Курень (Запорожская Сечь) (Trjyu, ({ghkjk'vtgx Vyc,))
Куре́нь (укр. курі́нь) — в XVI—XVIII веках военно-административная единица Запорожской Сечи, позже и Черноморского казачьего войска, а также тип подразделения (батальон), численностью в несколько сот казаков, в составе ряда окраинных (приграничных) национальных военных формирований в XX веке. На тюркских языках «кура́», «кора́» — двор, огороженный забором участок. У запорожцев курень или деревня каждая по 100 домов[1]. Курень (малороссийское наречие — шалаш, палатка) в Запорожской сечи административное деление: несколько селений казаков (казачье поселение каждого села[2]) составляли курень с куренным атаманом во главе[3].
Этимология названия «курень»
[править | править код]Народная этимология объясняет, что подразделения Запорожской Сечи назывались куренями из-за того, что в первые времена существования Сечи запорожцы жили по шалашам. Эти шалаши были длинные, чтобы в каждом могли проживать несколько сотен казаков, покрывались они камышом, а сверху ещё и звериными шкурами, чтобы было зимой теплее. Со временем вместо куреней по сечам начали строить длинные дома, по 12—15 сажен длиной каждая хата, и хотя запорожцы жили уже по домам с самого начала XVII века, но зато эти дома начали называться куренями, потому что запорожцы привыкли к этому названию. Под Сечь запорожцы всегда выбирали сухое и высокое место на берегу Днепра или его пролива и, оставив посередине того места площадь, строили вокруг него длинные дома (курени), где казаки имели бы убежище во время непогоды.
Напротив, в научной этимологии слово курень возводится к тюркским языкам (как и многие другие слова из быта казаков — есаул, атаман, кош и само слово казак). М. Фасмер считает[4], что слово курень родственно чагатайскому слову kürän со значениями 1) «толпа, племя, отряд воинов» 2) «пекарня». Этимология, связанная с глаголом курить, по мнению Фасмера, неприемлема.
В Запорожской Сечи
[править | править код]
Воспоминания запорожца.
… Их было записано 40 тысяч, они делились на 40 куреней, или деревень, каждая по 100 домов. Этот народ, составившийся из представителей различных соседних наций, жил на берегах Днепра против порогов и оттуда расселялся по необъятным степям влево от Ингульца. Они почитали за честь жить холостыми, и законы их запрещали им жить с женщинами, поэтому в их среде и не встречалось последних. Любой беглец из Турции, Греции, Польши, России находил у них приют и мог записаться в запорожцы, если только подчинялся их законам. …— Жильбер Ромм. Путешествие в Крым в 1786 г. — Л.: Издание Ленинградского государственного университета, 1941. — 79 с.
Запорожский Кош (то есть, собственно, Сечь) исконно (то есть никто не помнит, с какого времени)[5] состоял из 38 куреней, управляемых куренными атаманами.
Названия куреням были даны, в основном, в память о городах и селах, из которых вышли на Запорожье первые казаки, заложившие курень, по местности из которой традиционно происходили казаки этого куреня (Полтавский, Уманский, Каневский, Корсуньский, Батуринский и др.), некоторые из куреней были названы именем какого-либо прославленного куренного товарища или первого куренного атамана[5].
Каждый человек, принятый в казаки, входил в определенный курень. Курени состояли только из «товариства», то есть холостых казаков, имеющих право жить в Сечи, тогда как женатые жили по паланкам и считались в «подданстве»[6].
Каждый курень имел своё хозяйство.
Когда Войско Запорожское выступало в поход по суше, то делилось оно не на курени, а на полки (паланки) так, что полк состоял из казаков трех и четырёх куреней.
Во главе куреня стоял атаман. Атамана выбирал куренной казацкий совет — куренная рада. Куренная рада имела широкие военно-административные компетенции и решала некоторые судебные дела. Куренной атаман хранил куренную казну, отвечал за обеспечение куреня топливом и продовольствием, вел куренные списки, следил за передвижением казаков[7].
1 января каждого года в Сечи созывалась собиралась Сечевая рада, в которой участвовали с одинаковыми правами все запорожцы. Перед этим на куренной раде каждый курень выбирал себе на весь год куренного атамана и повара, а после этого все курени вместе выбирали кошевого атамана, войскового судью, писаря и есаула и ещё подстарших: казначея, пушкаря, довбыша, хорунжего, бунчужного и других правительственных лиц.
Список запорожских куреней
[править | править код]- Батуринский — от городка Батурин (на территории нынешнего Бахмачского района Черниговской области), расположенного на левом притоке Десны Сейме. В 1669—1708 годах Батурин был резиденцией гетманов Демьяна Многогрешного, Ивана Самойловича, Ивана Мазепы, в 1750—1764 годах — Кирилла Разумовского.
- Брюховецкий — назван в честь основателя куреня, гетмана Ивана Брюховецкого.
- Васюринский (Васюренской[8]) — название связано с казаком Иваном Васюриным.
- Ведмедовский (Медведевской[8] Медведовский, Медведевский) — от села Медведевка, лежащего на берегу правого притока Днепра р. Тясмине (теперь в Чигиринском районе Черкасской области).
- Величковский — назван в честь его первого куренного атамана казака Величко.
- Вышне-Стеблиевский (Верхний Стеблиевской[8], укр. Вищестебливський) — от городка Стеблев, лежащей на правом притоке Днепра Роси в Корсунь-Шевченковском районе Черкасской области
- Деревянивский (Деревянковской[8], Деревянкивский[9])
- Джерелиевский (Жераловской[8]) — название происходит от украинского джерело́ — источник.
- Донской (Денский[9], Динский) — от реки Дон и Северский Донец (так до сих пор произносит это название население Среднего Дона между его притоками Богучар и Девицей, которые являются потомками казаков Острожского слободского казацкого полка)
- Дядьковский (Дядковской[8], Дядкивский[9])
- Иванивский (Ивановской[8])
- Ирклеевский — от поселка Ирклиев (ныне село в Чернобаевском районе Черкасской области) на левом берегу Днепра возле устья реки Ирклей.
- Калниболотский (Кониболоцкой[8]) — от городка Калниболото (с 1795 г. Катеринополь, райцентр Черкасской области совместно, расположенный на реке Гнилой Тикич.
- Каневский — от города Канев на правом берегу Днепра (ныне райцентр Черкасской области).
- Кисляковский — от села Кисляк на реке Соб, левом притоке Южного Буга в Гайсинском районе Винницкой области.
- Конеловский (Конелевской[8]) — от названия местечка Конелой на одноименной речке, совр. село Конела в Жашковском районе Черкасской области.
- Кореновский (Куренивской[8]) — от села Коренивка Овручского района Житомирской области.
- Корсунский — от города Корсунь на реке Рось (ныне райцентр Черкасской области Корсунь-Шевченковский).
- Крылевский (Крыловской[8])— от города Крылов, что до затопления его водами Кременчугского водохранилища стояло при устье Тясмина в Кировоградской области.
- Кущёвский — от села Кущевка на реке Орель в Царичанском районе Днепропетровской области на территории Протовчанской паланки
- Леушковский (Левушковской[8]) — от села Леухи на реке Сороке в Ильинецком районе Винницкой области
- Минский (Мынской[8], Менский) — от города Мена (ныне райцентр Черниговской области) на правом притоке Десны Мене. Во времена Богдана Хмельницкого был центром Менской сотни Черниговского казацкого полка.
- Мышастовский (Мишастовский)
- Незамаевский (Незаймалевской[8], Незамайковский)
- Нижне-Стеблиевский (Нижний Стеблиевской[8], укр. Нижчестеблівський) — от городка Стеблев, лежащей на правом притоке Днепра Роси (ныне в Корсунь-Шевченковском районе Черкасской области)
- Пашковский
- Переяславский (Переясловской[8]) — от города Переяслав (теперь райцентр Киевской области) над рекой Трубеж.
- Пластунивский (Пластуновской[8]) — название куреня происходит от пластунов — пеших казаков-разведчиков.
- Платнировский
- Полтавский — от нынешнего областного центра Полтава на реке Ворскла.
- Поповичевский — создание Поповического куреня связывают с именем Иван Самойловича которого часто именовали «Гетманом, поповическим сыном, Самойловичем».
- Сергиевский
- Рогеевский (Роговской[8]) — от села Рогов Маньковского района Черкасской области.
- Тимошевский (Тымошевской[8]) — от села Тимошовка Маньковского района Черкасской области.
- Титаровский (Татаровской[8])
- Уманский (Гуманской[8]) — от города Умань на реке Уманка
- Щербиновский
- Шкуринский (Шкуренской[8]) — назван в честь кошевого атамана Леско Шкуры.
На Кубани
[править | править код]При переселении на Кубань сохранился традиционный куренной состав Черноморского войска. К традиционным запорожским куреням было добавлено два дополнительных.
На Украине
[править | править код]В XX веке куренем называли ряд подразделений, соответствующих войсковому батальону, в составе ряда сепаратистских украинских национальных военных структур:
УССР
[править | править код]А также во время Второй мировой войны — наименование подразделений из числа украинских коллаборационистских формирований в составе
- ОУН(м) — полувоенные подразделения, выполнявшие функции вспомогательной полиции на оккупированной немецкими войсками территории УССР:
- Украинской повстанческой армии
- Украинской освободительной армии
См. также
[править | править код]Примечания
[править | править код]- ↑ Жильбер Ромм. «Путешествие в Крым в 1786 г.» — Л.: Издание Ленинградского государственного университета, 1941. — 79 с.
- ↑ Сотник // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
- ↑ Курень // Малый энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона. — 2-е изд., вновь перераб. и значит. доп. — Т. 1—2. — СПб., 1907—1909.
- ↑ М. Фасмер. Этимологический словарь русского языка = Russisches etymologisches Worterbuch / перевод с немецкого и дополнения О. Н. Трубачёва. — Изд. 2-е, стереотипное. — М.: Прогресс, 1986. — Т. 1—4. — 50000 экз.
- ↑ 1 2 3 Кащенко А. Ф., 1992, Гл. Запорозькі вольності й уклад військового та громадського життя на Запорожжі (укр.).
- ↑ 1 2 3 Савельев Е. П. «Племенной и общественный состав казачества» Архивная копия от 31 октября 2012 на Wayback Machine // Донские областные ведомости № 129 — 15.06.1913. — С. 2-3.
- ↑ Кондрико А. В. Система казачьего самоуправления в рамках российской государственности на примере Запорожской Сечи в сер. XVII — кон. XVIII вв. Диссертация на соискание ученой степени кандидата исторических наук. — М., 2015. — С. 45. Режим доступа: アーカイブされたコピー . Дата обращения: 20 мая 2016. Архивировано 11 июня 2016 года.
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 Мышецкий Семен [1]Архивная копия от 23 января 2022 на Wayback Machine Архивная копия от 23 января 2022 на Wayback Machine «Исторія о козакахъ запорожскихъ, какъ оные изъ древнихъ лЂтъ зачалися, и откуда своё происхожденіе имЂютъ, и въ какомъ состояніи нынЂ находятся» // Чтения в императорском обществе истории и древностей российских при Московском университете (ЧОИДР). — М., 1847. — № 6. Архивная копия от 23 января 2022 на Wayback Machine
- ↑ 1 2 3 Первая перепись казаков-переселенцев на Кубань в конце XVIII века.: Исторические документы /Адм. Краснодарского края по делам архивов Краснодарского края, гос. учреждение Краснодарского края «Государственный архив Краснодарского края». — Краснодар: Диапазон-В, 2006. — 520 с.: ил. — C. 474−477. Дата обращения: 23 июня 2012. Архивировано 5 мая 2012 года.
Ссылки
[править | править код]- Кащенко А. Ф. Запорозькі вольності й уклад військового та громадського життя на Запорожжі // Оповідання про славне Військо Запорозьке Низове. — К.: "Веселка", 1992. — ISBN 5-301-01007-7. Архивная копия от 6 марта 2012 на Wayback Machine (укр.)
- Кащенко А. Ф. Запорозькі вольності й уклад військового та громадського життя на Запорожжі. // kaschenko.us.org.ua. Архивировано 20 ноября 2008 года.
- Стороженко І. С. Коли ж виникли курені та паланки на Запорозькій Січі? (укр.) // Наддніпрянська Україна: історичні процеси, події, постаті. — Дніпропетровськ: РВВ ДНУ, 2014. — Вип. 12. — С. 18—30. Архивировано 15 декабря 2017 года.