Мамай-Гора (Bgbgw-Ikjg)
Мамай-Гора — крупнейший мультикомплексный могильник Северного Причерноморья. Расположен вблизи села Великая Знаменка Васильевского района Запорожской области, на левом берегу Каховского водохранилища.
История изучения
[править | править код]Впервые план могильника составлен экспедицией Б. Н. Гракова в 1946—1947 гг., позже он был уточнен топосъёмкой сотрудников ИА НАНУ в 1976 г. В 1988 г. к исследованиям приступила археологическая экспедиция ЗНУ во главе с Г. Н. Тощевым и С. И. Андрух. В первые годы раскопок изучались небольшие рельефные насыпи. В начале 1990-х гг. произведены аэрофотосъёмка и дополнительное топографическое обследование. Итогом явилась фиксация сотен как отдельных «пятен», так и слившихся между собой, а также установление примерных границ могильника, площадь которого ориентировочно достигает 30 га. Возможно, площадь памятника была значительно больше и существенно уменьшилась в связи с катастрофическим обрушением более 300 м береговой линии после создания Каховского моря. Подтверждение тому — находки разрушенных погребений непосредственно у воды.
С середины 1990-х гг. по настоящее время работы ведутся вручную. В общей сложности исследовано около 8 га.
Всего выявлено более 600 погребальных комплексов, сконцентрированных в курганах и грунтовых могильниках, или отдельные погребения.
Культуры
[править | править код]Неолит-энеолит
[править | править код]Всего обнаружено 26 погребений эпохи неолита, и, 4 — энеолита. Инвентарь представлен украшениями из зубов благородного оленя и глиняными горшками. Ингумация совершена как в грунтовых, так и в курганных могильниках.
Эпоха бронзы
[править | править код]Обычай возведения курганов получает широкое распространение в последующее время — эпоху бронзы. В исследуемых на Мамай-Горе насыпях обнаружены захоронения всех известных для этого времени культур — ямной, катакомбной, многоваликовой и срубной. Для каждой из них характерны свои похоронные конструкции, обряд погребения, изделия из глины, бронзы, камня и кремня. В погребениях широко применялось дерево — дуб, ясень. Рядом с одним из курганов обнаружено хранилище — яма с рудой, с которой выжигали краску, и пышно орнаментированный сосуд катакомбной культуры.
Ямная культура
[править | править код]Ямная культура представлена 14 погребенными как в курганном так и грунтовом могильниках. Инвентарь — расписные горшки.
Катакомбная культура
[править | править код]Основные погребения катакомбной культуры отмечены в грунтовом могильнике, несколько — впущены в курганы эпохи энеолита. Всего — 33 погребения. Инвентарь незначителен, представлен расписными глиняными горшками, культовыми топорами.
Культура многоваликовой керамики
[править | править код]Впускные погребения бабинской (КМК) культуры единичны. Всего — 9.
Белозерская культура
[править | править код]Грунтовый могильник белозерского времени содержит 5 захоронений.
Новочеркасская культура
[править | править код]Рубеж эпохи бронзы — раннего железного века на данном памятнике фиксируется двумя захоронениями новочеркасской культуры[1].
Скифы
[править | править код]Древнейшее скифские захоронение датируется концом VII—VI вв. до н. э. Остальные комплексы укладываются в период V—IV вв. до н. э. Общее количество погребений этого времени достигает 370[2]. Во многих из них, по разработкам Е. Фиалко, погребены амазонки[3]. К этому же времени относится и большое количество культовых ям (обломки амфор, лепной керамики, кости животных (КЖ)), располагавшихся на периферии скифского могильника[4]. Инвентарь разнообразен. Это посуда, как местного производства, так и завезенная с греческих центров. Оружие представлено мечами разных размеров, дротиками, наконечниками копий и стрел. Среди украшений — браслеты, гривны, подвески, серьги, кольца, нашивные бляшки, бусы. Одно сарматское погребение впущено в курган скифского времени.
Половцы
[править | править код]Вскрыто 2 половецких грунтовых могильника, остальные впущены в более ранние насыпи, или образуют самостоятельные комплексы. Выявлено 25 захоронений. Инвентарь разнообразен и представлен украшениями, предметами быта и оружием. Найдена берестяная бокка — головной убор знатных женщин, состоящий из цилиндрической основы, верховья и прикрепленной к ней палочки, прутика или перьев. Бокка дополнялась шляпкой, фиксировавшей её на голове[5].
Грунтовый могильник 1-й пол. XIV в. Исследовано 19 кочевнических захоронений и культовая яма золотоордынского периода. Среди инвентаря мужских погребений — предметы вооружения, детали конской сбруи, поясные пряжки, серьги, шило, бусы, остатки головных уборов. Среди женских — украшения, предметы хозяйственно-бытового назначения, остатки головных уборов. В составе детских погребений бусы.
Курганный могильник середины — второй половины XIV в. Выявлено 23 погребения. Основные отмечены в 5 насыпях, остальные являются спущенными в курганы скифского времени.
Также, в 700 м к востоку от могильника Мамай-Гора исследован грунтовый могильник Мамай-Сурка конца XIII — начала XV ст., где исследовано 1162 захоронения[6][7][8].
Позднее средневековье
[править | править код]Новый всплеск активного использования местности как кладбища относится к XV в. На 2015 г. вскрыто 126 захоронений этого времени, образующих грунтовый могильник[9].
Угроза исчезновения
[править | править код]К моменту планомерных, спасательных работ, территория могильника сократилась на 300—400 м.
Примечания
[править | править код]- ↑ Тощев Г. Н. Памятники предскифского времени на Мамай-Горе // Древнее Причерноморье. — IX. — Одесса, ФЛП «Фридман А. С.», 2011. — С. 494—495
- ↑ Андрух С. И., Тощев Г. Н. Могильник скифского времени Мамай-Гора, // Wojciech Blajer (ред.), Peregrinationes archaeologicae in Asia et Europa Joanni Chochorowski dedicatae, Wydawnictwo Profil-Archeo / Uniwersytet Jagielloski Instytut Archeologii. — Krakоw, 2012. — С. 485—490.
- ↑ Фиалко Е. Е. Погребения амазонок из могильника Мамай-Гора : [арх. 3 апреля 2022] // Stratum plus. Археология и культурная антропология. — 2010. — № 3. — С. 187—196.
- ↑ Андрух С. И. Могильник Мамай-Гора. Кн. ІІ. — Запорожье, 2000.
- ↑ Нашли головной убор кочевников. Дата обращения: 8 сентября 2018. Архивировано 8 сентября 2018 года.
- ↑ Ельников М. В. Средневековый могильник Мамай-Сурка (по материалам исследований 1989—1992 гг.) / Отв. ред. Г. Н. Тощев. — Запорожье: ЗГУ., Т. I. — 275 с.
- ↑ Ельников М. В. Средневековый могильник Мамай-Сурка (по материалам исследований 1993—1994 гг.). — Запорожье (ЗНУ), Т. II. — 356 с.
- ↑ Ельников М. В. Средневековый могильник Мамай-Сурка в Нижнем Поднепровье // Археологічний літопис Лівобережної України. — 2000. — № 1—2 (7—8). — С. 42—53. Архивировано 20 сентября 2023 года.
- ↑ Тощев А. Г. Новые археологические сведения по истории степных кочевников на юге Украины // Древнее Причерноморье. — Одесса, 2013. — Вып. X. — С. 583—586.
Литература
[править | править код]- Тубольцев О. В. Неолитический могильник Мамай Горы // Древнейшие общности земледельцев и скотоводов Северного Причерноморья в V тыс. до н. э.. — Тирасполь, 1994. — С. 18—19.
- Ельников М. В. Памятники золотоордынского периода в Нижнем Поднепровье // Генуэзская Газария и Золотая Орда. — Кишинев: Stratum Plus, 2015. — С. 479—508.