Мара (мифология) (Bgjg (bnsklkinx))
Ма́ра (праслав. *mara — «призрак»[1], др.-рус. мара, рус. мара, моро́к, змора[2], укр. мара, бел. мара́, словац. mara, болг. мара́ва «кошмар», болг. марок «призрак, привидение») — в славянской мифологии призрак, привидение[3][4][5]. Персонаж низшей мифологии народов Европы. В европейской[6] мифологии — злой дух, демон, садящийся по ночам на грудь и вызывающий дурные сны, сопровождающиеся удушьем под весом демона, отчего сами дурные сны также стали носить имя кошмара.
Представления славян
[править | править код]В русском языке семантика лексемы мара наиболее близка к общему значению «призрак, привидение», где она обозначает слабо персонифицированное существо, которое невидимой пеленой покрывает людям глаза, затемняет им рассудок, чтобы сбить с дороги и завести в опасное место (волын.) или скрыть то, что находится перед глазами. Ср. украинское выражение «Блудить, як якась мара», русское выражение «Мара водит кого» — о необычном поведении кого-либо. Согласно поверьям украинцев, мара имеет смутный неясный облик, похожий на человеческий. Она пугает людей, появляясь ночью во дворе или перед окнами дома, может навредить здоровью человека, дыхнув или дунув в его сторону (курск.).
В ряде случаев персонажи, обозначаемые корнем *mar-, имеют тот же комплекс мифологических функций, что и змора: в польской традиции слово mara — синоним названий этого персонажа с корнем *mor- типа mora, zmora; в белорусской и украинской традиции мара — название персонажа, подобного польской зморе, который душит и мучит по ночам спящих людей, особенно юношей и девушек, наваливаясь на них[7].
В северо-западной русской и южно-русской традиции мара обозначает женский персонаж, подобный кикиморе[8]. Мара обычно невидима, но может принимать вид женщины с длинными распущенными волосами, которые она расчёсывает, сидя на пряже. По другим сведениям мара — чёрное, косматое (олонец., тул.), а также страшное и растрёпанное существо (калуж.)[9].
На Украине чучело Мары носили по улицам при встрече Весны на Авдотью Плющиху с пением веснянок[10] (см. Марена).
См. также
[править | править код]
Примечания
[править | править код]- ↑ Этимологический словарь славянских языков, 1990, с. 204.
- ↑ Максимов, 1903, с. 61–62.
- ↑ Левкиевская, 2004, с. 178.
- ↑ Даль, 1880—1882.
- ↑ Мара // Этимологический словарь русского языка = Russisches etymologisches Wörterbuch : в 4 т. / авт.-сост. М. Фасмер ; пер. с нем. и доп. чл.‑кор. АН СССР О. Н. Трубачёва. — Изд. 2-е, стер. — М. : Прогресс, 1986. — Т. II : Е — Муж. — С. 571.
- ↑ Мара // Мифологический словарь / гл. ред. Е. М. Мелетинский. — М. : Советская энциклопедия, 1990. — С. 337. — ISBN 5-85270-032-0.
- ↑ Левкиевская, 2004, с. 178–179.
- ↑ Максимов, 1903, с. 62.
- ↑ Максимов, 1912, с. 66.
- ↑ Максимов, 1903, с. 61.
Литература
[править | править код]- Мара / Е. Е. Левкиевская // Славянские древности: Этнолингвистический словарь : в 5 т. / под общ. ред. Н. И. Толстого; Институт славяноведения РАН. — М. : Межд. отношения, 2004. — Т. 3: К (Круг) — П (Перепёлка). — С. 178–179. — ISBN 5-7133-1207-0.
- Мара // Толковый словарь живого великорусского языка : в 4 т. / авт.-сост. В. И. Даль. — 2-е изд. — СПб. : Типография М. О. Вольфа, 1880—1882.
- Максимов С. В. Кикимора; Черти-дьяволы // Нечистая, неведомая и крестная сила. — СПб.: Товарищество Р. Голике и А. Вильворг, 1903. — С. 61—67, 3—29.
- Максимов С. В. Собрание сочинений. — СПб.: Книгоиздат. т-во «Просвещение», 1912. — Т. 18, Нечистая сила; Неведомая сила. — (Всемирная библиотека).
- Никифоровский Н. Я. Мары // Нечистики : Свод простонародных в Витебской Белоруссии сказаний о нечистой силе. — Вильна: Н. Мац и Ко, 1907. — С. 63—64.
- Роббинс Р. Х. Энциклопедия колдовства и демонологии / Пер. с англ. Т. М. Колядич, Ф. С. Капицы. — М.: АСТ-Астрель, 2001. — 560 с. — ISBN 5-17-008093-X. — ISBN 5-271-02118-1.
- Скандинавская мифология: Энциклопедия. — М.: Эксмо, 2005. — 592 с. — ISBN 5-699-11536-6.
- Этимологический словарь славянских языков. Праславянский лексический фонд. — М.: Наука, 1990. — Т. 17. — С. 204—206. — ISBN 5-02-010995-9.