20]. Агада говорит, что Мириам, подобно Моисею и Аарону, умерла за грех у вод Меривы[21]. Однако, согласно Библии и другой агаде, недостаток воды ощущался евреями лишь после смерти Мириам, когда исчез чудесный колодезь[22].

В науке

[править | править код]

В честь Мириам назван астероид (102) Мириам, открытый в 1868 году. Это название вызвало некоторые противоречия[источник не указан 233 дня], потому что в то время астероидам давали имена мифологических фигур и набожные люди не рассматривали библейские фигуры как таковые.

Примечания

[править | править код]
  1. ↑ Kantor M. The Jewish Time Line Encyclopedia, New Updated Edition (англ.) — 2004. — P. 25. — ISBN 978-0-87668-229-6
  2. ↑ Kantor M. The Jewish Time Line Encyclopedia, New Updated Edition (англ.) — 2004. — P. 34. — ISBN 978-0-87668-229-6
  3. ↑ 1 // בְּמִדְבַּר
  4. ↑ Мидраш Шемот Раба II, 11
  5. ↑ ср. Исх. 1:15
  6. ↑ Мидраш Шемот Раба I, 17
  7. ↑ Мидраш Шемот Раба I
  8. ↑ Мидраш Шемот Раба I; Талмуд, Сота 12а
  9. ↑ Мидраш Шемот Раба I, 23; Талмуд, Баба Батра 120а
  10. ↑ Мидраш Шемот Раба I, 36; Талмуд, Сота 12б—13а
  11. ↑ ср. 1Пар. 2:18−21; 4:5−8
  12. ↑ Мидраш Шемот Раба I, 21; Талмуд, Сота 11б—12a
  13. ↑ ср. 1Пар. 2:18−21
  14. ↑ Мидраш Шемот Раба I, 21
  15. ↑ ср. Чис. 12
  16. ↑ Мидраш Дварим Раба VI, 6
  17. ↑ Мидраш Шемот Раба XXVI, 1
  18. ↑ Талмуд, Таанит 9а
  19. ↑ Талмуд, Моэд Катан 23а
  20. ↑ Талмуд, Баба Батра 17а
  21. ↑ ср. Чис. 20:7−13
  22. ↑ Мидраш Вайикра Раба XXXI, 5

Ссылки

[править | править код]
Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Мириам&oldid=137653922