Миктлантекутли (Bntmlgumytrmln)
| Миктлантекутли | |
|---|---|
 Статуэтка Миктлантекутли | |
| бог мёртвых, правитель подземного царства | |
| Мифология | мифология ацтеков |
| Сфера влияния | преисподняя Миктлана, Тлальшикко (Пуп земли) |
| Толкование имени | Владыка Миктлана |
| Латинское написание | Mictlantecuhtli |
| Пол | мужской |
| Занятие | поглощает души умерших |
| Отец | Ометекутли |
| Мать | Омесиуатль |
| Супруга | Миктлансиуатль |
| Дети | Кетцалькоатль? |
| Связанные персонажи | Тонатиу |
| Характерные черты | окровавленный скелет или человек с зубастым черепом вместо головы |
| Связанные понятия | каннибализм |
| Животное | летучая мышь, паук и сова |
| Упоминания | Кодекс Мальябекиано, Кодекс Чимальпопока (1558) |
 Медиафайлы на Викискладе | |
Миктланте́кутли, Миктлантекухтли (исп. Mictlantecuhtli — «Владыка Миктлана») — владыка загробного (подземного) мира Миктлан в мифологии ацтеков.
Мифология
[править | править код]Изображался в виде окровавленного скелета или человека с зубастым черепом вместо головы, поглощающего души умерших. Его постоянные спутники — летучая мышь, паук и сова; его голова украшена перьями совы, он носит ожерелье из человеческих глаз.
Его жена — богиня Миктлансиуатль, вместе с которой они обитают в самой нижней, девятой преисподней Миктлана в доме без окон. Его жилище иногда называли Тлальшикко (Пуп земли); считалось, что оно находится далеко на севере. Повелителям Миктлана прислуживали демоны-цицимиме[англ.]. По одному из мифов, супруги были сотворены богами-творцами Ометекутли и Омесиуатль, чтобы править преисподней.
Культ
[править | править код]Среди нескольких ацтекских божеств смерти и загробного мира Миктлантекутли был наиболее почитаемым. В его царство попадали люди, умершие обычной смертью, то есть, не на войне, не во время жертвоприношения и не от родов. Поклонение ему включало ритуальный каннибализм. Миктлантекутли считался владыкой Севера и покровителем людей, рождённых в 6 день недели, посвящённый Itzcuintli (собаке); собака являлась проводником душ умерших в Миктлане. Вместе с солнечным богом Тонатиу он покровительствовал 10 неделе года, символизируя дихотомию света и тьмы.
Легенда о сотворении людей
[править | править код]Согласно ацтекским мифам, Кетцалькоатль (иногда вместе с братом-близнецом Шолотлем) был послан другими богами к Миктлантекули за костями умерших прежних поколений, чтобы создать из них новых людей. Вот как описывается это в «Легенде Солнц» (Кодекс Чимальпопока, 1558 год):
- 1. После того как Кетцалькоатль пришёл в Миктлан, он подошёл к Миктлантекутли и к Миктлансиуатль и тут же сказал им:
- 2. «Я пришёл искать ценные кости, которые ты хранишь, я пришёл за ними».
- 3. Тогда Миктлантекутли спросил: «Что ты сделаешь с ними, Кетцалькоатль?»
- 4. И ещё раз сказал (Кетцалькоатль): «Боги озабочены тем, чтобы кто-нибудь жил на Земле».
- 5. Тогда Миктлантекутли ответил: «Хорошо, играй на моей раковине и обойди четыре раза вокруг моих владений».
- 6. Но его раковина не имела дырок; тогда (Кетцалькоатль) позвал червей, они сделали дырки, в которые затем вошли пчёлы и шершни, и она зазвучала.
- 7. Когда Миктлантекутли услышал это, он сказал: «Хорошо, бери их».
- 8. Однако Миктлантекутли сказал своим слугам: «Люди Миктлана! Боги, скажите Кетцалькоатлю, что он должен их оставить».
- 9. Кетцалькоатль ответил: «Нет, я сразу овладею ими».
- 10. Он сказал своему нагуаль: «Иди, скажи, что я их оставлю».
- 11. И он громогласно сказал: «Приду и оставлю их».
- 12. Но затем он поднялся и взял ценные кости: на одной стороне лежали вместе кости мужчины, на другой кости женщины. Кетцалькоатль взял их и сделал из них связку.
- 13. Тогда Миктлантекутли ещё раз сказал своим слугам: «Боги, неужели Кетцалкоатль действительно уносит ценные кости? Боги, идите и сделайте яму».
- 14. Затем они сделали это, и Кетцалькоатль упал в яму. Он споткнулся, его испугали перепёлки. Он упал замертво, и драгоценные кости рассыпались, и их обклевали перепёлки.
- 15. Когда Кетцалькоатль воскрес, он огорчился и спросил у своего нагуаль: «Что мне делать, нагуаль мой?»
- 16. Тот ответил: «Раз ничего не получилось, будь что будет».
- 17. Он собрал их, сделал из них свёрток и отнёс в Тамоанчан.
- 18. И как только пришла та, которая зовётся Килацтли, она же Сиуакоатль, смолола их и положила в ценный таз.
- 19. Над ним Кетцалькоатль выпустил кровь своего члена. И тут же стали совершать обряд покаяния те боги, которые упоминались, — Апантекутли, Гуиктлолинки, Тепанкицки, Тлайяманак, Тцонтемок и шестой из них Кетцалькоатль.
- 20. Они сказали: «О боги, родились масегуалы (заслуженные покаянием)».
- 21. Потому что ради нас боги совершили покаяние.
Так как сломанные кости оказались разных размеров, то люди различаются по росту. Любопытно, что в кодексе Мальябекиано Кетцалькоатль упоминается как сын Миктлантекутли.
Миктлантекутли в массовой культуре
[править | править код]- В игре Корсары: Город потерянных кораблей Миктлантекутли представлен как главный страж Теночтитлана
- В анимационном фильме Константин: Город демонов Миктлантекутли был призван главным героем для уничтожения высших демонов, разлагавших Лос-Анджелес.
 | В статье не хватает ссылок на источники (см. рекомендации по поиску). |
Ссылки
[править | править код]Литература
[править | править код]- Миктлантекутли // Мифологический словарь/ Гл. ред. Е. М. Мелетинский. — М.:Советская энциклопедия, 1990. — С. 365.
- Льюис Спенс «Мифы инков и майя»/ Пер. с англ. Л. А. Карповой. — М., Центрополиграф, 2005. С. 101—102.
- Пресвитер Хуан; Антонио Перес; фрай Педро де лос Риос (глоссы). Мексиканская рукопись 385 «Кодекс Теллериано-Ременсис» (с дополнениями из Кодекса Риос) / Ред. и пер. С. А. Куприенко, В. Н. Талах. — К.: Видавець Купрієнко С.А., 2013. — 317 с. — ISBN 978-617-7085-06-4.
