Макарьево-Унженский монастырь (Bgtgj,yfk-Ru'yuvtnw bkugvmdj,)
Свято-Троицкий Макарьево-Унженский мужской монастырь | ||
---|---|---|
![]() | ||
57°52′38″ с. ш. 43°48′45″ в. д.HGЯO | ||
Тип | Монастырь | |
Страна |
![]() |
|
Город | Макарьев | |
Конфессия | православие | |
Епархия | Галичская | |
Тип | мужской | |
Дата основания | 1439 год | |
Основные даты | ||
Здания | ||
Смоленский собор • Крепостные стены с башнями • Трапезная • Колокольня • Надвратная никольская церковь • Макарьевская церковь • Успенская церковь • Церковь Успения • Троицкий собор | ||
Настоятель | Алексий (Елисеев) | |
Статус |
![]() |
|
Сайт | aghios-makarios.ru | |
|
||
![]() |
Мака́риево-У́нженский монасты́рь — мужской монастырь Галичской епархии Русской православной церкви, расположенный на берегу реки Унжи в Костромской области. Основан в 1439 году преподобным Макарием Унженским. Большинство сохранившихся храмов построены в XVII веке. Из монастырской слободы со временем вырос город Макарьев.
Описание
[править | править код]Монастырь расположен на высоком берегу Унжи и от города отделён глубоким оврагом. В центральной части его территории, которая имеет в плане неправильную многоугольную форму и обнесена невысокой оградой с четырьмя башнями и Святыми воротами с востока, размещается пятиглавый Троицкий собор с пониженными папертями с севера и запада. Остальные сооружения расположены по периметру стен.
У южной стены поставлены пятиглавая Макарьевская церковь, имеющая с запада обширную трапезную и трапециевидную в плане паперть, а также живописный по композиции комплекс, включающий одноглавую Благовещенскую церковь, шатровую колокольню и двухэтажный объём с одностолпной поваренной палатой в первом этаже и такой же во втором. Вдоль северной стены расположен протяжённый двухэтажный объём келий, состоящий из поставленных под тупым углом друг к другу братского и трапезного корпусов.
В северо-западном углу ограды находится небольшой Успенский храм типа восьмерик на четверике, завершённой луковичной главкой на глухом восьмерике, к которому с запада примыкает одноэтажный объём больничных келий XVIII века и двухэтажная постройка XIX века. В восточной части, оформляя главный вход в монастырь, расположена одноглавая надвратная Никольская церковь, к которой с запада примыкает вытянутая в поперечном направлении трапезная. За северным участком ограды располагался монастырский сад.
История
[править | править код]Дореволюционный период
[править | править код]Согласно житию Макария, после разорения Желтоводской обители татарами новое место было найдено на высоком правом берегу реки Унжи, где Макарий поставил крест, небольшую хижину, а также вырыл колодец, вода в котором считалась целебной. На берег Унжи он удалился, согласно «Описанию Макариева Унженского Костромской епархии третьеклассного мужского монастыря», с позволения хана Улу-Махмета[1]. В 1444 году Макарий скончался, тогда же над его могилой была построена деревянная Макарьевская церковь, а позже рядом появилась церковь Флора и Лавра. Первоначально вновь организованное монашеское общежитие называлось «Макарьева новая пустыня Желтоводский монастырь»[1].
В 1596 году царём Фёдором Иоанновичем в монастырь был назначен строитель - монах Давид Хвостов, чьим иждивением была сооружена в 1601 году новая каменная церковь Флора и Лавра на месте обветшавшей деревянной, а также деревянная восьмистенная шатровая колокольня. В это время в монастыре проживало порядка 20 насельников, а в 1607 году к было приписано несколько рек и озёр с угодьями[1]. В XVII веке монастырь дважды переживал сильные пожары — в 1650 и 1669 годах[1].
Третий настоятель монастыря, игумен Зосима, в 1625 году заменил пришедшую в негодность Макарьевскую церковь новой, десятистенной и пятиглавой, с приделами во имя Благовещения Пресвятой Богородицы и святых Бориса и Глеба[1]. Тогда же монастырь был обнесен новой деревянной стеной, а также была устроена надвратная церковь во имя Николая Угодника и соловецких чудотворцев Зосимы и Савватия.
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d5/Prokudin_unzha.jpg/180px-Prokudin_unzha.jpg)
П. Г. Инягин на основе археологического разведочного обследования в 1994 году утверждал о наличии здесь селища XIV—XVI веков. Близ трапезной в культурном слое монастыря были выявлены старинные погребения, деревянные срубы, датированные XVII веком. Особый интерес представляет коллекция фрагментов изразцов, в большей части связанных со временем начала активного каменного строительства во второй половине XVII века[2].
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/cf/6-%D0%BC%D0%B0%D0%BA-%D1%83%D0%BD%D0%B6.-%D0%BC%D0%BE%D0%BD.-%D1%81-%D0%B3%D1%80%D0%B0%D0%B2%D1%8E%D1%80%D1%8B-19%D0%B2.jpg/302px-6-%D0%BC%D0%B0%D0%BA-%D1%83%D0%BD%D0%B6.-%D0%BC%D0%BE%D0%BD.-%D1%81-%D0%B3%D1%80%D0%B0%D0%B2%D1%8E%D1%80%D1%8B-19%D0%B2.jpg)
Архитектурный ансамбль сложился в XVII—XIX веках. Монументальное строительство в монастыре началось во второй половине XVII века, когда была выстроена основная часть его сооружений: Троицкий собор (1664—1670), тёплая Макарьевская церковь (1670—1674), церковь Благовещения с трапезной и колокольней (1677—1680), Никольская церковь над Святыми воротами (1682—1685) и здание келий, включавшее в себя два корпуса — трапезный и братский с настоятельскими кельями и казённой палатой (1687).
Макарьевская и Никольская церкви были выстроены солигаличскими каменщиками Гавриилом Антипьевым и Давыдом Гаврииловым Антоновскими. В 1732—1735 годах на месте, где до 1629 года находились деревянные кельи, в которых останавливался в 1619 году (по другим данным - в 1620 году[1]) царь Михаил Фёдорович, пожертвовавший монастырю образы священномученика Феодора Скрибона и Михаила Малеина[1], выстроена каменная Успенская церковь с больничными кельями при ней. В 1754—1764 годах в два приёма была построена каменная ограда с четырьмя башнями.
В XIX веке многие постройки монастыря неоднократно подвергались ремонтам и перестройкам, не внёсшим, однако, больших изменений в их первоначальный облик. Исключение составляют больничные кельи, к которым в 1-й четверти и середине XIX века был пристроен двухэтажный кирпичный корпус, который впоследствии также перестраивался. В нём размещались духовное правление и духовное училище. В 1849—1854 годах к трапезной Макарьевской церкви была пристроена паперть.
Советский период
[править | править код]![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/93/%D0%9C%D0%B0%D0%BA%D0%B0%D1%80%D1%8C%D0%B5%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D1%86%D0%B5%D1%80%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D1%8C.jpg/150px-%D0%9C%D0%B0%D0%BA%D0%B0%D1%80%D1%8C%D0%B5%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D1%86%D0%B5%D1%80%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D1%8C.jpg)
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/af/%D0%A0%D0%BE%D1%81%D0%BF%D0%B8%D1%81%D0%B8_%D1%81%D0%BE%D0%B1%D0%BE%D1%80%D0%B0.jpg/150px-%D0%A0%D0%BE%D1%81%D0%BF%D0%B8%D1%81%D0%B8_%D1%81%D0%BE%D0%B1%D0%BE%D1%80%D0%B0.jpg)
В 1919 году монастырь был упразднён, братия изгнана. В 1926 году закрыли первый из монастырских храмов (надвратную Никольскую церковь), а в декабре 1929 года состоялось закрытие и остальных храмов. Мощи преподобного Макария были вскрыты и переданы в краеведческий музей, а в самой обители разместились машинно-тракторная станция и склады зерна. В 1930-х годах, за исключением небольшого участка и двух башен, была разобрана ограда. В 1970 году Костромской реставрационной мастерской были начаты работы по реставрации монастыря, которые велись до начала 1990-х годов под руководством архитекторов Л. С. Васильева[3] и А. П. Чернова. Была воссоздана часть утраченных стен, реставрировались церковные здания.
Восстановление монастыря
[править | править код]16 июля 1993 года определением Священного синода Русской православной церкви Макариево-Унженская обитель была возрождена как женский монастырь, а в январе 1994 года Костромской епархии передали весь ансамбль монастырских зданий. В августе 1994 года архиепископ Костромской и Галичский Александр освятил первый возрождённый монастырский храм — Макарьевскую церковь. В 1995 году в обитель из городского приходского храма перенесли мощи преподобного Макария.
В монастыре продолжаются ремонтные и восстановительные работы (корпуса келий, Макарьевская, Успенская церкви). В 1999 году было воссоздано восточное прясло стены с воротами. В 2001—2002 годах в связи с ухудшением состояния фундаментов Благовещенской церкви были проведены срочные противоаварийные работы под руководством Евгения Пашкина и Ю. А. Коваля по укреплению фундаментов и стен здания, однако колокольню этой церкви спасти не удалось. Под руководством архитектора Центральных научно-реставрационных проектных мастерских С. В. Демидова разработан проект воссоздания обвалившейся колокольни.
Первый за сто лет после закрытия монастыря монашеский постриг состоялся в обители 5 апреля 2019 года[4].
Реликвии и святыни
[править | править код]- Святые мощи преподобного Макария Унженского и Желтоводского
- Список с чудотворной Макарьевской иконы Божией Матери (утрачена после закрытия монастыря)
- Святой источник преподобного Макария
Настоятели монастыря
[править | править код]![]() | Этот раздел не завершён. |
- Макарий Унженский (1439)
- строитель Давид Хвостов (1596)
- игумен Иоасаф (с 1609)
- игумен Зосима (1613—1625)
- игумен Макарий Рязанец (с 1625)
- игумен Макарий Нижегородец
- игумен Пафнутий из Москвы (до 1638, 1652—1653, до 1659)
- игумен Карион из Москвы (до 1653)
- игумен Сергий из Москвы (с 1661)
- игумен Нафанаил Нижегородец (с 1663)
- игумен Никита Переяславец (с 1666)
- Митрофан Воронежский (с 1675)
- игумен Иона, священник подмонастырской слободы — будущего города Макарьева (с 1682)
- игумен Феодосий (с 1688)
- игумен Спиридон Ярославский (с 1691)
- игумен Иона из Вереи (с 1694)
- игумен Трифиллий из Москвы (с 1699)
- игумен Леонид из священников Унжи (с 1700)
- Леонтий (Павлов) (1714—1727 и 1728—1741[5])
- игумен Александр (с 1726)
- игумен Ефрем
- игумен Александр из Галича
- игумен Варсонофий (с 1751)
- игумен Гурий (с 1752)
- игумен Анастасий Малороссиянин (с 1758)
- игумен Иосиф Малороссиянин (с 1761)
- архимандрит Амвросий Малороссиянин (с 1763)
- архимандрит Иероним Малороссиянин (с 1770)
- игумен Митрофан из Нерехты (1773)
- игумен Иосиф из Москвы (с 1781)
- игумен Транквиллин (с 1791)
- Иринарх (Шигин) (8 октября 1800 — 26 марта 1806)
- игумен Гедеон (с 1806)
- архимандрит Макарий (с 1820)
- Платон Марковский (1850—1867)[6]
- Иннокентий (Беликов) (17 мая 1867 — 2 ноября 1874[7])
- Архимандрит Иов [в миру Харламов] (~1888 - 1914, умер в 1915)
- Виссарион (Ильинский) (1914 — январь 1918)
- игумения Вера (Морева) — с 24 марта 2004 по 15 июля 2016 года[8].
- игумен Варфоломей (Коломацкий) — с 15 июля 2016 года[9].
- архимандрит Алексий (Елисеев) — с 25 августа 2020 года[10].
Примечания
[править | править код]- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Калинников, Иван. Описание Макариева Унженского Костромской епархии третьеклассного мужского монастыря: составлено из подлинных монастырских бумаг в 1834 году. — Москва: Синодальная типография, 1835. — 176 с. Архивировано 28 июля 2019 года.
- ↑ Малый исторический город: Макарьев . Костромская археологическая экспедиция (20 октября 2016). Дата обращения: 25 октября 2016. Архивировано 25 октября 2016 года.
- ↑ Леонид Васильев. Макариево-Унженский монастырь. Архивная копия от 29 ноября 2014 на Wayback Machine Об архитектурном наследии Костромского края
- ↑ Первый монашеский постриг . Свято-Троицкий Макариево-Унженский мужской монастырь Галичской епархии Русской Православной Церкви (6 апреля 2019). Дата обращения: 7 мая 2019. Архивировано 12 апреля 2019 года.
- ↑ Леонтий (Павлов) // Русский биографический словарь : в 25 томах. — СПб.—М., 1896—1918.
- ↑ И. Ефимович. Платон (архимандрит) // Русский биографический словарь : в 25 томах. — СПб.—М., 1896—1918.
- ↑ Иннокентий (Беликов) // Русский биографический словарь : в 25 томах. — СПб.—М., 1896—1918.
- ↑ Журналы № 1—29 заседания Священного Синода Русской Православной Церкви от 25 марта 2004 года . Дата обращения: 29 июля 2012. Архивировано 11 января 2012 года.
- ↑ Журналы заседания Священного Синода Русской Православной Церкви от 15 июля 2016 года . Дата обращения: 16 июля 2016. Архивировано 18 июля 2016 года.
- ↑ Журнал № 71 . Московский патриархат (25 августа 2020). Дата обращения: 25 августа 2020. Архивировано 29 декабря 2021 года.
Литература
[править | править код]- Алексеев А. И. Древнейший синодик Макариева Унженского Троицкого монастыря // Вестник церковной истории. — 2007. — № 4 (8). — С. 5—41.
- Монастыри Костромской епархии / [подгот. изд.: свящ. Андрей Казарин и др. ; фот.: диакона Романа Головина и др.]. — Кострома : Костромская епархия Русской православной церкви (Московский Патриархат), 2009. — С. 166—197. — 288 с. — ISBN 978-5-903956-05-0
- Зонтиков Н. А., Э. П. Р. Макариев Унженский во имя Святой Троицы женский монастырь // Православная энциклопедия. — М., 2016. — Т. XLII : «Львовский собор — Максим, блаженный, Московский». — С. 359—366. — 752 с. — 30 000 экз. — ISBN 978-5-89572-047-9.
- Виссарион Ильинский Священноархимандрит Иов [Харламов] // Костромские епархиальные ведомости. 1915. — № 8.
- Ким Е.В. Культурно-общественная деятельность В.В. Верещагина и города Верхневолжского региона / Е.В. Ким // Сообщения Ростовского Музея. – Ростов, 2012. – Вып. XIX. - С.27-62.