Кумарила Бхатта (Trbgjnlg >]gmmg)
| Кумарила Бхатта | |
|---|---|
| Дата рождения | VII век |
| Место рождения | |
| Дата смерти | VII век |
| Место смерти | |
| Род деятельности | лингвист, философ |
Кумарила Бхатта (санскр. कुमारिल भट्ट, ок. 7 в.) — индийский религиозный деятель и философ, один из крупнейших представителей философской школы миманса наряду с Прабхакарой Мишрой[1].
Творчество
[править | править код]Ожесточённый противник буддизма. Исследовал ведийские ритуалы и обосновывал их, выступая против буддийского скептицизма. Специально разрабатывал лингвистическую теорию. Настаивал, что авторитетность Вед доказывается отсутствием автора и, следовательно, нечеловеческим их происхождением. Является наиболее известным и влиятельным защитником ведийского ритуализма. Комментарий его носит заглавие «Мимамса-варттика».
Жизнь
[править | править код]По некоторым сведениям был брахманом из города Бихар, покинувшим буддизм и ставшего ярым приверженцем индуизма. Выдвигалось предположение, что он был гуру Бхавабхути (620—680)[2]. Кумарилла Бхатта учился в Наланде, и покинул этот крупнейший (преимущественно буддистский) центр своего времени после конфликта со своим учителем, буддистом Дхармакирти. После этого он жил в западной Индии, много путешествовал, дискутировал с буддистскими пандитами. Был зажиточным человеком, имел много слуг и домашнего скота. Согласно легенде, после одного спора он прыгнул с горы, произнеся перед этим «если Веды это Вечная истина, я останусь жив и ничего не случится со мной», и остался жив, однако потерял глаз из-за капли сомнения. Сомнение это состояло в том, что он произнёс «если…».
Согласно преданию, чтобы искупить грех за убийство гуру совершил самосожжение на медленном огне[3]. Рассказывают, что он «хотел сжечь себя за два совершенных им греха, а именно — за уничтожение своего буддистского гуру и за практическое отрицание бога в страстном желании доказать вечность вед и исключительную действенность ведийских церемоний, применяемых для спасения»[2]. Незадолго до того, Шанкара пришёл к нему, и предложил диспут, но Кумарилла Бхатта уже не мог вступить в этот диспут, и предложил Шанкаре встретиться со своим учеником Манданой Мишрой. Однако, согласно другой легенде, Кумарилла Бхатта умер естественной смертью в Варанаси (Бенарес) в возрасте около 80 лет.
Примечания
[править | править код]- ↑ БРЭ/Кумарила Бхатта. Дата обращения: 26 марта 2016. Архивировано 9 мая 2017 года.
- ↑ 1 2 Радхакришнан, 1957, с. 334.
- ↑ Рой, 1958, с. 422.
Литература
[править | править код]- Радхакришнан, Сарвепалли. Индийская философия. — М.: Издательство Иностранной литературы, 1957. — Т. 2. — 732 с.
- Рой, Моноронджон. История индийской философии. — М.: Издательство иностранной литературы, 1958. — 548 с.
Ссылки
[править | править код]- Text of Mimamsalokavarttika by Kumarila Bhatta
- https://web.archive.org/web/20070509144740/http://www.crvp.org/book/Series03/IIIB-4/introduction.htm
- http://www.ourkarnataka.com/books/saartha_book_review.htm
 | ||||
|---|---|---|---|---|
