Клин, Джон (Tlnu, :'ku)

Перейти к навигации Перейти к поиску
Джон Клин
Дата рождения около 1300[1][2]
Дата смерти 1349[3]
Род деятельности историк
Кафедральный собор Святого Каниса в Килкенни, 1285 г.

Джон Клин, или Клинн (англ. John Clyn, лат. Johannes Clyn, около 1286 — после 17 июня 1349[4][5]) из Килкенни — ирландский хронист, монах-францисканец, автор «Анналов Ирландии до 1349 года» (англ. The Annals of Ireland by Friar John Clyn), один из летописцев эпидемии «чёрной смерти» в Ирландии.

Родился около 1286 года в Ленстере, как это установил ещё в XVI веке английский историк и антикварий Джон Бойл, возможно, в Бэйл-а-Клине (англ. Baile a Clinn), ныне Клинстаун (англ. Clintstown), в округе Конахи, примерно в шести с половиной милях к северо-западу от Килкенни[6]. Фамилия Клин/Клинн (англ. Clin/Clynn) встречается в графстве Сомерсет и в Бристоле, откуда, возможно, произошли его англо-нормандские предки. Судя по всему, он был выходцем не из духовного или городского, а из военного или рыцарского сословия.

Утверждение ирландского историка и богослова XVII века Джеймса Ашшера о том, что Клинн был доктором теологии из ордена францисканцев[7], до сих пор не нашло достаточных доказательств. Несомненно, он хорошо был образован, но где именно получил образование, не установлено. Возможно, это был первый Дублинский университет[англ.], основанный в 1320 году, в годы его молодости, менее вероятны Оксфорд или Кембридж.

В 1336 году он был избран настоятелем монастыря францисканцев в Каррике в Южном Типперэри (Манстер)[8]. По мнению историка-медиевиста Бернадетт Уильямс, исследовавшей его сочинение, ему было тогда около 50 лет[6]. Спустя несколько лет он перебрался во францисканский конвент в Килкенни, бывшей столице древнеирландского королевства Осрайге, а в 1346 году участвовал в заседании капитула своего ордена в Марселе.

Возможно, что он пережил эпидемию чумы, охватившую Ирландию в 1348—1350 годах, и умер в Килкенни не позже 1350 года[9]. В то же время, не исключено, что он умер после 17 июня 1349 года, которым датируется последняя запись в анналах с восхвалением его покровителя Фулька де ла Фрейна, как отметил ещё анонимный переписчик его рукописи[10].

Автор латинских «Анналов Ирландии по 1349 год» (лат. Annalium Hiberniae Chronicon ad annum MCCCXLIX), начинающих изложение событий от сотворения мира[6].

Вплоть до 1315 года, начала шотландского вторжения под предводительством Эдуарда Брюса, летописные записи в анналах фрагментарны и малосодержательны, и лишь более поздний период освещается подробно и обстоятельно, а начиная с 1333 года излагаются вполне оригинальные сведения[11]. Вероятно, автор, в отличие от своих современников в Англии, располагал ограниченным числом письменных источников, и полагался в основном на собственную память, описывая многие современные ему события как очевидец.

Будучи последовательным сторонником англонормандской монархии и, вместе с тем, приверженцем рыцарского кодекса чести, Клинн пренебрежительно отзывается о местных кельтских вождях, не стесняясь при этом осуждать и английских лордов за их насилия и произвол. Он подробно перечисляет известные ему факты разорительных набегов и убийств, учинявшихся в его времена феодалами даже в христианских храмах, а также описывает судебный процесс над некой Петрониллой, осуждённой и отправленной на костёр в 1324 или 1325 году «за ересь и колдовство» сенешалем Килкенни Арнольдом Пауэром и епископом Ледредом[9].

По мнению Бернадетт Уильямс, хроника Клинна, очевидно, составлена выходцем из военного сословия, выросшим в сельской местности и практически равнодушным к интересам горожан Килкенни[6]. В намного большей степени автора интересуют военные дела в провинции, в частности, в графствах Килкенни и Типперэри, а его сочинение адресовано англо-нормандскому рыцарству, в первую очередь влиятельной семье де ла Фрейнов, представители которой часто в нём упоминаются[4].

Подобно другим англо-ирландским хронистам, Джон практически игнорирует местные легенды и мифологию, ограничиваясь упоминанием отдельных чудес[10]. Вероятно, не владея местными языками, он также весьма неточно передаёт на латыни ирландские имена, этнонимы и топонимы, в силу чего исследователям его труда не всегда удаётся их идентифицировать[12].

Наибольшую историческую ценность представляет заключительная часть анналов, представляющая собой настоящий дневник «чёрной смерти», серьёзно опустошившей Ирландию и способствовавшей заметному ослаблению в ней власти англичан. Повествование Клинна о чумной эпидемии, воспринятой им как событие поистине катастрофическое и апокалиптическое, начинается с описания паломничества братии и мирян в Сент-Маллинс. Он тщательно фиксирует число людей, умерших в Дублине с августа 1348 года до самого Рождества, число погибших в мужских монастырях францисканцев в Дроэде и Дублине, не позабыв рассказать о чуме в Авиньоне и об апокалиптическом видении монаха цистерцианского монастыря в Триполи в 1347 году[7]. «Многие, — пишет хронист, — умирали от фурункулов и воспалений, от опухолей под мышками», оставалось немного домов, где умер кто-то один, и погибали целыми семьями[13].

Прекратив своё повествование, вероятно, из-за смерти своего покровителя де ла Фрейна, или же собственной болезни, Клинн намеренно оставил пустые страницы для того, кто закончил бы работу после его смерти, оставив следующую запись: «Дабы памятные дела со временем не были забыты и не истёрлись в памяти будущих поколений, я, Джон Клинн, брат ордена миноритов из монастыря в Килкенни, наблюдая все эти многочисленные бедствия и мир, охваченный злом, ожидая собственной кончины среди мёртвых, занялся описанием всего того, о чём слышал и что сам испытал. И чтобы написанное не погибло вместе с автором, подобно трудам работника на бесплодной ниве, оставляю пергамент свой для продолжения работы, если кто-нибудь ещё выживет, и любой из Адамова рода сможет избежать этой болезни и продолжить незавершённый труд»[14]. Вслед за этим хронист добавил два слова: «великая смерть» (лат. magna karistia), после чего другой рукой приписано «кажется, автор умер»[15].

Уэр Харрис в своём труде «Писатели Ирландии» (Дублин, 1740) приписывает Клинну также сочинения по истории английских королей и ордена францисканцев, но они не дошли до нас[8].

Рукописи и издания

[править | править код]

Оригинальная рукопись анналов Клинна, ещё в 1543 году находившаяся в распоряжения мэра Килкенни Ричарда Ши, а в 1631 году приобретённая Дэвидом Роше, епископом Осрайге, не сохранилась[7]. Сочинение его дошло до нас лишь в четырёх поздних списках, скопированных в XVII столетии с общинной книги францисканцев Килкенни[7], которые ныне находятся в собраниях Тринити-колледжа в Дублине (MS 574), Бодлианской библиотеки в Оксфорде (Rawlinson B 496; Laud Misc. 614) и Британской библиотеки (MS Add. 4789; Clarendon 43)[16].

Впервые анналы Джона Клинна были изданы в декабре 1849 года Ричардом Батлером для «Ирландского археологического общества»[8]. В 2007 году в Дублине вышел в свет комментированный английский перевод анналов, подготовленный историком-медиевистом Бернадетт Уильямс.

Примечания

[править | править код]
  1. Johannes Clyn // CERL Thesaurus (англ.)Consortium of European Research Libraries.
  2. D'Alton E. A. The Catholic Encyclopedia (англ.): An International Work of Reference on the Constitution, Doctrine, Discipline, and History of the Catholic Church — New York City: D. Appleton & Company, 1908.
  3. Swartz A. John Clyn // Open Library (англ.) — 2007.
  4. 1 2 Williams B. A. Clyn, John, of Kilkenny // Encyclopedia of the Medieval Chronicle. — Leiden; Boston, 2016.
  5. Record #16577354r // общий каталог Национальной библиотеки Франции
  6. 1 2 3 4 Williams B. A. Clyn, John Архивная копия от 5 августа 2019 на Wayback Machine // Oxford Dictionary of National Biography. — Oxford University Press, 2004.
  7. 1 2 3 4 Clyn, Friar John (d. 1349?) (Medieval Ireland) Архивная копия от 25 октября 2019 на Wayback Machine // What-when-how. In Depth Tutorials and Information.
  8. 1 2 3 D’Alton E. A. John Clynn // Catholic Encyclopedia. — Vol. 4. — New York, 1913.
  9. 1 2 Healy J. The Historians of Ossory // The Irish Ecclesiastical Record. — Vol. 5. — Third series. — Dublin, 1884. — p. 291.
  10. 1 2 Butler R. (ed.). The Annals of Ireland by Friar John Clyn (introduction). — Dublin, 1849. — p. vii.
  11. Waters K. A. The Annals of Ireland by Friar John Clyn, ed. Bernadette Williams // The English Historical Review. — Vol. CXXVI. — Iss. 519. — Oxford University Press, 2011. — p. 416.
  12. Healy J. The Historians of Ossory // The Irish Ecclesiastical Record. — p. 290.
  13. Невилл Питер. Ирландия: история страны. — М.: Мидгард, 2009. — С. 97.
  14. Butler R. (ed.). The Annals of Ireland by Friar John Clyn (introduction). — p. vi.
  15. Акройд Питер. История Англии. Основание: От самых начал до эпохи Тюдоров. — М.: КоЛибри, Азбука-Аттикус, 2020. — С. 360.
  16. идентификатор BNF: платформа открытых данных — 2011.

Публикации

[править | править код]
  • The Annals of Ireland by Friar John Clyn and Thady Duwling: together with the Annals of Ross. Edited by Richard Butler. — Dublin: Irish Archaeological Society, 1849. — pp. xxxviii, 1-85.
  • The Annals of Ireland by Friar John Clyn, edited and translated with an Introduction, by Bernadette Williams. — Dublin: Four Courts Press, 2007. — 303 p. — ISBN 978-1-84682-034-2.

Библиография

[править | править код]