Кэй (школа) (Tzw (otklg))
.jpg)
Школа Кэй (яп. 慶派 кэй ха) — одна из японских скульптурных школ, специализировавшаяся на изображениях Будды и существовавшая с конца XII века по XIX век[1]. Крупнейшие мастера этой школы — Кокэй, Ункэй, Танкэй и Кайкэй[яп.][1][2]. Работы скульпторов Кэй тяготеют к реализму, в них нет рефлексии и хэйанского моно-но аварэ[3].
История и художественные особенности
[править | править код]Предтечей стиля школы Кэй были работы Райдзё[яп.], внука знаменитого скульптора Дзётё. Время расцвета школы Кэй приходится на период Камакура (1185—1333), когда господствовали самурайские эстетические идеалы: ценились бесстрашие и воинская доблесть[1][3]. Название «Кэй» дано этой школе современными историками искусства и происходит от часто встречавшегося в артистических псевдонимах иероглифа (яп. 慶 кэй), он входит и в состав имени первого мастера школы Кэй, Кокэя[англ.][1][2]. Мастерска́я (яп. 仏所 буссё) школы Кэй первоначально располагалась в храме Кофуку-дзи, а затем переехала в Киото на улицу Ситидзё[яп.], благодаря чему получила название Ситидзё-буссё (яп. 七条仏所)[1][4].
В своих произведениях скульпторы школы Кэй возвращались к классическому стилю скульптуры Нары VIII века, развившемуся под китайским влиянием[1]. Их работы довольно реалистичны, они окрашены приглушёнными красками, хотя их всё равно характеризуют как «преувеличенный реализм», особенно это заметно в статуях существ, не достигших просветления[5][6]. Несмотря на классическое влияние, скульпторы Кэй пользовались инновативными техниками, производя статуи из полых фрагментов, которые позже скрепляли: эта техника называется «ёсэги» (яп. 寄木造 ёсэги дзукури)[5]. В глаза статуям вставляли кварц, имитирующий человеческую радужную оболочку и зрачки, данная особенность известна как «гёкуган» (яп. 玉眼, «драгоценный глаз»)[5].
Среди произведений мастеров школы Кэй — статуи Рютоки (яп. 竜灯鬼) и Тэнтоки (яп. 天灯鬼) из Кофуку-дзи, триада Амида-сандзон (яп. 阿弥陀三尊像) из Золотого зала Хорю-дзи, несколько скульптур в То-дзи, Рокухарамицу-дзи[яп.], Бякуго-дзи[англ.], Дзинго-дзи[англ.], Хання-дзи[яп.], Дайхоон-дзи[яп.][2]. Школе Кэй поступил заказ на восстановление Кофуку-дзи и Тодай-дзи, разрушенных войсками рода Тайра, и в 1180—1212 годах они работали над этими двумя храмами[7]. Для выполнения этого заказа мастера изучали китайские образцы, созданные в период царствования династии Тан[8]. В 1203 году Ункэй и Кайкэй вместе с двумя другими скульпторами и 16 ассистентами создали знаменитые восьмиметровые фигуры демонов-охранителей нио, стоящих у Южных ворот Тодай-дзи, Нандаймон[9][10]. В целом работы Ункэя скорее тяготеют к реализму, а Кайкэя — к идеалистическому изображению предмета[9]. В работах Ункэя заметно также влияние сунской скульптуры[8]. Шестеро его сыновей также стали скульпторами[11].
После угасания школ Ин и Эн школа Кэй оставалась единственной традиционной «буссё» вплоть до начала реставрации Мэйдзи, когда и она угасла[2].
Примечания
[править | править код]- ↑ 1 2 3 4 5 6 Soejima.
- ↑ 1 2 3 4 Kotobank, ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典.
- ↑ 1 2 Stanley-Baker, 1984, p. 111.
- ↑ Kotobank, 百科事典マイペディア.
- ↑ 1 2 3 Deal, 2005, p. 287.
- ↑ Stanley-Baker, 1984, p. 109.
- ↑ Munsterberg, 1962, p. 98.
- ↑ 1 2 Stanley-Baker, 1984, p. 108.
- ↑ 1 2 Deal, 2005, p. 288.
- ↑ Munsterberg, 1962, p. 99.
- ↑ Stanley-Baker, 1984, p. 110.
Литература
[править | править код]- Hiromichi Soejima. Kei. — Издательство Оксфордского университета. — (Grove Art Online). (требуется подписка)
- 慶派 (яп.). Kotobank. Дата обращения: 8 ноября 2017.
- Deal W.E. Handbook to Life in Medieval and Early Modern Japan (англ.). — Facts On File, Incorporated, 2005. — P. 287. — (Facts on File library of world history). — ISBN 9780816074853.
- Hugo Munsterberg. The Art of the Kamakura Period // The Arts of Japan. An Illustrated History. — Charles E. Tuttle Company, 1962.
- Joan Stanley-Baker. Japanese Art. — Thames and Hudson, 1984.