Кркавческий камень (Tjtgfcyvtnw tgbyu,)
 Восточная сторона камня | |
| Кркавческий камень. ок. I в. н.э. | |
| словен. Krkavčanski kamen | |
| камень. 2, 5 м × см | |
| Кркавче, словенская Истрия | |
 Медиафайлы на Викискладе |
Кркавческий камень (также Кркавческий менгир, Камень Триглава) — 2,5 метровый рельефный каменный мегалит I века н. э., найденный в районе Кркавче[словен.] словенской Истрии. Считается одним из немногих сохранившихся артефактов дохристианской древности.
Общий размер камня уменьшился в связи с обломавшейся верхушкой, и сегодня камень возвышается над землёй на 1,5 метра, уходя в землю на половину. На нём высечено изображение распростёртой женщины (или богини) с символом солнца вокруг головы[1].
Оригинальный камень хранится в музее, а на месте обнаружения выставлена копия. В военное время его закопали в землю, затем перенесли в место поблизости.
Народная традиция
[править | править код]
Камень являлся местом поклонения людей спустя столетия: в день Св. Вита его касались руками, на Рождество всю ночь рядом горел дубовый ствол, а поутру жители собирались и поздравляли друг друга. Приходской священник осуждал эту традицию, поэтому её справляли тайно. Местные жители считают изображение на камне богом солнца. В верхней части монолита, которая сегодня отсутствует, могла быть вырезана голова или три лица, сопровождавшиеся именем Триглава.
Толкование
[править | править код]
Изображение на камне пытались интерпретировать несколько исследователей. На обеих сторонах камня вырезаны похожие изображения, которые связывают с римским божеством Митрой, либо с языческим богом зимнего солнцестояния Коледом[2]. Существует версия об изображённом на камне "кельтском Аполлоне" Беленусом или Триглавом[1][3].
Археолог Плетерски установил, что Кркавческий камень стоит в центре условно начерченного католического креста. Четыре церкви построили вокруг камня, чтобы церковным звоном ослабить силы дьявола в камне[4].
Достопримечательность
[править | править код]Камень является местной достопримечательностью села Кркавче в Истрии. Некоторые туристы приезжают, веря в благотворную энергетику камня. Неоязычники почитают камень как священный предмет древнего культа.
Примечания
[править | править код]- ↑ 1 2 Zmago Šmitek. Matej Župančič (ur.): Krkavčanski kamen // Studia mythologica Slavica. — 2009-10-19. — Т. 12, вып. 0. — С. 415–416. — ISSN 1581-128X. Архивировано 8 сентября 2017 года.
- ↑ Glej: Slavo Batista: «Mitologija ne pozna meja»: http://www.staroverci.si/sl/zapisi-1/intervjuji/item/31-mitologija-ne-pozna-meja-intervju-s-slavom-batisto.html (недоступная ссылка)
- ↑ Krkavčanski kamen: Koper, 2008
- ↑ A. Pleterski: Krkavški kamen.
Источники
[править | править код]- Zalar, Matej Potepanja 4, Slovenska in hrvaška Istra As-Press, Ljubljana, 2011, (COBISS) ISBNː 978-961-92578-5-2