Камурес Кадын-эфенди (Tgbrjyv Tg;du-zsyu;n)
Камурес Кадын-эфенди | |
---|---|
тур. Kamures Kadın Efendi | |
![]() Набросок портрета Камурес согласно книге Харуна Ачбы «Жёны султанов: 1839—1924»[1] | |
Имя при рождении | неизвестно |
Дата рождения | 5 марта 1855 |
Место рождения | Гянджа, Тифлисская губерния, Российская империя |
Дата смерти | 30 апреля 1921 (66 лет) |
Место смерти | Стамбул, Османская империя |
Страна | |
Род деятельности | аристократка |
Супруг | Мехмед V |
Дети | Мехмет Зияеддин-эфенди |
Камуре́с Кады́н-эфе́нди (тур. Kamures Kadın Efendi; 5 марта 1855, Гянджа — 30 апреля 1921, Стамбул) — главная жена (башкадын-эфенди) Мехмеда V и мать его старшего сына — шехзаде Мехмеда Зияеддина-эфенди.
Имя
[править | править код]Турецкий мемуарист Харун Ачба пишет, что в документах и работах историков встречаются разные варианты имени главной жены Мехмеда V Решада: Камуре́с (тур. Kamures), Гамре́с (тур. Gamres), Камре́с (тур. Kamres) и Каму́с (тур. Kamus); он отмечает, что Сафие Унювар, обучавшая внуков султана Решада, в своих мемуарах называет женщину Камурес, и именно эта форма имени является верной[2]. Придворная дама главной жены Мехмеда VI Вахидеддина Назикеды Кадын-эфенди Лейла Ачба приводит лишь один вариант имени — Камурес[3]. Османист Энтони Олдерсон, турецкий историк Чагатай Улучай и историк Дуглас Скотт Брукс называют её Кямуре́с (тур. Kâmures)[4][5][6]; Брукс также отмечает, что имя это в переводе с персидского означает «дарующая удовольствие»[7]. Турецкий историк Недждет Сакаоглу указывает вариант Кямре́с (тур. Kâmres)[8].
Биография
[править | править код]Происхождение
[править | править код]Согласно Харуну Ачбе, Энтони Олдерсону и Дугласу Скотт Бруксу, Камурес родилась 5 марта 1855 года[2][6][4] на Кавказе[1]. Недждет Сакаоглу, не указывая конкретной даты, предполагал, что родилась она в 1855 году; также, ссылаясь на Йылмаза Озтуна, Сакаоглу считал, что родилась она в Гяндже[8].
Харун Ачба отмечает, что нет чётких сведений о происхождении Камурес, однако он предполагает, что она принадлежала к убыхскому племени. Он также пишет, что хотя местом её рождения в официальных записях указан город Гянджа, скорее всего, эта информация неверна, поскольку девушек из Гянджи во дворец не принимали. Харун отмечает, что Камурес попала во дворец в юном возрасте, была образована и хорошо играла на пианино[9].
Жена Мехмеда Решада
[править | править код]Харун Ачба указывает, что брак с будущим султаном был заключён 30 сентября 1872 года[2], тогда как Олдерсон пишет о 30 августа 1872 года, однако эта дата может означать как дату заключения брака, так и дату попадания в гарем, рождения ребёнка или присвоения титула[4]. Сакаоглу же пишет, что 30 августа 1872 года Камурес вошла в гарем будущего мужа, отмечая, что ей на тот момент было 17 лет, а Мехмеду Решаду — 28 лет[8]. Харун Ачба отмечает, что свадьба состоялась во дворце Ортакёй[9]. После восшествия мужа на престол в 1909 году Камурес стала главной женой Мехмеда Решада и носила титул башкадын-эфенди[8][2][6][5]. В возрасте 18 лет в 1873 году Камурес стала матерью своего единственного сына Мехмета Зияеддина-эфенди[6][4][8][5][9]. Сакаоглу отмечает, что Озтуна указывает вторым сыном Камурес Омера Хильми-эфенди[8], матерью которого исследователи называют третью жену Решада Михренгиз[4][10][11].
Сакаоглу отмечает, что Камурес была очень современной по тем временам гаремной женщиной, изучала историю империи до самой смерти и участвовала во всех дворцовых церемониях. Он цитирует слова главного придворного писаря Халида Зии-бея: «Башкадынэфенди не была мне знакома лично. Но благодаря излишней болтливости придворных дам было прекрасно известно, что она была благовоспитанной, порядочной, красивой, несмотря на свой почтенный возраст, и всю жизнь прожила за дворцовыми стенами, главным её развлечением была еда, из-за чего она, как и многие придворные, была настолько толстой, что это утяжеляло её походку и движения». В повседневной жизни она одевалась довольно просто, но в праздники надевала диадему и вышитые серебром наряды. Камурес также была первой женщиной, кто сел за общий стол в статусе «жены Падишаха» во время приёма во дворце Долмабахче наследного болгарского принца Бориса[8][5]. Харун Ачба отмечает, что во время визита в 1918 году будущего болгарского царя Камурес исполняла роль, сравнимую с ролью европейских королев. Кроме того, она принимала в гареме австрийскую императрицу Циту, сопровождавшую в поездке племянника Бориса[9].
Придворная учительница Сафие Унювар, обучавшая внуков Мехмеда Решада, пишет, что Камурес с почтением относилась к учителям[12], живо интересовалась образованием султанских детей, поддерживала раннее введение изучения Корана и вела много бесед об истории Османской империи[13]. Какое-то время Камурес была председателем Женского общества, входившего в состав Турецкого Красного Полумесяца, а также оказывала обществу финансовую помощь[14].
Вдовство и смерть
[править | править код]Сакаоглу отмечает, что брак Камурес и Решада продлился 46 лет — дольше, чем любой другой брак османского султана[8]. Камурес овдовела в 1918 году[14].
Лейла Ачба пишет, что после смерти мужа его главная жена проживала в собственном особняке в Куручешме, где за десять дней до смерти Камурес навестила баш-кадын Мехмеда Вахидеддина Назикеда Кадын-эфенди со своими придворными дамами. Лейла-ханым, прибывшая вместе с Назикедой, отмечает, что хотя из-за болезни Камурес похудела, стала очень бледной с потускневшими глазами, по прежнему голос её был нежен и ласков, а память крепка[15][16]. Харун Ачба, с другой стороны, отмечает, что особняк в Куручешме принадлежал пасынку Камурес шехзаде Мехмеду Неджмеддину-эфенди, а не ей самой[14].
Камурес скончалась 30 апреля 1921 года[6][17][4][8] в своём доме в Куручешме[18][19] и была похоронена рядом с мужем в его тюрбе[тур.] в Эюпе[6][20][19].
Примечания
[править | править код]- ↑ 1 2 Açba, 2007, s. 162.
- ↑ 1 2 3 4 Açba, 2007, s. 162—163.
- ↑ Ачба, 2017, с. 90—92.
- ↑ 1 2 3 4 5 6 Alderson, 1956, p. 175.
- ↑ 1 2 3 4 Uluçay, 2011, s. 260.
- ↑ 1 2 3 4 5 6 Brookes, 2010, s. 283.
- ↑ Brookes, 2010, s. 207.
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Sakaoğlu, 2015, s. 700.
- ↑ 1 2 3 4 Açba, 2007, s. 163.
- ↑ Sakaoğlu, 2015, s. 702.
- ↑ Açba, 2007, s. 169.
- ↑ Açba, 2007, s. 163—164.
- ↑ Sakaoğlu, 2015, s. 700—701.
- ↑ 1 2 3 Açba, 2007, s. 164.
- ↑ Ачба, 2017, с. 91.
- ↑ Açba, 2007, s. 164—165.
- ↑ Açba, 2007, s. 162, 164.
- ↑ Ачба, 2017, с. 92.
- ↑ 1 2 Sakaoğlu, 2015, s. 701.
- ↑ Açba, 2007, s. 165.
Литература
[править | править код]- Ачба, Лейла. Воспоминания черкесской принцессы / пер. с тур. Авидзба В. Д.. — Сухум: АН Абхазии. АбИГИ им. Д. И. Гулиа, 2017. — 200 с.
- Alderson An. D. The Structure of the Ottoman Dynasty (англ.). — Oxford: Clarendon Press, 1956. — 186 p.
- Açba, Harun. Kadın efendiler: 1839-1924 (тур.). — Profil, 2007. — 221 p. — ISBN 978-9-759-96109-1.
- Brookes, Douglas Scott. The Concubine, the Princess, and the Teacher: Voices from the Ottoman Harem. — University of Texas Press, 2010. — С. 283. — 324 с. — ISBN 0292783353, 9780292783355.
- Sakaoğlu, Necdet. Bu mülkün kadın sultanları: Vâlide sultanlar, hâtunlar, hasekiler, kadınefendiler, sultanefendiler (тур.). — Oğlak Yayıncılık, 2015. — С. 675—676. — ISBN 978-9-753-29623-6.
- Uluçay, M. Çağatay. Padişahların Kadınları ve Kızları (тур.). — Ötüken, 2011. — 312 p. — ISBN 9754378401, 9789754378405.
Эта статья входит в число добротных статей русскоязычного раздела Википедии. |