Климент (Москвин) (Tlnbyum (Bkvtfnu))
| Климент | ||
|---|---|---|
|
||
| февраль — 26 июня 1921 | ||
| Церковь | Древлеправославная церковь христова | |
| Предшественник | Арсений (Швецов) | |
| Преемник | Михаил (Захарьичев) | |
|
|
||
| Имя при рождении | Козма Платонович Москвин | |
| Рождение |
1880 |
|
| Смерть |
26 июня 1921 |
|
Епи́скоп Кли́мент (в миру Козма Платонович Москви́н; 1880, Костромская губерния — 26 июня 1921, Балаково, Самарская губерния) — епископ Древлеправославной церкви христовой, епископ Самарский, Симбирский и Уфимский.
Биография
[править | править код]Был начётчиком[1], затем старообрядческим священником в Костроме, служил также в селе Куниково. Исполнял обязанности благочинного. В 1910-х годы неоднократно выдвигался кандидатом во епископы на разные епархии[2].
Эпизодически публиковался в старообрядческой периодике. В 1912 году при поддержке старообрядческого братства Святого Креста выпустил книгу «Опровержение миссионерской клеветы на св. мощи персидских мучеников» — ответ на измышления миссионера Е. К. Зубарева и его брошюру «„Персидские мощи“ у старообрядцев австрийцев» (Кострома, 1912). За резкие выражения в адрес миссионера по решению суда был оштрафован[2].
В январе или феврале 1921 года был пострижен в иноки с наречением имени Климент и рукоположен в сан епископа на Самарско-Симбирскую и Уфимскую епархию. Хиротонию возглавил епископ Александр (Богатенков). Хиротония была совершена по-видимому, в Москве, на Рогожском. 14 февраля уже из Костромы епископ Климент сообщал, что приехал в этот город[3].
Управлял епархией недолго. 26 июня 1921 года скончался от холеры в Балакове на квартире протоиерея Харитона Глинкина[2]. Как написал священник Иоанн Гришенков: «Пожил у нас в Балакове 15 дней. Началось его служение у нас очень хорошо, с каждым днём он заставлял всё больше себя любить, Поторжествовали храмовой праз[дник] Св. Троицы, встречали и чествовали его, была хиротония священ[ника], в Нед[елю] Всех Святых тоже хиротон[ия] в священ[ника]. В субботу были похороны матушки о. Михаила, были на обеде, хорошо служили всенощ[ную] и утром собирался за обедню, но начало ему после 5 час. утра нездоровиться. Слабило желудок. После обедни было назначено общее собрание, но в конце обедни о. Харитон приходит и говор[ит], что болезни в полном разгаре; все, какие могли, были приняты меры, но бесполезно, в 2 ч[аса] исправился и в 3 тихо скончался. В нашем приходе этой болезнью только 3-й случай, но он увлёк в могилу и нашего дорого владыку, так много показавшего надежд в своей широкой деятельности»[4].
Примечания
[править | править код]- ↑ Архивированная копия. Дата обращения: 18 ноября 2013. Архивировано 11 июня 2015 года.
- ↑ 1 2 3 Боченков, 2019, с. 227.
- ↑ Старообрядчество, 2023, с. 13.
- ↑ Боченков, 2019, с. 227, 230.
Литература
[править | править код]- Боченков В. В. Старообрядчество советской эпохи. Епископы Русской Православной Старообрядческой церкви. — М.: Вече, 2019. — С. 227—301. — 320 с. — (Историческая литература). — ISBN 978-5-4484-0925-7.
- Боченков В. В. «Дать ответ с кротостью…»: начетчики, апологеты и писатели Русской Православной старообрядческой церкви (XIX—XX вв.). — Калуга : Фридгельм, 2023. — С. 285—287. — 639 с. — ISBN 978-5-905756-73-3. — 500 экз.
- Боченков В. В. Старообрядческий епископ Климент (Москвин) и его служение // Старообрядчество. — 2023. — Т. 1, № 3. — С. 5–19.