Караман-Ата (Tgjgbgu-Gmg)

Караман-Ата
Караман-Ата
	каз. Қараман Ата
	; Подземная мечеть Караман-Ата
Страна	Казахстан
Область	Мангистауская область
Район	Мангистауский район
Координаты	43°53′59″ с. ш. 51°52′19″ в. д.HGЯO
Площадь	0,072 км²
Национальный состав	казахи, туркмены
Охранный статус	Памятник истории и культуры Казахстана республиканского значения
	Караман-Ата (Казахстан)

Карама́н-Ата́ (каз. Қараман Ата) — один из наиболее ранних погребально-культовых комплексов на полуострове Мангышлак. Расположен в Мангистауском районе Мангистауской области Казахстана. Назван в честь легендарного казахского суфия по имени Караман-ата. Входит в список памятников истории и культуры Казахстана республиканского значения.

Описание

Общая площадь некрополя составляет 7,2 га, из которых 4 га в ходе реставрационных работ были огорожены забором^[1].

Самые ранние захоронения относятся к огузо-кыпчакскому периоду Средневековья^[2]. Наиболее древние надгробия, датируемые VIII—IX вв., расположены в юго-западной части территории, за ограждением^[1].

Западная часть некрополя Караман-Ата включает в себя не только казахские, но и туркменские памятники. Помимо стел, кулпытасов и других надгробий (в том числе руин шестигранного мавзолея), здесь же находится подземная мечеть, также носящая название Караман-ата^[3]^[4]^[5].

В северо-восточной и центральной частях некрополя расположены захоронения племени адай, датированные второй половиной XIX века: надгробия с куполами и без куполов, саганатамы и кулпытасы. Выделяется группа наиболее поздних памятников с яркой орнаментальной и сюжетной росписью фасадов^[4]. В их числе мавзолей Шоинбая (Шойынбая), на главном фасаде которого присутствует парапет оригинальной формы, выполненный в виде ряда койтасов^[6]. Многие памятники второй половины XIX века построены адайскими мастерами Омиром Караулы и Назаром Омирулы^[3]. Помимо того, в северо-восточной части выделяется мавзолей уже советского периода, построенный в 1970 году^[5].

Подземная мечеть Караман-ата

Подземная мечеть вырублена в пологом склоне мергелистого холма. Вероятно, при её строительстве использовалась естественная пещера. Казахский советский архитектор М. Мендикулов относил начало строительства к XII веку. Сооружение включает в себя три основных помещения: вестибюль, молитвенный зал площадью 23×6 м и круглое помещение, в котором, согласно легенде, похоронен Караман-ата. Комнаты соединены длинным коридором. Высота потолка во всех помещениях невелика. Потолок молитвенного зала поддерживается двумя целиковыми и тремя рукотворными колоннами. Для освещения помещения в потолке прорублено два круглых световых проёма^[3]^[4].

К настоящему времени северо-западная стена вестибюля частично обрушилась, вследствие чего часть коридора превратилась в пологий пандус. Полы покрыты наносной массой глины и песка^[5].

Легенды и предания

Согласно адайским преданиям, записанным во второй половине XIX века, суфий Караман-ата был внуком (по другой версии — сыном) другого легендарного суфия по имени Шопан-ата и современником Ходжи Ахмеда Ясави. Некогда Караман-ата и его брат Акман-ата дружили с Ясави, однако затем между ними и знаменитым суфием произошла ссора. В результате братьям пришлось уйти вместе со своими соплеменниками на Мангышлак. Здесь Караман-ата и начал строительство подземной мечети, в которой позже был похоронен он сам. Мечеть была расположена в одном дне пути от места, где был похоронен Шопан-ата. Рассказывают также, что усыпальницы Карамана и Шопана некогда соединял подземный ход, впоследствии разрушенный временем^[1]^[3].

Казахи и туркмены, жившие на Мангышлаке, считали территорию некрополя священной землёй. Здесь было запрещено всякое кровопролитие, а в случае конфликтов происходили переговоры о мире и приносились очистительные клятвы. Считалось, что ложная клятва именем Караман-ата немедленно приводила к смерти клятвопреступника^[7].

Паломничество к некрополю и мечети не прекращается и по сей день. Неподалёку от комплекса для паломников выстроен дом^[8].

Исследования

Первые археологические исследования некрополя были проведены в 1951—1952 годах под руководством М. Мендикулова^[3]. В 1973 году, вновь под руководством Мендикулова, состоялась экспедиция Общества защиты памятников культуры и истории^[4]. Министерство культуры Казахской ССР также снаряжало две экспедиции: в 1977 году под руководством А. О. Итенова и в 1979 году под руководством М. Нуркабаева^[3].

Охранный статус

В 1982 году некрополь Караман-Ата был включён в утверждённый Государственный список памятников истории и культуры Казахской СCР республиканского значения^[9]. Границы охраняемой зоны уточнены постановлением акимата Мангистауской области № 414 от 8 декабря 2010 года^[3].

В 2005 году на территории некрополя были начаты реставрационные работы^[10]. Реставрации подверглось в том числе здание подземной мечети. Однако археолог Серик Ажигали в книге «Памятники Мангистау и Устюрта», изданной в 2014 году, отмечал, что ремонтные работы с использованием современных строительных материалов существенно изменили первоначальный облик сооружения^[11].

С 2015 по 2017 годы предприятием «Мангышлакреставрация» проводился второй этап научно-реставрационных работ^[3]^[12].

Инциденты

7 июня 2013 года в доме паломников возле некрополя произошёл взрыв бытового газа. В результате пострадали десять человек, четверо из которых впоследствии скончались в больнице от полученных ожогов^[8].

Примечания

↑ ¹ ² ³ Изтелеуов, Даулет. Легенда о поселении Караман-Ата (неопр.). Портал «История Казахстана» (26 октября 2016). Дата обращения: 5 апреля 2020.
↑ Ажигали С. Е. Архитектура кочевников — феномен истории и культуры Евразии (памятники Арало-Каспийского региона). — Алма-Ата: Гылым, 2002. — С. 34. — 650 с. — ISBN 9965-07-171-3. Архивировано 7 сентября 2019 года.
↑ ¹ ² ³ ⁴ ⁵ ⁶ ⁷ ⁸ Некрополь и подземная мечеть Караман ата (XIII–XIX вв.) (неопр.). Интерактивная карта историко-культурных мест Мангистауской области. Дата обращения: 5 апреля 2020. Архивировано 27 сентября 2020 года.
↑ ¹ ² ³ ⁴ Караман-ата некрополь // Казахстан. Национальная энциклопедия (рус.). — Алматы: Қазақ энциклопедиясы, 2005. — Т. III. — ISBN 9965-9746-4-0. (CC BY-SA 3.0)
↑ ¹ ² ³ Караман ата мечеть (неопр.). silkadv.com. Дата обращения: 15 февраля 2020. Архивировано 15 февраля 2020 года.
↑ История архитектуры и строительства Казахстана (неопр.). Управление архитектуры и градостроительства Костанайской области. Дата обращения: 5 апреля 2020. Архивировано 6 марта 2020 года.
↑ Легенда о святом старце Караман-ата (неопр.). Портал «История Казахстана». Дата обращения: 5 апреля 2020. Архивировано 17 октября 2018 года.
↑ ¹ ² Нестеров, Игорь. В Мангистауской больнице умерла еще одна из пострадавших при взрыве в доме паломников на Караман Ата (неопр.). Новости Актау и Мангистауской области — ЛАДА.kz (25 июня 2013). Дата обращения: 15 февраля 2020. Архивировано 15 февраля 2020 года.
↑ Постановление Совета Министров Казахской ССР от 26 января 1982 года № 38 «О памятниках истории и культуры Казахской ССР республиканского значения» (неопр.). Дата обращения: 15 февраля 2020. Архивировано 21 января 2013 года.
↑ Садырова, Гульмира. Свой профессиональный праздник мангистауские археологи отметили субботником (неопр.). ЛАДА.kz (18 апреля 2014). Дата обращения: 5 апреля 2020. Архивировано 14 июня 2020 года.
↑ Калашников И. А. Профессор Серик Ажигали и его каменная летопись // Пространство и Время : журнал. — М., 2017. — № 2—4 (28—30). — С. 324—326. — ISSN 2226-7271. Архивировано 26 марта 2020 года.
↑ В Мангистау отреставрирован 61 памятник (неопр.). Телеканал «Mańǵystaý» (5 июня 2017). Дата обращения: 5 апреля 2020. Архивировано 28 июня 2017 года.

Литература

Караман-ата некрополь // Казахстан. Национальная энциклопедия (рус.). — Алматы: Қазақ энциклопедиясы, 2005. — Т. III. — ISBN 9965-9746-4-0. (CC BY-SA 3.0)
Мендикулов М. Памятники народного зодчества Западного Казахстана. — Алма-Ата: Онер, 1987.
Хашимов М. Памятники Центральной Азии. — Алма-Ата: Сага, 2001.
Ажигали С. Е. Архитектура кочевников — феномен истории и культуры Евразии (памятники Арало-Каспийского региона). — Алма-Ата: Гылым, 2002. — 650 с. — ISBN 9965-07-171-3.

Ссылки

В некрополе и в подземной мечети Караман ата закончились реставрационные работы (неопр.). РГП на ПХВ «Казреставрация». Дата обращения: 5 апреля 2020.
Караман ата некрополь (неопр.). silkadv.com. Дата обращения: 15 февраля 2020.
Караман ата мечеть (неопр.). silkadv.com. Дата обращения: 15 февраля 2020.

[eh-1] ¹ ² ³ Изтелеуов, Даулет. Легенда о поселении Караман-Ата (неопр.). Портал «История Казахстана» (26 октября 2016). Дата обращения: 5 апреля 2020.

[2] Ажигали С. Е. Архитектура кочевников — феномен истории и культуры Евразии (памятники Арало-Каспийского региона). — Алма-Ата: Гылым, 2002. — С. 34. — 650 с. — ISBN 9965-07-171-3. Архивировано 7 сентября 2019 года.

[visit-3] ¹ ² ³ ⁴ ⁵ ⁶ ⁷ ⁸ Некрополь и подземная мечеть Караман ата (XIII–XIX вв.) (неопр.). Интерактивная карта историко-культурных мест Мангистауской области. Дата обращения: 5 апреля 2020. Архивировано 27 сентября 2020 года.

[КНЭ-4] ¹ ² ³ ⁴ Караман-ата некрополь // Казахстан. Национальная энциклопедия (рус.). — Алматы: Қазақ энциклопедиясы, 2005. — Т. III. — ISBN 9965-9746-4-0. (CC BY-SA 3.0)

[silkadv-mosque-5] ¹ ² ³ Караман ата мечеть (неопр.). silkadv.com. Дата обращения: 15 февраля 2020. Архивировано 15 февраля 2020 года.

[6] История архитектуры и строительства Казахстана (неопр.). Управление архитектуры и градостроительства Костанайской области. Дата обращения: 5 апреля 2020. Архивировано 6 марта 2020 года.

[7] Легенда о святом старце Караман-ата (неопр.). Портал «История Казахстана». Дата обращения: 5 апреля 2020. Архивировано 17 октября 2018 года.

[lada-8] ¹ ² Нестеров, Игорь. В Мангистауской больнице умерла еще одна из пострадавших при взрыве в доме паломников на Караман Ата (неопр.). Новости Актау и Мангистауской области — ЛАДА.kz (25 июня 2013). Дата обращения: 15 февраля 2020. Архивировано 15 февраля 2020 года.

[9] Постановление Совета Министров Казахской ССР от 26 января 1982 года № 38 «О памятниках истории и культуры Казахской ССР республиканского значения» (неопр.). Дата обращения: 15 февраля 2020. Архивировано 21 января 2013 года.

[10] Садырова, Гульмира. Свой профессиональный праздник мангистауские археологи отметили субботником (неопр.). ЛАДА.kz (18 апреля 2014). Дата обращения: 5 апреля 2020. Архивировано 14 июня 2020 года.

[11] Калашников И. А. Профессор Серик Ажигали и его каменная летопись // Пространство и Время : журнал. — М., 2017. — № 2—4 (28—30). — С. 324—326. — ISSN 2226-7271. Архивировано 26 марта 2020 года.

[12] В Мангистау отреставрирован 61 памятник (неопр.). Телеканал «Mańǵystaý» (5 июня 2017). Дата обращения: 5 апреля 2020. Архивировано 28 июня 2017 года.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]

[11]

[12]