Мамай-Гора (Bgbgw-Ikjg)

Перейти к навигации Перейти к поиску
Мамай-Гора (Украина)
Красная точка
Мамай-Гора

Мамай-Гора — крупнейший мультикомплексный могильник Северного Причерноморья. Расположен вблизи села Великая Знаменка Васильевского района Запорожской области, на левом берегу Каховского водохранилища.

История изучения

[править | править код]

Впервые план могильника составлен экспедицией Б. Н. Гракова в 1946—1947 гг., позже он был уточнен топосъёмкой сотрудников ИА НАНУ в 1976 г. В 1988 г. к исследованиям приступила археологическая экспедиция ЗНУ во главе с Г. Н. Тощевым и С. И. Андрух. В первые годы раскопок изучались небольшие рельефные насыпи. В начале 1990-х гг. произведены аэрофотосъёмка и дополнительное топографическое обследование. Итогом явилась фиксация сотен как отдельных «пятен», так и слившихся между собой, а также установление примерных границ могильника, площадь которого ориентировочно достигает 30 га. Возможно, площадь памятника была значительно больше и существенно уменьшилась в связи с катастрофическим обрушением более 300 м береговой линии после создания Каховского моря. Подтверждение тому — находки разрушенных погребений непосредственно у воды.

С середины 1990-х гг. по настоящее время работы ведутся вручную. В общей сложности исследовано около 8 га.

Всего выявлено более 600 погребальных комплексов, сконцентрированных в курганах и грунтовых могильниках, или отдельные погребения.

Неолит-энеолит

[править | править код]

Всего обнаружено 26 погребений эпохи неолита, и, 4 — энеолита. Инвентарь представлен украшениями из зубов благородного оленя и глиняными горшками. Ингумация совершена как в грунтовых, так и в курганных могильниках.

Эпоха бронзы

[править | править код]

Обычай возведения курганов получает широкое распространение в последующее время — эпоху бронзы. В исследуемых на Мамай-Горе насыпях обнаружены захоронения всех известных для этого времени культур — ямной, катакомбной, многоваликовой и срубной. Для каждой из них характерны свои похоронные конструкции, обряд погребения, изделия из глины, бронзы, камня и кремня. В погребениях широко применялось дерево — дуб, ясень. Рядом с одним из курганов обнаружено хранилище — яма с рудой, с которой выжигали краску, и пышно орнаментированный сосуд катакомбной культуры.

Ямная культура

[править | править код]

Ямная культура представлена 14 погребенными как в курганном так и грунтовом могильниках. Инвентарь — расписные горшки.

Катакомбная культура

[править | править код]

Основные погребения катакомбной культуры отмечены в грунтовом могильнике, несколько — впущены в курганы эпохи энеолита. Всего — 33 погребения. Инвентарь незначителен, представлен расписными глиняными горшками, культовыми топорами.

Культура многоваликовой керамики

[править | править код]

Впускные погребения бабинской (КМК) культуры единичны. Всего — 9.

Белозерская культура

[править | править код]

Грунтовый могильник белозерского времени содержит 5 захоронений.

Новочеркасская культура

[править | править код]

Рубеж эпохи бронзы — раннего железного века на данном памятнике фиксируется двумя захоронениями новочеркасской культуры[1].

Древнейшее скифские захоронение датируется концом VII—VI вв. до н. э. Остальные комплексы укладываются в период V—IV вв. до н. э. Общее количество погребений этого времени достигает 370[2]. Во многих из них, по разработкам Е. Фиалко, погребены амазонки[3]. К этому же времени относится и большое количество культовых ям (обломки амфор, лепной керамики, кости животных (КЖ)), располагавшихся на периферии скифского могильника[4]. Инвентарь разнообразен. Это посуда, как местного производства, так и завезенная с греческих центров. Оружие представлено мечами разных размеров, дротиками, наконечниками копий и стрел. Среди украшений — браслеты, гривны, подвески, серьги, кольца, нашивные бляшки, бусы. Одно сарматское погребение впущено в курган скифского времени.

Вскрыто 2 половецких грунтовых могильника, остальные впущены в более ранние насыпи, или образуют самостоятельные комплексы. Выявлено 25 захоронений. Инвентарь разнообразен и представлен украшениями, предметами быта и оружием. Найдена берестяная бокка — головной убор знатных женщин, состоящий из цилиндрической основы, верховья и прикрепленной к ней палочки, прутика или перьев. Бокка дополнялась шляпкой, фиксировавшей её на голове[5].

Грунтовый могильник 1-й пол. XIV в. Исследовано 19 кочевнических захоронений и культовая яма золотоордынского периода. Среди инвентаря мужских погребений — предметы вооружения, детали конской сбруи, поясные пряжки, серьги, шило, бусы, остатки головных уборов. Среди женских — украшения, предметы хозяйственно-бытового назначения, остатки головных уборов. В составе детских погребений бусы.

Курганный могильник середины — второй половины XIV в. Выявлено 23 погребения. Основные отмечены в 5 насыпях, остальные являются спущенными в курганы скифского времени.

Также, в 700 м к востоку от могильника Мамай-Гора исследован грунтовый могильник Мамай-Сурка конца XIII — начала XV ст., где исследовано 1162 захоронения[6][7][8].

Позднее средневековье

[править | править код]

Новый всплеск активного использования местности как кладбища относится к XV в. На 2015 г. вскрыто 126 захоронений этого времени, образующих грунтовый могильник[9].

Угроза исчезновения

[править | править код]

К моменту планомерных, спасательных работ, территория могильника сократилась на 300—400 м.

Примечания

[править | править код]
  1. Тощев Г. Н. Памятники предскифского времени на Мамай-Горе // Древнее Причерноморье. — IX. — Одесса, ФЛП «Фридман А. С.», 2011. — С. 494—495
  2. Андрух С. И., Тощев Г. Н. Могильник скифского времени Мамай-Гора, // Wojciech Blajer (ред.), Peregrinationes archaeologicae in Asia et Europa Joanni Chochorowski dedicatae, Wydawnictwo Profil-Archeo / Uniwersytet Jagielloski Instytut Archeologii. — Krakоw, 2012. — С. 485—490.
  3. Фиалко Е. Е. Погребения амазонок из могильника Мамай-Гора : [арх. 3 апреля 2022] // Stratum plus. Археология и культурная антропология. — 2010. — № 3. — С. 187—196.
  4. Андрух С. И. Могильник Мамай-Гора. Кн. ІІ. — Запорожье, 2000.
  5. Нашли головной убор кочевников. Дата обращения: 8 сентября 2018. Архивировано 8 сентября 2018 года.
  6. Ельников М. В. Средневековый могильник Мамай-Сурка (по материалам исследований 1989—1992 гг.) / Отв. ред. Г. Н. Тощев. — Запорожье: ЗГУ., Т. I. — 275 с.
  7. Ельников М. В. Средневековый могильник Мамай-Сурка (по материалам исследований 1993—1994 гг.). — Запорожье (ЗНУ), Т. II. — 356 с.
  8. Ельников М. В. Средневековый могильник Мамай-Сурка в Нижнем Поднепровье // Археологічний літопис Лівобережної України. — 2000. — № 1—2 (7—8). — С. 42—53. Архивировано 20 сентября 2023 года.
  9. Тощев А. Г. Новые археологические сведения по истории степных кочевников на юге Украины // Древнее Причерноморье. — Одесса, 2013. — Вып. X. — С. 583—586.

Литература

[править | править код]