Инкубатор:Джамалитдин-Хаджи Сирийский с Карабудахкента 1866-1948г (NutrQgmkj&:'gbglnm;nu-}g;'n Vnjnwvtnw v TgjgQr;g]tyumg 1866-1948i)
 |
 | Статья находится в Инкубаторе. |
Джамалитдин-Хаджи Сирийский с Карабудахкента 1866-1948г Известным еще до Октябрьской революции алимом, ученым-арабистом, исламоведом, был шейх Джамалитдин-Хаджи Сирийский, родился в с. Карабудахкент в 1866г, отец его Арсан-къади, из известного рода Абуталиба сына Исмаила (из-за созвучности названий в селе многие относят к роду къажар къавум вместо Аджар къавум), долгие годы был кади села. Другой сын Абусамад-къади в определённые годы был кади с. Гели и с. Казанище. Джамалитдин с юных лет был одаренным, способным. Еще до революции он эмигрировал в Турцию с семьей, также жил в Мекке и Медине, а затем переехал в Сирию в село Дер-фуль. Всю жизнь учился и достиг больших успехов и авторитета в мусульманских научных кругах араб-ских стран, Турции. Удостоился высокого звания шейха. Были изданы несколько книг на арабском языке, к сожалению не сохранившиеся до наших дней, есть предположение, что могут сохраниться в архиве страны проживания. Научная деятельность еще ждут своих исследований. Селение ныне известно как Дейр-Фуль, хотя в прошлом оно называлось Дейр-Фур — «четвертый монастырь». Одно из поселений крестоносцев, но впоследствии было заброшено и вновь освоено уже во второй половине ХIХ в. Дагестанскими мухаджирами. Расположено оно в живописном районе Растан, в 25 км к северо-востоку от города Хомс, в одноименной провинции. Селение было основано в 1878—1880-х гг. дагестанскими мухаджирами, прибывшими после Русско-турецкой войны 1877—1878 гг. В основном это были кумыки из южных районов — селений Утамыш, Башлыкент, Карабудахкент. Позднее к ним присоединились и другие дагестанцы: кумыки (Костек), аварцы (из сел Гоцатль, Салта, Чох, Хунзах, Акнада), лакцы (Кумух, Кая, Багикла, Чара), даргинцы (Цудахар, Хаджалмахи, Мекеги, Муги, Урахи, Губден, Акуша, Кадар), дагестанские тюрки (Гимейди, Уллу-Теркеме). При принятии решения переехать в Турцию ориентировочно в 1906г для продолжения углубленного изучения теологии. Его сестра Умукусюм, ласково называемая Кусюм, после отъезда брата Джамалитдин-Хаджи Сирийского в Турцию, посоветовавшись с мужем Инивом сына Абсолтана вместе уехали за ним в Турцию, чтобы поддержать первоначальные периоды адаптации, там умерли её 2 сына. Через некоторое время вернулись домой с сыном Умаханом. В 20-30г Джамалитдин Хаджи переписывался со своим племянником Низамутдином Казиевым, в дальнейшем их связь прервалась.
Джамалитдин-Хаджи Сирийский в Турции был женат на дочери своего шейха, у них родилась дочь Патимат.
С материала книги Рукият Устархановой про Эрпели на странице 68 описывается женитьба эрпелинца с Турции на Патимат дочери Джамалитдина Хаджи Карабудахкента Сирийского, где ее с любовью называли молла Патимат. Их дети поддерживают теплые отношения с детьми и внуками от второго брака. У Джамалитдина-Хаджи от второго брака с Аминат (аваркой по национальности) в Сирии живет дочь 1929г рождения, Нафиса Алкади Бинит, которая вышла замуж за Дагестанца аварца Ахмеда. Она прекрасно говорит на родном кумыкском языке хотя никогда не была на родных краях. У них семеро детей, Джамалутдин — в честь деда, Мухам¬мед, Патимат, Аминат, Амира, Сабах, Муна. Внуки Джамалутдина-Хаджи — Мухаммед и Айман обучались в 1990—1991 годах на подкурсах в Махачкале, сейчас Мухаммед в Санкт-Петербурге учится в железнодорожном институте, Айман — в Риге в институте электроники. Вице-президент ассоциаций: «Ватан» Ахмед Азнауров, будучи в 1991 году в Сирии, гостил у Нафисы Алкади Бинит. Она передала боль¬шую фотографию отца в дар Ду¬ховному управлению мусульман Дагестана (копия снимка — в газе¬те) и Махачкалинской мечети. Он умер в 1948 г. и похоронен в с. Дер-фуль в Сирии. На его могиле построен зиярат, который ежегодно посещают тысячи паломников. В Карабудахкенте живут потомки двух его братьев: Абдуллагьата Абдуллагатова и Абусамада кади Казиева. Именем шейха Джамалутдина-Хаджи названа одна из центральных улиц Карабудахкента.
