Массаква, Фатима (Bgvvgtfg, Sgmnbg)

Перейти к навигации Перейти к поиску
Фатима Массаква
Дата рождения 1904 или 25 декабря 1911(1911-12-25)
Место рождения
Дата смерти 26 ноября 1978(1978-11-26)
Место смерти
Страна
Род деятельности преподаватель университета
Награды и премии
командорский крест ордена «За заслуги перед Федеративной Республикой Германия»

Фатима Массаква (Fatima Massaquoi, /ˈmæsækwɑː/; 25 декабря 1912 г. — 26 ноября 1978 г.)[1][2] — либерийский педагог, директор и основатель Института африканских исследований. В 1946 году после учёбы в Соединённых Штатах вернулась в Либерию по приглашению правительства страны и внесла большой вклад в культурную и социальную жизнь. Автор нескольких детских книг на африканские темы[3], в том числе первой известной автобиографии африканской принцессы[4].

Ранняя жизнь и образование

[править | править код]

Массаква родилась в 1912 году (по другим данным 1904 год)[5] в Гендеме в семье Момо IV. Её дедом по отцовской линии был король Лахай Массаква из рода галлинасов[англ.][6], а бабушкой по отцовской линии была королева Сандимани знатного рода Ваи из Сьерра-Леоне[7][8]. Она также была праправнучкой короля Сиаки Гендемского, который правил галлинасами в XVIII веке[9][10].

Массаква провела свои первые семь лет с сестрой отца, матерью Джассой, в Ньягбакке, в районе Гарвула[англ.] графства Гранд-Кейп-Маунт[11]. Одна из шести жён её отца, Ма Седиа[12], за детский проступок сломала обе руки Фатимы[13], что причиняло Массакве сильную боль на протяжении взросления, мешая играть на скрипке. Позже она стала компетентной скрипачкой, хотя стеснялась своих шрамов на руках даже в зрелом возрасте[14].

Момолу Массакуа в 1905 год

В 1911 году она вернулась в северо-западную часть страны в графство Монтсеррадо, где получила школьное образование в миссионерской школе Бромли. По её словам, эта школа в то время была плавильным котлом, поскольку в ней учились люди почти из каждой группы населения Либерии: американо-либерийцы, кру, гребо, кпелле, гола, басса. Среди школьниц случались конфликты, была некоторая напряжённость и доминирование. Имелась тенденция к тому, что группы создавались в соответствии с этнической принадлежностью[15]. В своей автобиографии, Фатима отмечала, что атмосфера и жизнь учащихся вне школы зависели от друзей, их статуса и родственников.

Жизнь за рубежом

[править | править код]

В 1922 году Фатима отправилась в Гамбург со своим отцом-дипломатом Момолу Массаквой[16], обучалась медицине в Гамбургском университете. В своей автобиографии Фатима рассказывала, что в этот период играла на скрипке для членов королевских семей и президентов, посещала нацистские митинги. В Гамбурге её семья принимала одного из деятелей всемирно известного движения чернокожих за права и освобождение от угнетения Маркуса Гарви и его помощников, когда они оформляли визы в Либерию. Фатима утверждала, что читала Маркусу свои стихи.

Для дальнейшего образования Фатима переехала в США. Между 1939 и 1946 годами Фатима Массаква написала одну из самых ранних известных автобиографий африканской женщины[4]. Находясь в США, Фатима работала над созданием словаря языка ваи. Масаква помогала афроамериканскому учёному и лингвисту Лоренцо Доу Терненеру в его знаменитом исследовании африканского языка галла в прибрежных районах Южной Каролины и Джорджии. Позже при содействии Роланда Хейса[англ.], одного из ведущих концертных теноров с мировым именем, выступавшего с 1920-е по 1940-е годы и близким другом семьи Массаква (Фатима жила в семье Хейза в Бостоне в 1940-х годах), защитила докторскую диссертацию в Бостонском университете[17]. Изучала социологию и антропологию в Лэйн-колледже, Фискском университете[18].

Фатима Массаква и Рихард Хайдорн

[править | править код]

В начале 1930-х годов Фатима познакомилась с Рихардом, сыном бывшего пастора и немцем по национальности. Для Фатимы он стал большой любовью и европейцем, уехавшим на её родину в Африку. Роман был сопряжён с трудностями, сформированными сосуществованием африканцев и немцев в первой половине XX века[19].

Фатима Массаква и Рихард Хайдорн познакомились в подготовительном классе школы общего абитура (нем. Abitur) в Гамбурге. Африканская принцесса и сын священника провели вместе несколько лет — в 1932 году они переехали в общую квартиру. Фатима приехала в Гамбург со своим отцом и осталась там, когда её семья вернулась в Либерию. Рихард, собиравшийся посвятить себя музыке или богословию, поступил в Гамбургский университет африканских исследований вслед за своей девушкой — Фатима преподавала студентам родной язык ваи[20].

В то время в Гамбурге было не так много темнокожих людей, и члены семьи Массаква выделялись в обществе. Однажды Рихард хотел пригласить свою девушку на вечеринку в хоровую ассоциацию в Бланкенезе, но их выгнал директор хора. Им нелегко было поддерживать отношения, так как часто приходилось испытывать трудности из-за того, что цвет их кожи был разным[21].

Рихард переехал в Париж в 1933 году, потому что, по его признанию, он больше не мог дышать в Германии. Он пытался убедить Фатиму приехать, но безуспешно. Она оставалась в Германии до 1935 года, затем он последовал на африканскую родину вслед за любимой и жил там до своего изгнания в 1939 году, занимаясь исследованиями, преподаванием и изучением африканской жизни[22].

Вынужденное возвращение в Германию закончилось тем, что Рихард Хайдорн, презирающий национал-социализм, был призван в войска вермахта и погиб на Восточном фронте. Фатима Массаква уехала в США, где защитила докторскую степень, а затем стала лектором в Колледже Монровии и влиятельным поборником либерийской культуры. Она регулярно навещала семью Хайдорнов в Германии[22][23][24].

Возвращение в Либерию

[править | править код]
Университет Либерии

После завершения образования в США она вернулась в Либерию в 1946 году и начала сотрудничество с правительством с целью создания колледжа, который со временем стал Университетом Либерии. Массаква заняла пост директора, затем декана Колледжа свободных искусств. Она стала основателем и директором Института африканских исследований. Она стала соучредителем Общества либерийских авторов, помогла отменить практику скрытия африканских имён местных писателей в переводах на европейские языки и сделала вклад в стандартизацию письменности ваи.

Издание автобиографии

[править | править код]

За права на публикацию книги Фатиме пришлось выдержать юридическую битву, так как ей не возвращали рукопись после редактирования, и она подала в суд на университет, добиваясь её возврата и запрета на публикацию. В 1945 году она выиграла суд: был наложен постоянный судебный запрет в отношении профессора Уоткинса, доктора Томаса Э. Джонса, президента университета Фиск, запрещающий публиковать книгу или получать какие-либо финансовые вознаграждения от любой публикации. Массаква считала, что рукопись не хотели возвращать, поскольку надеялись, что она не сможет отстоять свои права[источник не указан 1458 дней].

После смерти Массаквы Конрад Тучер, специалист по истории и африканскому языку из Университета Св. Иоанна случайно обнаружил микрофильм с жизнеописанием Фатимы во время одного из своих исследований и счёл его свидетельством того, что литературная автобиографическая традиция существует не только среди африканцев-мужчин, но и среди женщин. Историк разыскал единственную дочь Массаквы — Вивиан Сетон, проживающую в Мэриленде, и сказал ей, что хочет принять участие в публикации автобиографии Фатимы. Над книгой также работал историк из Университета штата Вирджиния Артур Абрахам, помогая расшифровывать и переводить оригинальный текст. Поиски издателя, по словам Тучера, были самой сложной частью процесса, так как многие, включая академические издания, хотели переписать некоторые части книги[4].

Сочинения и заметки Массаквы были отредактированы и опубликованы в 2013 году как «Автобиография африканской принцессы»[25]. Книга была положительно воспринята критиками[26].

Награды

[править | править код]

Массаква получала награды на местном и международном уровне[27]. В 1955 году она получила от французского правительства почётную бронзовую гравюру[28] «Мольер»[7][29]. Как декану Колледжа искусств Либерии в 1962 году ей был вручён орден «Большой крест» за заслуги перед ФРГ[30].

Избранные произведения

[править | править код]

Примечания

[править | править код]
  1. ↑ Smyke, Raymond J. (1990). "Fatima Massaquoi Fahnbulleh (1912–1978) Pioneer Woman Educator" (PDF). Liberian Studies Journal. 15 (1). Kalamazoo, Michigan: Western Michigan University: 48—73. Архивировано (PDF) 10 марта 2016. Дата обращения: 8 февраля 2016. {{cite journal}}: Недопустимый |ref=harv (справка)
  2. ↑ Smyke, 1990, p. 48 В качестве даты её рождения называют 25 декабря 1912 года, что согласуется с подробностями её школьной карьеры, которые она описывает. Редакторы автобиографии Массакуа приводят 1904 год как вероятный, хотя и не определённый год рождения, что вызывает вопросы относительно её школьного / выпускного возраста.
  3. ↑ Hard Times, "Isms, " and School. Дата обращения: 11 ноября 2020. Архивировано 11 ноября 2020 года.
  4. ↑ 1 2 3 An African Princess Who Stood Unafraid Among Nazis (англ.). Root Institute. Дата обращения: 19 октября 2020. Архивировано 12 ноября 2020 года.
  5. ↑ см. сноску 1; в обоих источниках есть расхождение в сведениях о месте рождения — между Гендемой и Ньягбаккой
  6. ↑ Dunn, Elwood D. Historical Dictionary of Liberia / Elwood D. Dunn, Amos J. Beyan, Carl Patrick Burrowes. — Scarecrow Press, 2000-12-20. — ISBN 978-1-4616-5931-0.
  7. ↑ 1 2 Olukoju, Ayodeji. Culture and Customs of Liberia. — Greenwood Publishing Group, 2006. — ISBN 978-0-313-33291-3.
  8. ↑ Olukoju, 2006, p. 104.
  9. ↑ C.F. History of the Galinhas Country (англ.). The Journal of African History (1984). Дата обращения: 9 февраля 2016. Архивировано 21 февраля 2016 года.
  10. ↑ Participants in Vai script standardization seminar, University of Liberia, 1962. Indian University: William V.S. Tubman Photograph Collection (8 августа 1962). Дата обращения: 10 февраля 2016. Архивировано 16 февраля 2016 года.
  11. ↑ My Birthplace, Ethnicity, and Parents (англ.). www.macmillanihe.com. Дата обращения: 20 октября 2020.
  12. ↑ Smyke, 1990, p. 50.
  13. ↑ M’bayo, 2014, p. 187.
  14. ↑ Massaquoi, Fatima. The autobiography of an African princess. — Basingstoke : Palgrave Macmillan, 2013. — ISBN 978-1-137-10250-8.
  15. ↑ Fatima Massaquoi, V. Seton, K. Tuchscherer, A. Abraham. More on Life at the Mission School = The Autobiography of an African Princess. — New York: Macmillan, 2013. — С. 103—113. — ISBN 978-1-137-10250-8.
  16. ↑ Smyke, 1990, p. 48.
  17. ↑ Kira Thurman. Black Venus, White Bayreuth: Race, Sexuality, and the De-Politicization of Wagner in Postwar West Germany (англ.) // German Studies Review : Magazine. — 2013. — Vol. 35, no. 3. Архивировано 21 октября 2020 года.
  18. ↑ "Nearly Fifty Alien Students at Fisk U". The Pittsburgh Courier. Pittsburgh, Pennsylvania. 1944-03-04. p. 14. Архивировано 3 ноября 2016. Дата обращения: 10 февраля 2016 — Newspapers.com.
  19. ↑ Fatima Massaquoi und Richard Heydorn (нем.) (недоступная ссылка — история). Staats— und Universitätsbibliothek Hamburg. Дата обращения: 22 октября 2020.
  20. ↑ Iris Groschek. Die beiden waren sehr selbstbewusst (нем.). taz.de. Дата обращения: 21 июля 2020. Архивировано 26 октября 2020 года.
  21. ↑ Fatima und Richard (нем.) (недоступная ссылка — история). www.michaelsbund.de. Дата обращения: 22 октября 2020.
  22. ↑ 1 2 Fatima und Richard (нем.). www.kortes-buecher.de. Дата обращения: 22 октября 2020. Архивировано 27 октября 2020 года.
  23. ↑ Groschek, Iris; Hering, Raine. Fatima und Richard: Ein Paar zwischen Deutschland und Afrika (1929-1943). — Ulrike Helmer Verlag, 2019. — 216 с. — ISBN 978-3-89741-406-8. Архивировано 24 октября 2020 года.
  24. ↑ «Von Holstein nach Liberia: Fatima Massaquoi und Richard Heydorn» (нем.). Museumsverband Schleswig-Holstein und Hamburg e. V.. Дата обращения: 22 октября 2020. Архивировано 26 октября 2020 года.
  25. ↑ Fatima Massaquoi (англ.). CodePen. Дата обращения: 19 октября 2020.
  26. ↑ M’bayo, Tamba E. (December 2014). "Review: Vivian Seton, Kontrad Tuchscherer, and Arthur Abraham, eds. 2013 'The Autobiography of an African Princess: Fratima Massaquoi'. New York: Palgrave Macmillan. 274pp" (PDF). African Studies Quarterly. 15 (1). Gainesville, Florida: University of Florida: 186—188. ISSN 1093-2658. Архивировано (PDF) 5 февраля 2022. Дата обращения: 21 июля 2020. {{cite journal}}: Недопустимый |ref=harv (справка)
  27. ↑ Olukoju, 2006, p. 105.
  28. ↑ Sculpture. French Sculpture Census (19 февраля 2014). Дата обращения: 11 ноября 2020. Архивировано 6 июня 2020 года.
  29. ↑ Ayodeji Olukoju. Culture and Customs of Liberia. — Greenwood Publishing Group, 2006. — 176 с. — ISBN 978-0-313-33291-3. Архивировано 11 ноября 2020 года.
  30. ↑ Fatima und Richard (нем.) (недоступная ссылка — история). www.michaelsbund.de. Дата обращения: 20 октября 2020.

Литература

[править | править код]
Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Массаква,_Фатима&oldid=141131265