Исламское объединение Боснии и Герцеговины (Nvlgbvtky kQay;nuyuny >kvunn n Iyjeyikfnud)
| Исламское объединение Боснии и Герцеговины | |
|---|---|
| Административный центр | Сараево, Босния и Герцеговина |
| Локация | |
| Тип организации | Религиозная организация |
| Основание | |
| Дата основания | 1882 |
| Сайт | islamskazajednica.ba |
 Медиафайлы на Викискладе | |
Исламское объединение Боснии и Герцеговины (босн. Islamska zajednica u Bosni i Hercegovini, IZ BiH) ― духовное управление мусульман в Боснии и Герцеговине[1]. Также признаётся в качестве высшего представительного органа мусульман в балканском регионе, особенно в Сербии (в Санджаке), Хорватии, Словении, Черногории и Венгрии[2].
История
[править | править код]Исламская религиозная иерархия в Боснии и Герцеговине была утверждена декретом султана Османской империи 17 октября 1882 году во время австро-венгерской оккупации Боснии и Герцеговины. Верховным муфтием Боснии и Герцеговины стал Мустафа Хильми Хаджиомерович. Этим же декретом были утверждены 4 члена улема-меджлиса[3]. После создания Королевства сербов, хорватов и словенцев резиденция руководства Исламского объединения, называвшегося по закону от 1930 года Исламским религиозным объединением Королевства Югославия (босн. Islamska vjerska zajednica u Kraljevini Jugoslaviji), находилась сначала в Белграде, а в 1936 году была переведена в Сараево[4]. Исламское объединение Боснии и Герцеговины отделилось от Белграда в 1993 году, вскоре после провозглашения Боснии и Герцеговины независимым государством[5].
Исламское объединение Боснии и Герцеговины изначально имело слабую организацию, но с помощью Алии Изетбеговича, президента Боснии и Герцеговины, а также ряда ключевых военных лидеров, принадлежность к объединению стало частью боснийской национальной идентичности. Под руководством верховного муфтия Мустафы Церича, занимавшего эту должность с апреля 1993 до ноября 2012 года, Исламское объединение способствовало развитию боснийской культуры, а также сыграло значительную роль в политике страны и формированию боснийской культурной идентичности. Её влияние простирается за пределы общины верующих и привлекает многих из тех, кто ранее не были религиозными мусульманами во время социалистического периода Югославии. Объединение привлекает и боснийцев, живущих в сербском регионе Санджак и в других районах полуострова[5].
Лидеры боснийских мусульман
[править | править код]Верховные муфтии Боснии и Герцеговины
[править | править код]- Мустафа Хильми Хаджиомерович (1882―1893)
- Мехмед Теуфик Азабагич (1893―1909)
- Сулейман Шарац (1910―1912)
- Мехмед Джемалудин Чаушевич (1913―1930)
Верховные муфтии Югославии
[править | править код]- Ибрагим Маглажлич(1930―1936)
- Салих Сафвет Башич (1936—1938)
- Фехим Спахо (1938―1942)
- Салих Сафвет Башич (1942―1947)
- Ибрагим Фежич (1947―1957)
- Сулейман Кемура (1957―1975)
- Наим Хаджиабдич (1975―1987)
- Састранегара Муджик (1987―1989)
- Якуб Селимоски (1990―1991)
- Якуб Селимоски (1991―1993)
Верховные муфтии Боснии и Герцеговины
[править | править код]- Мустафа Церич (1993―2012)
- Хусейн Кавазович (с 2012)
Юрисдикция
[править | править код]Исламское объединение Боснии и Герцеговины во главе с верховным муфтием является высшей духовной властью для около четырёх миллионов мусульман. Исламское объединение Боснии и Герцеговины распространяет свою юрисдикцию по всей Боснии и Герцеговине, а также в Хорватии через муфтият в Загребе, в Словении и в боснийских религиозных общинах по всему миру.
Однако в Сербии есть спор по поводу того, какая исламская община имеет юрисдикцию над страной: боснийская или сербская. Муфтий Санджака, Муамер Зукорлич, который имеет поддержку со стороны бывшего верховного муфтия Мустафы Церича, настаивает на том, чтобы мусульмане в Сербии оставались под юрисдикцией Исламского объединения Боснии и Герцеговины, в то время как верховный муфтий в Сербии Адем Зиклич хочет расширить юрисдикцию Исламского объединения Сербии на всю страну. Его поддерживал покойный верховный муфтий Югославии Хамдия Юсуфпахич, а затем его сын Мухамед Юсуфпахич.
Исламская община Черногории, хотя формально не подпадает под юрисдикцию Исламского объединение Боснии и Герцеговины, признаёт верховного муфтия Боснии и Герцеговины в качестве высшего религиозного и морального авторитета мусульман в своей стране.
Высший духовный орган мусульман в Венгрии, Венгерский исламский совет, выразил готовность стать частью Исламского объединения Боснии и Герцеговины и признать верховного муфтия Боснии и Герцеговины в качестве высшего религиозного авторитета для венгерских мусульман[6].
Межрелигиозные отношения
[править | править код]В 1997 году лидерами мусульманской, православной, католической и еврейской общин был создан Межрелигиозный совет Боснии и Герцеговины. Межрелигиозная организация была учреждена для использования возможностей регионального межрелигиозного диалога в мирном строительстве.
См. также
[править | править код]Примечания
[править | править код]Комментарии
[править | править код]Источники
[править | править код]- ↑ About. Дата обращения: 17 июня 2016. Архивировано 31 марта 2019 года.
- ↑ The Islamic Community of Bosnia and Herzegovina. islamskazajednica.ba. islamskazajednica.ba. Дата обращения: 17 июня 2016. Архивировано из оригинала 16 декабря 2017 года.
- ↑ Imamović, 1998, s. 366.
- ↑ Абазович, 2014, s. 23.
- ↑ 1 2 ICG, 26 February 2013.
- ↑ Radio Sarajevo. Radio Sarajevo. Дата обращения: 14 мая 2017. Архивировано из оригинала 31 декабря 2013 года.
Литература
[править | править код]- Абазович, Дино. Босния и Герцеговина: размышления о соотношении конфессиональной, этнической и национальной идентичности (на примере бошняков / мусульман) // Государство, религия, церковь в России и за рубежом : журнал. — 2014. — № 2 (32).
- Кухаренко, В. Н. Боснийские мусульмане в годы Второй мировой войны // Вялікая Айчынная вайна ў лёсе беларускага народа : матэрыялы міжнар. навук. канф. — Мінск: Беларус. дзярж. ун-т, 2020. — С. 265—272.
- Imamović, Mustafa[англ.]. Historija Bošnjaka (босн.). — Sarajevo: Bošnjačka zajednica kulture Preporod, 1998. — 635 с.
- Bosna i Hercegovina od najstarijih vremena do kraja Drugog svjetskog rata / Tepić, Ibrahim. — Sarajevo: Bosanski kulturni centar, 1998. — 433 с. — ISBN 995870000X.
Ссылки
[править | править код]- International Crisis Group. Bosnia's Dangerous Tango: Islam and Nationalism (26 февраля 2013). Дата обращения: 17 апреля 2015. Архивировано из оригинала 6 февраля 2015 года.