Мануил Комнин (куропалат) (Bgurnl Tkbunu (trjkhglgm))

Мануил Комнин
Свинцовая печать Мануила Комнина с титулом куропалата, на котором изображены святые воины Димитрий Солунский и Георгий Победоносец.
Рождение	1040-е
Смерть	17 апреля 1071 Вифиния, Византия
Род	Комнины
Отец	Иоанн Комнин
Мать	Анна Далассина
Военная служба
Годы службы	1069—1071
Принадлежность	Византия
Род войск	Армия Византийской империи
Звание	Протостратор

Мануил Комнин (ср.-греч. Μανουήλ Κομνηνός; ок. 1045 — 17 апреля 1071, храм Богородицы Алипы на горе Азалас, Вифиния) — византийский аристократ и военачальник. Представитель династии Комнинов и старший брат императора Алексея I, родственник императора Романа Диогена, куропалат, протостратор. С 1070 года он являлся командующим византийскими войсками, которые противостояли набегам тюрков в Малой Азии.

Биография

Член знатного рода Комнинов. Старший сын Иоанна Комнина и Анны Далассины. Дата рождения Мануила остаётся неизвестной, однако хронисты описывали его в 1068 году как юношу, исходя из чего современный греческий историк К. Варзос сделал вывод, что он родился около 1045 года. В детстве, как и многие дети византийских аристократов, он проходил военную подготовку под началом своего отца, доместика схол Запада.

В 1057 году дядя Мануила Исаак стал императором под именем Исаака I Комнина, однако отрёкся от престола два года спустя. Вместо него императором стал представитель династии Дука Константин X, однако до этого трон предлагали занять отцу Мануила Иоанну. Анна Далассина была не согласна с решением мужа. Её враждебность к императору приобрела безжалостный, неослабевающий характер. Иоанн умер в 1067 году, и она стала строить козни против семьи Дука с целью в конечном счёте возвести на трон одного из своих сыновей. В связи с этим она поддержала Романа IV Диогена, который пришёл к власти после Константина X, и в знак политического союза заключила брак между Мануилом и родственницей императора, также выдав замуж и его сестру Феодору. Уже год спустя, к 1068 году Мануил занимал высокий ранг протопроедра, а по случаю женитьбы император назначил его куропалатом. В этом качестве Мануил принимал участие в наказаниях стратиотов за несправедливое отношение к людям. Византийский историк и правовед Михаил Атталиат писал, что после его назначения империя «испытала трудности и беды». В своей работе он «отпустил ему несколько сомнительных комплиментов», отметив, что Мануил был человеком разумным и справедливым. У пары была одна дочь, неизвестная по имени. По предположению Варзоса, её звали Анной, в честь бабушки по отцовской линии. По словам её двоюродной сестры Анны Комниной, девушка стала супругой внука императора Никифора III. Обручила её бабушка.

Мануил получил должность стратига-автократора восточной группировки византийской армии, а затем и должности протостратора, но, похоже всё же не имел соответствующего должности военного звания «доместик схол». В этом качестве Мануил противостоял набегам тюрков-сельджуков на восточную часть Малой Азии. В одной из стычек в 1070 году он безрассудно пробился вперед к вражескому лагерю и в ходе ожесточённой борьбы попал в плен. Это событие привело к поражению в битве и к пленению двух его родственников и полководцев Михаила Таронита и Никифора Мелиссина. Мануила привели к лидеру сельджуков, некому Хрисоскулу, которого он смог убедить поднять восстание против своего сюзерена, султана Алп-Арслана из династии Сельджукидов. После этого Хрисоскул сопроводил пленников в Византию, где их всех приняли с большим почётом. Уже весной Мануил и Хрисоскул вместе направились в поход против Алп-Арслана, но в Вифинии Комнин тяжело заболел отитом. Его мать едва успела с ним проститься в храме Богородицы Алипы на горе Азалас, после чего Мануил скончался. Согласно типикону монастыря Христа Филантропа, основанному в начале XII века императрицей Ириной Дукиней, женой младшего брата Мануила Алексея I Комнина, он умер 17 апреля, что стал днём его памяти. В документе Мануил указан как севаст, обладатель одного из самых высоких придворных чинов в то время, когда был написан типикон, но это анахронизм, отражающий более позднюю практику.

Источники и литература

Источники

• Анна Комнина. Алексиада (рус.) / Вступ. статья, перевод, комментарий Я. Н. Любарского. Отв. редактор А. П. Каждан. — М.: Главная редакция восточной литературы издательства «Наука», 1965. — 688 с. — (Памятники средневековой истории народов Центральной и Восточной Европы). — 4000 экз.

Литература

• Каждан А. П. Социальные воззрения Михаила Атталиата (рус.) // Зборник радова Византолошког института / Уредник: Г. А. Острогорский. — Београд: Научно дело, 1976. — Т. XVII. — С. 1—54.
• Варзос Константин. Генеалогия Комнинов = Η Γενεαλογία των Κομνηνών (греч.). — Фессалонники: Центр византинистики Фессалоникийского университета, 1984. — Т. А1. — С. 61—63. — 379 с.
• Garland Lynda. Byzantine Empresses: Women and Power in Byzantium, AD 527–1204 (англ.). — L.—N. Y.: Routledge, 1999. — XX, 343 p. — ISBN 0-415-14688-7. — ISBN 978-0-415-14688-3. — doi:10.4324/9780203024812.
• Guilland Rodolphe. Études sur l'histoire administrative de Byzance : Le Domestique des Scholes (фр.) // Revue des études byzantines. — P.: Institut français d'études byzantines, 1950. — Vol. 8. — P. 5—63. — ISSN 2261-060X.
• Kouroupou Matoula; Vannier Jean-François. Commémoraisons des Comnènes dans le typikon liturgique du monastère du Christ Philanthrope (ms. Panaghia Kamariotissa 29) (фр.) // Revue des études byzantines. — P.: Institut français d'études byzantines, 2005. — Vol. 63. — P. 41—69. — ISSN 0766-5598. — doi:10.3406/rebyz.2005.2305.