Каплан, Мордехай (Tghlgu, Bkj;y]gw)

В Википедии есть статьи о других людях с фамилией Каплан.

Мордехай Каплан
Дата рождения	11 июня 1881(1881-06-11)[…]
Место рождения	Швенчёнис, Свенцянский уезд, Виленская губерния, Российская империя
Дата смерти	8 ноября 1983(1983-11-08)[…] (102 года)
Место смерти	Нью-Йорк, Нью-Йорк, США
Страна	Российская империя  США
Род деятельности	эссеист, раввин, переводчик, философ, автор дневника, преподаватель университета
Дети	Judith Kaplan Eisenstein

Мордеха́й Менахе́м Капла́н (11 июня 1881, Свенцяны, Виленская губерния (ныне Швенчёнис, Литва) — 8 ноября 1983, Нью-Йорк) — американский раввин, педагог и религиозный философ, переводчик, основатель реконструктивизма.

Биография

Был привезён родителями в США в возрасте девяти лет. Получил начальное религиозное образование в духе ортодоксального иудаизма, однако уже в средней школе заинтересовался неортодоксальными представлениями о Библии и религии. Окончил Еврейскую теологическую семинарию; в 1909 году начал там же преподавательскую деятельность, продолжавшуюся около 50 лет и оказавшую влияние на формирование поколений представителей консервативного иудаизма. В январе 1922 году основал Общество по распространению иудаизма — главный центр движения реконструктивизма. Рупором идей Каплана является журнал «Реконстракшнист» (издается с 1935 гoда).

Работа и жизнь

В своей преподавательской деятельности всегда подчеркивал необходимость интеллектуальной честности перед лицом вызова, который современная научная и философская мысль бросает традиционным еврейским верованиям и обычаям. В исследовании мидраша и различных течений религиозной философии Каплан соединял глубокую эрудицию с творческим использованием наследия иудаизма в решении актуальных проблем современности. Созданный Капланом реконструктивизм дал американскому еврейству некоторые из его самых плодотворных теоретических и практических идей. Каплан внес также значительный вклад в изучение истории еврейской мысли (М. Х. Луццатто, Г. Коген, современные идейные течения в еврействе).

В основе мировоззрения Каплана лежит представление об иудаизме как о развивающейся религиозной цивилизации, которая изменяется в зависимости от условий, места и времени. Согласно Каплану, религиозный характер иудаизма как цивилизации более всего проявляется в раскрытии ею смысла и ценности человеческого существования, в «борьбе с Богом» (который мыслится в неличных категориях) и в её ритуальном аспекте, проявляющемся в семье, в синагоге и в общине. Религиозная концепция Каплана натуралистична: Бог выступает в ней как космическая сила, служащая залогом реализации моральных ценностей и идеалов человека. Согласно Каплану, еврейская религия является самым возвышенным выражением культурного гения еврейства, вечно стремящегося к моральному усовершенствованию: она не отрицает светских элементов цивилизации, составляющих ценную и неотъемлемую часть духовного облика еврейства. Отношение Каплана к иудаизму — историко-прагматическое: он видит в иудаизме средство, служащее благу евреев, и отрицает всякие попытки его обоснования с помощью метафизических аргументов и ссылок на историческое откровение. Согласно Каплану, традиция должна указывать путь, но не связывать свободу выбора. Евреи должны не только мириться с существованием различных течений в иудаизме, но и научиться ценить это разнообразие.

Религиозно-философское учение Каплана сформировалось под влиянием традиционного иудаизма, трудов мыслителей Хаскалы и философии американского прагматизма. Оно является продуктом своеобразных условий жизни американского еврейства, выражая его духовные искания. В Иерусалиме существует синагога последователей Каплана, носящая характерное название «Мевакшей дерех» (`взыскующие пути`). Будучи убежденным сионистом, Каплан в то же время положительно оценивает сохранение еврейской диаспоры и выступает за упрочение связей между различными общинами еврейского народа.

Главные произведения Каплана: «Иудаизм как цивилизация» (1934); «Значение Бога в современной еврейской религии» (1937); «Вера и мораль» (1954); «Новый сионизм» (1955); «Иудаизм без сверхъестественного» (1958); «Назначение и смысл еврейского существования» (1964); «Религия этического национализма» (1970).

Критики Каплана считают, что его теология носит чрезмерно абстрактный и безличный характер и подрывает веру в историческое откровение. Идеи Каплана несовместимы с верой в неизменность форм ритуала и религиозной организации. Согласно Каплану, идея Бога соотносительна с идеей человека, человеческие представления о Боге неразрывно связаны с тем, как понимает человек мир и своё место в нём.

Умер в 1983 от сердечного приступа.

Работы

• 1934: Kaplan, Mordecai M. Judaism as a Civilization: Toward a Reconstruction of American-Jewish Life (англ.). — Philadelphia: Jewish Publication Society, 1981. — ISBN 0-8276-0193-X.
• 1936: «Judaism in Transition» («Развивающийся иудаизм»)
• 1937: «The Meaning of God in Modern Jewish Religion» Kaplan, Mordecai M. The Meaning of God in Modern Jewish Religion (англ.). — Detroit: Wayne State University Press, 1994. — ISBN 0-8143-2552-1. («Понимание Бога в современной еврейской религии»)
• 1948: «The Future of the American Jew» («Будущее американского еврейства»)
• 1956: «Questions Jews Ask» («Вопросы, задаваемые евреями»)
• 1959: «The New Zionism» («Новый сионизм»)
• 1960: «The Greater Judaism in the Making» («Возникновение новой, более широкой, еврейской общности»)
• 1964: «The Purpose and Meaning of Jewish Existence» («Цель и смысл еврейского существования»)
• 1968: «Jewish Without Supernaturalism» («Иудей без сверхъестественного»)
• 1970: «The Religion of Ethical Nationhood» («Религия народной этики»)
• 1973: «If Not Now, When?» («Если не сейчас, то когда?»)

Литература

на русском языке

• Каплан, Мордехай : [арх. 3 января 2023] / Бабкина С. В. // Канцелярия конфискации — Киргизы. — М. : Большая российская энциклопедия, 2009. — С. 28. — (Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов ; 2004—2017, т. 13). — ISBN 978-5-85270-344-6.

на других языках

• Alpert, Rebecca T.; and Jacob J. Staub. Exploring Judaism: A Reconstructionist Approach (англ.). — Wyncote, Pa.: Reconstructionist Press, 1985. — ISBN 0-935457-01-1.

Ссылки

• 'What Judaism Is Not,' Menorah Journal 1915 (англ.)  (Дата обращения: 22 июня 2009)
• Jewish Reconstructionist Federation (англ.)  (Дата обращения: 22 июня 2009)
• Video: Rabbi Prof. Лекции David Hartman о Мордехайе Каплане (англ.)  (Дата обращения: 22 июня 2009)
• Reading list (англ.)  (Дата обращения: 22 июня 2009)
• FAQ (англ.)  (Дата обращения: 22 июня 2009)
• Role of women in liberal Judaism (англ.)  (Дата обращения: 22 июня 2009)