Кафедра (возвышение для оратора) (Tgsy;jg (fk[fdoyuny ;lx kjgmkjg))

Перейти к навигации Перейти к поиску
Кафедра Генриха II в соборе Ахена, Германия. 1014
Кафедра Собора Святого Стефана, Вена. 1515. Скульптор А. Пильграм
Кафедра собора Святого Вендела. 1462. Санкт-Вендель, Саар, Германия
Кафедра монастырской церкви в Гутенцелль-Хюрбель, Германия
Наружная кафедра (пульпит) собора в Прато. Скульпторы Донателло и Микелоццо. 1428. Мрамор

Кафедра — трибуна, возвышенное место в церквях, синагогах и мечетях, с которого духовное лицо читает проповедь.

Кафедра в христианских церквях

[править | править код]

Название происходит от латинского „cancelli“ (решётка). Во времена раннего христианства для проповеди использовался амвон, располагавшийся возле решётки, отделявшей хор от прихожан.

Кафедра как место исповедания была изобретена в XIII столетии. Чем более увеличивалась вместимость кафедрального собора и чем большее значение придавалось проповеди, тем выше располагали кафедру и тем большее значение придавалось её архитектуре и украшению рельефами, скульптурой, позолотой. Основные части кафедры — изукрашенный, оснащённый пюпитром корпус, в большинстве случаев с восьмигранным фундаментом, спиральной лестницей и навесом — балдахином (аба-вуа).

Расположение кафедры в церкви могло быть различным, важную роль играли соображения акустики. Обычно кафедру размещали в передней трети или середине церкви, на колонне или между двух колонн, в небольших церквях на боковой стене, чаще на южной. Напротив кафедры на другой стене нередко можно увидеть большое скульптурное изображение Распятия. На кафедрах над пюпитром располагали небольшую скульптурку голубя — символ Святого Духа, евангелиста Иоанна и Божественного Слова (Логоса).

После Реформации значение проповеди возросло и в храмах стали строить дорогие, богато оформленные кафедры. В евангелических церквях времён барокко появились кафедральные алтари: кафедра размещается на передней стене над алтарем и образует с ним единую конструкцию, что символизирует равноценность Таинства и Слова.

Строительным материалом служит дерево или камень. Украшения вырезаны из дерева, выбиты из камня или вылеплены стукко (гипсом). На корпусе кафедры изображаются евангелисты или фигуры четырёх Учителей церкви: (Григорий Первый, Амвросий Медиоланский, Аврелий Августин и Иероним Стридонский). Кафедру венчают изображение Иисуса Христа или символы Страстей; во времена барокко фигуру Христа заменяет образ Святого Архангела Михаила, побеждающего Сатану в виде крылатого дракона.

В католичестве кафедры в наше время практически не используются. Это связано с реформой второго Ватиканского собора, изменившего порядок проведения служб.

В России кафедры появились в эпоху Петра I. До сих пор сохранились резные проповеднические кафедры в Петропавловском соборе в Санкт-Петербурге, Преображенском соборе в Таллинне, Успенском соборе в Смоленске и других храмах России и Ближнего зарубежья. Сооружение кафедр прекратилось в первой трети XIX века. Ныне они не используются по назначению. В современной традиции Русской православной церкви проповеди произносятся с амвона.

Кафедра в мечетях

[править | править код]

Минбар — кафедра в соборной мечети, с которой имам читает пятничную проповедь.

Источники и литература

[править | править код]
  • Пётр Пожарский, Кафедра (на немецком). Оригинальное название: Peter Poscharsky, Die Kanzel. Erscheinungsform im Protestantismus bis zum Ende des Barocks, Gütersloh, 1963.
  • Теологическая энциклопедия (на немецком). Оригинальное название: Theologische Realenzyklopädie (TRE), Bd. 17, de Gruyter 1988, ISBN 3-11-011506-9 oder 978-3110115062.
  • Теологический и церковный словарь (на немецком). Оригинальное название: Lexikon für Theologie und Kirche (LThK), Bd 5, Albert Damblon 2009, ISBN 978-3-451-22100-2.
  • Постернак К. В. Инославные заимствования в русских церковных интерьерах Петровского времени // Вестник ПСТГУ. Серия V. Вопросы истории и теории христианского искусства. Вып. 3 (19). — 2015. — С. 102—119.