Кобро, Катажина (TkQjk, Tgmg'nug)
Катажина Кобро | |
---|---|
Katarzyna Kobro | |
| |
Имя при рождении | Екатерина Николаевна Кобро |
Дата рождения | 26 января 1898[1][2][…] |
Место рождения | |
Дата смерти | 21 февраля 1951[1][3][…] (53 года) |
Место смерти | |
Страна | |
Род деятельности | художница, скульпторша, теоретик искусства |
Жанр |
скульптор инсталлятор теоретик искусства |
Стиль |
супрематизм конструктивизм неопластицизм |
Учёба | Московское училище живописи, ваяния и зодчества |
Супруг | Стржеминский, Владислав Максимилианович[4] |
Медиафайлы на Викискладе |
Катажи́на Ко́бро (26 января 1898[1][2][…], Москва[5] — 21 февраля 1951[1][3][…], Лодзь, Лодзинское воеводство[вд]) — русская и польская художница, скульптор-авангардист второй четверти XX века, работавшая в стиле супрематизма, конструктивизма и неопластицизма.
Биография
[править | править код]Детство
[править | править код]Художница-авангардистка немецко-русского происхождения, дочь обеспеченного судовладельца Николуса фон Кобро. Мать — русская, урождённая Евгения Розанова[6]. Детские годы будущая художница провела в Риге. Затем поступила в гимназию в Варшаве. Трагические события Первой мировой резко изменили течение жизни Катажины Кобро.
С началом войны гимназия была эвакуирована в Москву. Здесь, в 1916 году, помогая раненым в офицерском отделении госпиталя, Катажина, 18-летняя сестра милосердия, встречает своего будущего мужа, офицера российской армии польского происхождения, Владислава Стржеминского, получившего тяжелейшие ранения в боях.
Москва
[править | править код]В 1917—1920 годах училась в Москве, в МУЖВЗ; как раз в это время, на базе Московского училища живописи, ваяния и зодчества создаются Первые Государственные свободные художественные мастерские. Здесь преподают Казимир Малевич[7], Ольга Розанова[8], Владимир Татлин, Александр Родченко, и здесь учится Кобро. Очень на пользу ей пошло общение с художниками-конструктивистами из группы Общества молодых художников (ОБМОХУ): Карлом Иогансоном (1890—1929), братьями Владимиром (1899—1982) и Георгием (1900—1933) Стенбергами. В годы гражданской войны в России многие учебные заведения переформируются, а преподавательский состав часто перемещается из города в город[9].
Польша
[править | править код]В 1920 году Катажина Кобро выходит замуж за Владислава Стржеминского. По свидетельству племянника Катажины, Георга Кобро, именно она «заразила» Владислава своей увлечённостью искусством[10] После того, как Владислав, сотрудник Отдела Изо Наркомпроса, получил новое назначение, они с Катажиной в том же 1920-м переезжают в Смоленск. В Смоленске Кобро читает лекции по скульптуре на отделении керамики в местных «Свомас» (Свободных мастерских), а с 1921 года участвует в работе смоленского филиала витебской группы УНОВИС. Работает как сценограф и плакатист.
В 1922 году Кобро живёт также в Киеве и во Львове. Вскоре Катажина и Владислав нелегально уезжают в Польшу и в 1924 году принимают польское гражданство. Молодая пара с первых же дней занимает видное место в новом польском искусстве. В Варшаве, в 1924 году они участвуют в создании авангардистской художественной группы «Blok»[пол.] (полностью: «Блок кубистов, супрематистов и конструктивистов»), издававшей одноимённый журнал[11].
В 1925 году Катажина покидает группу «Блок»; и уже в 1926-м присоединяется к объединению польских художников «Praesens». Осенью того же года участвует в первой выставке этой группы.
В 1929-м — Катажина, вместе с Хенриком Стажевским (1894—1988) и В. Стржеминским оставляет группу «Praesens» и инициирует создание группы «a. r.»[пол.] («artyści rewolucyjni» / «революционные художники»).
В 1932 году Кобро входит группу «Абстракция-Творчество» («Abstraction-Création»; группа просуществовала до 1937 года).
6 ноября 1936 года у Владислава и Катажины родилась дочь Ника[пол.][12][13].
Поздние годы в Лодзи
[править | править код]Спасаясь от начавшейся в 1939 году Второй мировой войны, Катажина вместе с мужем и дочерью бежит к своей семье, в белорусский город Вилейка.
Умерла Катажина Кобро 21 февраля 1951 года от онкологического заболевания. Погребена на православном участке городского кладбища в Долах[пол.] в Лодзи, рядом с церковью Успения Пресвятой Богородицы.[пол.]
Кредо художницы
[править | править код]
Следует прочно, бесповоротно и навсегда понять, что скульптура не является ни литературой, ни символом, ни выражением индивидуальной психической эмоции. Скульптура — это только эволюция формы в пространстве <…> Областью скульптуры является форма и пространство. Скульптура является частью пространства, в котором она находится. Скульптура входит в пространство, и пространство в неё.
— Катаржина Кобро. Из ответов на вопросник редакционной коллегии журнала «Европа» (1929, № 2) о состоянии европейского искусства
В 1937 году Катажина Кобро ещё раз сформулировала основные тезисы своего художнического кредо для публикации в журнале «Голос пластических искусств» (1937, № 1-7):
«Скульптура является частью пространства. Поэтому условием её органичности предполагается связь с пространством. Скульптура не должна быть закрыта, как непроницаемый композиционный узел, но — стремиться к открытости космоса, когда внутренняя область сложного пространства связана с внешним. Единство композиции есть ритм. Энергия последовательно чередующихся, сменяющих друг друга в пространстве форм производит ритм пространственно-временного континуума».
Работы художницы в сети
[править | править код]- Катажина Кобро : Подвесная конструкция I, 1921; Архивная копия от 12 августа 2014 на Wayback Machine утрачена / реконструкция 1972 года; эпоксидная смола, стеклоткань, дерево, металл, 20 × 40 × 40 см. Музей искусств, Лодзь.
- Катажина Кобро : «Пространственная композиция IV», 1925 Архивная копия от 13 августа 2014 на Wayback Machine сталь, крашенная белым.
- Катажина Кобро : Пространственная композиция. 1927—1931; Архивная копия от 12 августа 2014 на Wayback Machine сталь, крашенная белым, 31,8 × 60,3 × 26.2 см. Частная коллекция.
- Катажина Кобро : «Kompozycja Przestrzenna 4» / «Пространственная композиция IV», 1929. Архивная копия от 9 октября 2014 на Wayback Machine Дополнительные ракурсы той же «Композиции IV» Архивная копия от 11 октября 2014 на Wayback Machine.
- Зал Кобро и Стржеминского в Музее искусств города Лодзи.
Значение
[править | править код]- В Художественном музее Лодзи, города, с которым связана большая часть творческой биографии художницы, организован специальный зал, всё оформление которого, от пола до потолка, выстроено так, чтобы максимально выразительно продемонстрировать пластические находки этой творческой пары: Кобро и Стржеминского[15][16].
- Один из кратеров на Меркурии назван в честь Катажины Кобро: Российская газета, 24 декабря 2012 Архивная копия от 12 октября 2014 на Wayback Machine
- В исторической перспективе чета польских художников-новаторов ничуть не проигрывают в сравнении с дадаистами Швейцарии и Германии (Ганс Арп, Курт Швиттерс). Пространственные разработки Кобро не уступают в смелом новаторстве образцам, созданным в Нидерландах художниками и архитекторами De Stijl или «Комнате Проунов» 1923 года Архивная копия от 10 октября 2014 на Wayback Machine русского конструктивиста Эль Лисицкого (1890—1941). Пожалуй, ближе всего Катажине Кобро — и стилистически, и по методам построения формы — новаторство скульптора и архитектора Фредерика Кислера[17].
- В честь Катажины Кобро в Польше ежегодно, начиная с 2001 года, присуждается премия имени Катаржины Кобро[пол.] в области искусства[18].
Литература
[править | править код]- Andrzej Turowski. Konstruktywizm polski. Próba rekonstrukcji nurtu 1921'–1943. — Wrocław-Warszawa-Kraków-Gdańsk-Łódź: Ossolineum, 1981. — ISBN 83-04-00557-3.
- Grzegorz Sztabiński. Dlaczego geometria? problemy współczesnej sztuki geometrycznej. — Łódź: Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego, 2004. — ISBN 83-7171-729-6.
- Nika Strzemińska. Katarzyna Kobro. — Warszawa: Wydawnictwo Naukowe Scholar, 1999. — ISBN 8387367575. — ISBN 8373830421.
- Marzena Bomanowska. 7 rozmów o Katarzynie Kobro. — Łódź: Muzeum Sztuki, 1981. — ISBN 9788387937973.
- Великая утопия: Русский и советский авангард. 1915-1932 : [каталог выставки]. — Берн, Москва: Издательства «Бентелли» и «Галарт», 1993. — 832 с. (стр. 768; илл. 294, 296).
Фильмография
[править | править код]- В 2009 году режиссёр Мацей Войтышко снял 87-минутный телевизионный спектакль «Powidoki» / «Остаточные изображения». Архивная копия от 13 ноября 2014 на Wayback Machine Премьера фильма на польском телевидении состоялась 28 февраля 2011 года. Фильм повествует о горьком финале семейной жизни Катажины Кобро и Владислава Стржеминского. Тяжелейшая нищета во время Второй мировой войны, когда Катажина вынуждена ломать и бросать в печь свои скульптуры, чтобы согреть дом и приготовить еду для маленькой дочери Ники. Чашу терпения переполнена, когда католик Владислав узнал о том, что Катажина тайно окрестила Ники в Православной церкви.
- Фильм «Голубые цветы: О любви Катажины Кобро и Владислава Стржеминского» Архивная копия от 1 октября 2016 на Wayback Machine (Niebieskie kwiaty. Film o miłości Katarzyny Kobro i Władysława Strzemińskiego) / 49 мин., на польском языке / Youtube.com
Примечания
[править | править код]- ↑ 1 2 3 4 Katarzyna Kobro (нидерл.)
- ↑ 1 2 Mikina E. Katarzyna Kobro // Kobro, Katarzyna (англ.) // Grove Art Online / J. Turner — Oxford, Basingstoke, New York City: OUP, 2018. — doi:10.1093/GAO/9781884446054.ARTICLE.T047075
- ↑ 1 2 Katarzyna Kobro // Brockhaus Enzyklopädie (нем.)
- ↑ Union List of Artist Names (англ.) — 2021.
- ↑ 1 2 Deutsche Nationalbibliothek Record #118986767 // Gemeinsame Normdatei (нем.) — 2012—2016.
- ↑ От матери Катаржина восприняла православную веру.
- ↑ Малевич преподаёт в ГСХМ в 1919 года, после возвращения из Петрограда и до отъезда в Витебск.
- ↑ Ольга Розанова скоропостижно умерла от дифтерита 7 ноября 1918 года.
- ↑ Например, в 1919 году, по приглашению ректора Витебского художественно-практического института, Веры Ермолаевой, в Витебск для руководства живописной мастерской приехал Малевич (и организовал здесь общество «Утвердителей нового искусства».
- ↑ . Это свидетельство произнесено Георгом Кобро с большой убеждённостью, с экспрессивным использованием в польской речи русского слова «воспламенился», применительно к новообращённому художнику: Фильм «Голубые цветы». Архивная копия от 1 октября 2016 на Wayback Machine
- ↑ В журнале «Блок» авангардист Стржеминский впервые изложил теорию нового направления в искусстве — «унизма» (Unizm), включающую оригинальную теорию ви́дения. Полностью эта теория выкристаллизуется и будет оформлена ко времени издания в 1928 году книги «Унизм в живописи». Позже, концепция художника нашла своеобразное преломление в творчестве современного польского минималистского композитора Зыгмунта Краузе.
- ↑ Как полуслепой, однорукий герой Первой мировой стал всемирно известным художником: авангардист Владислав Стржеминский Архивная копия от 20 октября 2020 на Wayback Machine // Kulturologia.Ru
- ↑ Ника Стржеминьская станет врачом-психиатром и писательницей. Много сил она отдала популяризации творчества своих родителей. Умерла 13 октября 2001 года в Варшаве. Похоронена в одной могиле с матерью на Православном кладбище в Лодзи на Долах.
- ↑ «Głos Plastyków» (1937, nr 1-7), иллюстрированный ежемесячный журнал, посвященный изобразительному искусству, издаваемый (с 1930 года до начала Второй мировой войны) Ассоциацией художников в Кракове».
- ↑ Искусство на этом примере словно выходит за границы, предписанные ему канонами старой культуры; в соответствии с теорией производственного искусства Тарабукина: «Соединить искусство с трудом, труд — с продукцией, а произведенные предметы — с повседневной жизнью». Или, согласно теории Б. Арватова, — «Совпадение искусства с производительным трудом общества, в смысле превращения его, подобно науке и технике, в непосредственную производительную силу — необходимо для гармоничной организации жизни»: Е. В. Сидорина, «Целостная концепция „производственного искусства“ (Вариант Б. И. Арватова)». Архивная копия от 14 июля 2014 на Wayback Machine
- ↑ Томаш Дзиевский (Tomasz Dziewicki) о судьбе коллекции работ художницы в Музее искусств Лодзи Архивная копия от 9 октября 2014 на Wayback Machine, Portal Kulturalny Magazin, 2013. (англ.)
- ↑ Фредерик Джон Кислер (1890—1965), австрийский, а позднее американский, дизайнер, сценограф и архитектор помимо экспериментов с архитектурой (положивших начало опытам архитекторов-деконструктивистов, таких, как Хани Рашид[англ.] или Заха Хадид), знаменит фантастическим оформлением новаторской галереи «Искусство нашего столетия»[англ.] американки Пегги Гуггенхайм в Нью-Йорке.
- ↑ В 2006 году, в частности, эту премию получил прославленный канадский видеохудожник польского происхождения Кшиштоф Водичко.[англ.]
Ссылки
[править | править код]- Редкая фотография Катажины Кобро из семейного архива
- Персональная страница Катажины Кобро Архивная копия от 23 сентября 2015 на Wayback Machine на сайте Музея искусств Лодзи
- Страница Катажины Кобро на портале WikiArt Архивная копия от 9 октября 2014 на Wayback Machine
- Родившиеся 26 января
- Родившиеся в 1898 году
- Родившиеся в Москве
- Умершие 21 февраля
- Умершие в 1951 году
- Умершие в Лодзи
- Персоналии по алфавиту
- Скульпторы по алфавиту
- Деятели изобразительного искусства по алфавиту
- Скульпторы России
- Скульпторы СССР
- Скульпторы Польши
- Скульпторы XX века
- Художники по алфавиту
- Женщины-скульпторы Польши
- Скульпторы-абстракционисты
- Скульпторы русского авангарда
- Художники-абстракционисты Польши
- Художники геометрической абстракции
- Художницы русского авангарда
- Художницы Польши XX века
- Художницы России XX века
- Конструктивисты
- Русские эмигранты второй волны в Польше
- Русские эмигранты третьей волны в Польше