Ильинская церковь (Суботов) (Nl,nuvtgx eyjtkf, (VrQkmkf))
Ильинская церковь | |
---|---|
49°05′39″ с. ш. 32°33′18″ в. д.HGЯO | |
Тип | Православный храм |
Страна | Украина |
Село | Суботов |
Конфессия | Православие |
Епархия | ПЦУ |
Архитектурный стиль | Украинское барокко |
Основатель | Богдан Зиновий Хмельницкий |
Дата основания | 1653(?) |
Статус | действующая |
Материал | кирпич |
Состояние | действующая |
Медиафайлы на Викискладе |
Ильи́нская це́рковь (укр. Іллінська церква) — церковь в селе Суботов Черкасского района Черкасской области построена в 1653 году (по другим данным — в 1656 году) по приказу гетмана Богдана Хмельницкого, как родовая церковь-усыпальница.
История
[править | править код]Хмельницкий в результате восстания, получил контроль над многими украинскими землями и начал строить дома и церкви в Суботове. Хутор преобразился в богатое и многолюдное место. Хмельницкий построил в Суботове большой дом, обнесённый двойным валом, и две церкви: Михайловскую и Ильинскую.
Развалины этого дома Хмельницкого, около Ильинской церкви, просуществовали до второй половины XIX столетия, когда были разобраны на фундаменты Медведовского монастыря под Чигирином. Хмельницкий часто бывал в Суботове и, после женитьбы сына Тимоша на дочери молдавского господаря Лупула, предоставил суботовский дом новобрачным. В этом доме некоторое время гостил Василий Лупул, а после смерти Тимоша в суботовском дворе жила его вдова Розанда. В 1653 году антиохийский патриарх Макарий, посетивший Чигирин, на обратном пути остановился в Субботове. Это посещение Павел Алеппский описывает следующими словами:
2 августа… мы прибыли в селение, по имени Субботов, где обыкновенно жил покойный Тимофей, сын гетмана. Жители вышли нам навстречу крестным ходом и повели нас в большую новую церковь во имя св. Михаила. В ней собраны сокровища армянских церквей, которые были разграблены и разрушены покойным Тимофеем в Сучаве… В этой церкви гробница Тимофея. Жена его, дочь Василия, господаря Молдавии, несколько раз посетила нашего владыку патриарха… В воскресение утром после утрени, мы совершили в её присутствии поминовение по её супруге, над гробницею которого, по их обычаю, висит большая хоругвь, на которой написан весьма схожий портрет героя верхом на коне, с мечем в правой руке и с булавою в левой и с изображением на переднем плане Молдавии, как страны, которую он пошел завоевывать. Его бедная жена… живёт во дворце своего супруга, кругом которого он выстроил укрепление с окопами, а теперь гетман, его отец, чтобы увеличить пышность дворца, строит насупротив него, на возвышенности, каменную церковь св. Илии пророка. Мы заметили в её строении несколько громадных камней, величина которых возбудила в нас изумление. На вопросы наши нам сообщили, что камни эти привезены из города, принадлежавшего татарам, в пяти милях отсюда, где татары имели большую мечеть. Гетман разрушил её и увез камни для сооружения из них этой церкви.
— Павел Алеппский. Путешествие Макария, перев. Муркоса. Вып. IV, стр. 193—194
В 1657 году в Суботове был погребён Богдан Хмельницкий, однако гробница его не уцелела. В 1664 году польский военачальник Стефан Чарнецкий сжёг и ограбил Суботов, разрушил гробницы Богдана и Тимоша Хмельницких, а их тела приказал выбросить на рынок[1].
В XVIII веке Ильинская церковь (по описанию сделанному в 1741 году) плохо поддерживалась и была очень бедна, хотя к ней причислялся отдельный приход; в 1820 году этот приход был присоединён к Михайловской церкви, а Ильинская церковь считалась кладбищенской. С 1990 года Ильинская церковь снова составляет самостоятельный приход.
Когда в 1657 году умер Богдан Хмельницкий, его похоронили в Ильинской церкви справа от алтаря. Археологические исследования 1970-х показали, что ни гроба, ни тела Хмельницкого на этом месте нет, а грунт был неоднократно перекопан.
В 1869 году рядом с церковью была построена колокольня и галерея, которая соединяла её с церковью.
С приходом советской власти в церкви расположили клуб, позднее использовали её как склад.
После Великой Отечественной войны в церкви открыли музей Богдана Хмельницкого. В 1954 году по проекту архитектора И. Шмульсона в церкви был установлен символическое гранитное надгробие Богдана Хмельницкого.
В 1978 году архитектором С. Килессо была завершена реставрация, во время которой была разобрана галерея между церковью и колокольней, церковь восстановлена в первоначальном виде.
В 1990 году церковь была возвращена религиозной общине. В 1990-е иконостас был восстановлен на основе фотографий 1888 года (проект С. Килессо, резьба по дереву под руководством И. Физера).
В 1995 году черепицу на крыше заменили на красную листовую медь.
Изображение церкви присутствует на обратной стороне 5-гривневой купюры.
Описание церкви
[править | править код]Из двух старых церквей Суботова Михайловской и Ильинской в настоящее время уцелела только Ильинская. Эта каменная церковь стоит на горе, господствуя над селом. Ранее рядом с церковью располагалось древнее кладбище, заросшее травой и кустарниками. На этом кладбище стояли старинные надгробные памятники — низкие массивные кресты, сделанные из известняка, разнообразной формы с полуистёртыми надписями[2].
Устройство здания
[править | править код]Внешняя часть
[править | править код]Тип Ильинской церкви очевидно взят с западных образцов, например, каменных костёлов. Церковь имеет обыкновенный характер тогдашних католических церковных построек, то есть имеет условную форму базилики или продолговатого четырёхугольника, алтарь помещается в полукруге или апсиде, имеющей внутри и снаружи шесть граней.
Церковь покрыта коробовым сводом и имеет двускатную крышу с фронтонами. Внутри церкви к северной и южной стенам, между окнами, приставлены два столба; на них перекинута арка, поддерживающая и укрепляющая свод. Широкая арка также ведёт из церкви в алтарную апсиду. Эти поперечные арки так же, как и коробовые своды — круглые. С севера и юга церковь имеет по два окна; в алтаре — четыре небольших круглых окна. Над дверью западной стены имеется также круглое окно, освещающее хоры; последние поддерживаются двумя столбами и выходят в храм тремя арками.
Перед входной дверью — длинная, узкая и низкая пристройка (паперть), соединяющая церковь с колокольней; эта пристройка, равно как и сама колокольня, выстроены в 60-х годах XIX века священником Орловским, ремонтировавшим разрушавшееся здание.
Наружный вид храма представляет интерес своими двумя высокими фронтонами, западным и восточным, отделка которых (с уступами в виде буквы S) напоминает как некоторые католические храмы юго-западной Украины (например, костёл в Летичеве или корпус конвикта монастыря иезуитов в Виннице). Внешний вид Ильинской церкви также похож на фасады домов и других зданий эпохи Возрождения и XVII века во Франции, Германии и Бельгии[3].
Алтарь на фасаде выражен тем, что он у́же главной части здания и имеет полукруглую или, лучше сказать, многогранную крышу. Башенку на крыше в 60-х годах XIX века переместили и разместили над алтарём. Потом башенку вернули на середину церкви, так, как изображено на рисунке Т. Шевченко.
Колокольня
[править | править код]В 1869 году рядом с церковью были построены колокольня и галерея, которая соединяла её с церковью.
Внутренняя часть
[править | править код]Этот раздел статьи ещё не написан. |
Т. Г. Шевченко и Ильинская церковь
[править | править код]В июле 1845 года Тарас Шевченко во время путешествия по Украине побывал и в Суботове. Шевченко выполнил несколько рисунков, в том числе нарисовал и Ильинскую церковь. Рисунок Богданова церковь в Суботове вошёл в его альбом 1845 года.
Позднее в 1845 году, находясь на Полтавщине, поэт написал стихотворение «Стоїть в селі Суботові»[4]:
|
|
Примечания
[править | править код]- ↑ Черниговская летопись, изд. Белозерским, стр. 30.
- ↑ 1 2 Павлуцкий Г. Г. Деревянные и каменные храмы. — К., 1905. С. 111—116.
- ↑ Caumont, Abécédaire ou rudiment d’archéologie. Architectures civile et militaire. Caen, 1869, p. 354. Lübke—Semrau, Die Kunst der Renaissance in Italien und im Norden. Stuttgart, 1903, Fig. 107
- ↑ Історія українського мистецтва, т 4, кн. 1, стор. 160—161, 217. (укр.)
Литература
[править | править код]- Таїрова-Яковлева Т. Могила Богдана Хмельницького у Суботові та перспективи її пошуків (укр.) // Український історичний журнал. — 2020. — № 4. — С. 21—28.