Классицид (Tlgvvnen;)

Перейти к навигации Перейти к поиску
Останки жертв красных кхмеров

Классицид (англ. Classicide) или классовый геноцид (англ. class genocide) — преднамеренное и систематическое уничтожение социального класса, полное или частичное, посредством преследований и насилия. Концепция предложена социологом Майклом Манном[1][2]. Классицид рассматривается как форма умышленного массового убийства, которая является более узкой, чем геноцид, потому что целью классицида является часть населения, определяемая социальным статусом; классицид считается более широким, чем политицид, поскольку группа, на которую нацелен классицид, уничтожается без связи с её политической деятельностью[3].

Определение

[править | править код]

Термин классицид был впервые использован врачом и антикоммунистическим активистом Фредом Шварцем[англ.] в книге «Три лица революции» (1972)[4]. Позже Манн использовал его как чётко определённый термин[5]. Манн популяризировал термин как сходный с термином геноцид, но отличающийся от него[2], поскольку он означает «преднамеренное массовое уничтожение целых социальных классов»; классицид считается более широким, чем политицид, потому что группу, ставшую мишенью для классицида, убивают, не заботясь о своей политической деятельности[6].

Термин классицид использовался некоторыми социологами, такими как Манн[1] и Мартин Шоу[англ.][2], для описания особых форм геноцида, относящихся к уничтожению класса путём убийства или перемещения и уничтожения представителей буржуазии, с целью сформировать общества равного пролетариата, хотя Манн не использует термин геноцид в отношении действий коммунистических режимов. Он предпочитает использовать также термин «фратрицид»[5].

Политолог Кристоф Джаффрело[англ.] и историк Жак Семелен[англ.] писали, что Манн устанавливает своего рода параллель между расовыми врагами и классовыми врагами, тем самым способствуя дебатам о сопоставлении нацизма и коммунизма. В дальнейшем концепция классицида была развита некоторыми французскими историками, такими как Стефан Куртуа[англ.] и Жан-Луи Марголен[англ.] в «Чёрной книге коммунизма». Последние рассматривают классовый геноцид как эквивалент расового геноцида.

Согласно Манну, примеры классицида включают раскулачивание во время насильственной коллективизации в СССР, то есть уничтожение класса зажиточных крестьян, которых советский режим называл «кулаками» и определял как «классовых врагов»[7]; а также камбоджийский геноцид, совершённый режимом красных кхмеров в Демократической Кампучии[8]. Манн писал: «сталинистские, маоистские зверства или зверства красных кхмеров были социалистическими версиями современного органицизма, извращающими социалистические и классовые теории демократии»[9].

КНР

Правозащитник Гарри У назвал классицидом убийства, совершённые во время земельной реформы в Китае[англ.] под руководством Мао Цзэдуна. У пишет, что «для укрепления своей власти Мао Цзэдун внедрил общенациональную идеологию, направленную против тех, кто ранее был у власти»[10]. Согласно У, эта идеология включала в себя деление людей на пять классовых категорий в зависимости от их доходов и владения собственностью, включая землю, капитал: классы помещиков, богатых крестьян, середняков, бедных рабочих и крестьян. Людей из низших классов «хвалили за их скромный образ жизни и трудовую этику», в то время как помещиков и богатых демонизировали и преследовали. Их имущество было конфисковано, сами они были отправлены на тяжёлую физическую работу в деревню, многие из них были убиты. У пишет, что «согласно исследованиям, в 1949 году по всей стране насчитывалось от 10 до 15 миллионов представителей классов помещиков и богатых крестьян. К концу 1970-х годов, когда закончилась Культурная революция, в живых осталось только от 10 до 15 процентов из них»[10].

Примечания

[править | править код]
  1. 1 2 Mann, 2002.
  2. 1 2 3 Shaw, 2015, p. 72.
  3. Sangar, 2007, p. 171.
  4. Schwarz, 1972, pp. 51—53.
  5. 1 2 Jaffrelot et Sémelin, 2007, p. 37.
  6. Mann, 2005, p. 17.
  7. Alvarez, 2009, p. 25.
  8. Jones, 2016, p. 34.
  9. Mann, 2005, p. 350.
  10. 1 2 Wu, 2012.

Литература

[править | править код]
  • Alvarez, Alex. Genocidal Crimes. — 1st illustrated. — London, England : Routledge, 2009. — ISBN 9781134035816.
  • Purify and Destroy: The Political Uses of Massacre and Genocide / Jaffrelot Jaffrelot, Christophe[англ.] et Sémelin, Jacques[англ.]. — hardback. — New York City, New York : Columbia University Press, 2007. — ISBN 9780231142823.
  • Jones, Adam. Genocide: A Comprehensive Introduction. — 3rd. — London, England : Routledge, 2016. — ISBN 9781317533863.
  • Mann, Michael (2002). Explaining Murderous Ethnic Cleansing: Eight Theses (PDF) (Paper prepared for the International Sociological Association Conference, Brisbane, Australia, July 2002). Brisbane, Australia: University of California, Los Angeles. Архивировано из оригинала (PDF) 21 мая 2003. Дата обращения: 21 ноября 2021 — UCLA.{{cite thesis}}: Википедия:Обслуживание CS1 (множественные имена: authors list) (ссылка)
  • Mann, Michael. The Dark Side of Democracy: Explaining Ethnic Cleansing. — paperback. — New York City, New York : Cambridge University Press, 2005. — ISBN 9780521538541.
  • Mann, Michael. The Sources of Social Power: Volume 4, Globalizations, 1945–2011. — New York City, New York : Cambridge University Press, 2012. — ISBN 9781107311220.
  • Sangar, Eric. Classicide. — 2007.
  • Schwarz, Fred[англ.]. The Three Faces of Revolution. — hardcover. — Washington, D.C. : Capitol Hill Press, 1972. — ISBN 9780882210032.
  • Shaw, Martin[англ.]. What is Genocide?. — 1st. — Hoboken, New Jersey : John Wiley & Sons, 2015. — ISBN 9780745631837.
  • Wu, Harry (2012). "Classicide in Communist China". Comparative Civilizations Review. 67 (Fall 2012). Salzburg, Austria: International Society for the Comparative Study of Civilizations: 101—106. doi:10.5840/jis2006181/27. Дата обращения: 21 ноября 2021 — BYU ScholarsArchive.
  • Wu, Harry (2006). "Classicide — Genocide in Communist China". Journal of Interdisciplinary Studies. 18 (1/2. 1 July). Huntington, West Virginia: Institute for Interdisciplinary Research: 121—135. doi:10.5840/jis2006181/27.