Казыбек-би (Tg[dQyt-Qn)
| Казыбек Кельдибекулы | |
|---|---|
| каз. Қазыбек Келдібекұлы | |
 Почтовая марка Казахстана, 2003 год | |
| Монарх | Тауке-хан |
|
|
|
| Рождение |
1667 Сырдарья |
| Смерть |
1764 (97 лет)Мурынтал |
| Место погребения | |
| Мать | Токмеил |
| Принадлежность | Казахское ханство |
 Медиафайлы на Викискладе | |
Казыбек «Каз Дауысты» Кельдибекулы[1] (каз. Қазыбек «Қаз Дауысты» Келдібекұлы, 1667, прибрежья Сырдарьи — 1763 (по другим данным, 1764 и 1765[2]), зимовка у ключа Теракты в современном Каркаралинском районе Карагандинской области Казахстана[2]) — великий казахский бий, государственный, политический и общественный деятель великий оратор, и посол.
Казыбек Кельдибекулы принадлежал к Среднему жузу, к роду Каракесек племени Аргын. Вместе с Толе би и Айтеке би один из трёх великих биев (судей) казахского народа и один из авторов первого систематизированного свода казахских обычаев «адат» (законов) «Жеты Жаргы».
Прозвище
[править | править код]Казыбек Кельдибекулы был известен в народе как «Каз Дауысты» Казыбек. По преданию, это прозвание он получил от заклятого врага казахов, хунтайджи Галдан-Цэрэна, очарованного и поражённого его красноречием. Прозвище «Каз Дауысты» переводится с казахского языка буквально как гусиноголосый и имеет переносный смысл обладающий пронзительным голосом, обладающий голосом достающим до глубины души и т. п.
Детство и юность
[править | править код]Родился на берегах Сыр-Дарьи (точное место рождения неизвестно), детские и юношеские годы провёл в Каратау и Улытау. Отец Келдибек, дед Шаншар. Имя Шаншара было настолько известно и популярно, что дед по материнской линии — Сулеймен издалека прикочевал к Шаншару, которого за начитанность и мудрость прозвали Шаншар абыз.
Зрелые годы
[править | править код]Благодаря семейным традициям, Казыбек уже в детские годы проявил красноречие и острый ум, став с годами прославленным бием. Ему приписывается следующее обращение к джунгарскому правителю, когда он ещё совсем молодым, впервые, участвовал в посольской миссии:
«Ты — калмык, а мы — казахи,
Ты — железо, а мы уголь, который плавит железо.
Пришли мы для того, чтобы
Лицом к лицу по-мужски поговорить,
Решить разделяющие нас проблемы.
Нечего отыгрываться на пленённых детях и женщинах!
Хотим узнать, какова
Ваша позиция. Вот и пришли в чуждый лагерь.
Если не хочешь переговоров,
Будем решать вопросы на поле брани!
И готовы драться как львы до конца!
Готов к переговорам, скажи, не хитри!
Во всяком случае без дураков
Скажи всё напрямую».
Казыбек Кельдибекулы активно участвовал в делах государственного правления во времена ханов Тауке, Самеке, Абилмамбета, Абылая, способствовал действенности внутренней и внешней политики казахских ханов. Стал одним из организаторов всенародной борьбы против джунгаров. Поддерживая налаживание дружеских отношений с Россией, он одновременно выступал против тесной связи с Цинской империей.
Казыбек Кельдибекулы вместе с Толе-би и Айтеке-би вошёл в историю как инициатор объединения трёх жузов, один из авторов свода законов, принятых при Тауке-хане и названных «Жетi жарғы» (Семь устоев). В нём нашли конституционное закрепление подходы к проблемам, связанным с землёй, имущественными отношениями, семьёй, определением наказаний за преступления, международными отношениями, сватовством, разводом, положением вдов.
Казыбек лично участвовал в переговорах с Галдан-Цэрэном, отстаивая интересы народа, женщин, военнопленных. Одна из поездок к джунгарскому правительству была связана со стремлением вызволить из плена Аблая. Известно, что Аблай попал в плен после нападения джунгар в 1741 году на Средний жуз и два года провёл в зиндане. Возможно, что его выдали родичи в ответ на требования Галдан-Цэрэна, сына которого — Шарыша, Аблай, по одной из легенд, якобы убил в единоборстве. Видя в Аблае большой потенциал, ценя его характер, крепость характера, преданность идее единства казахского народа, Казыбек Кельдибекулы проявил большую настойчивость и добился возвращения Аблая на родину, где он сразу же возглавил ханство в Сары-Арке, не будучи формально ханом.
Неустанно на всём протяжении жизни призывал к единству народа, к единомыслию, стремясь погасить раздоры между родами и между ханами в борьбе за власть, а также найти достойный путь сохранения цивилизованных отношений с соседними народами.
Имел пятерых сыновей: Бекболат, Казымбет, Базаргелди, Баркы, Сырымбет, дочь Манкан (Камка)[2].
Умер в декабре 1764 года у подножья горы Семизбуга у источника Теректи.
Похоронен в Туркестане, в мавзолее Ахмета Яссави.
Память
[править | править код]- Его именем названы улицы и районы многих городов Казахстана, в Астане ему установлен памятник, долгое время существовал Казыбекбийский район, названный в его честь[2]. Сейчас его именем называется район в городе Караганда.
- В 2003 году была выпущена почтовая марка Казахстана, посвященная Казыбеку.
Примечания
[править | править код]- ↑ Казыбек Кельдибекулы : [арх. 5 декабря 2022] // Исландия — Канцеляризмы. — М. : Большая российская энциклопедия, 2008. — С. 453. — (Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов ; 2004—2017, т. 12). — ISBN 978-5-85270-343-9.
- ↑ 1 2 3 4 Казыбек Келдибекулы // Казахстан. Национальная энциклопедия. — Алматы: Қазақ энциклопедиясы, 2005. — Т. III. — ISBN 9965-9746-4-0. (CC BY-SA 3.0)
 |
|---|
При написании этой статьи использовался материал из издания «Казахстан. Национальная энциклопедия» (1998—2007), предоставленного редакцией «Қазақ энциклопедиясы» по лицензии Creative Commons BY-SA 3.0 Unported.