Ильдар ибн Сурхай (Nl,;gj nQu Vrj]gw)

Перейти к навигации Перейти к поиску
Ильдар ибн Сурхай
кум. Эльдар Сурхайны уланы
Тарковский шамхал[1][2][3]
1623 — 1635
Предшественник Андий ибн Чопан
Преемник Айдемир ибн Султан-Махмуд
Рождение неизвестно
неизвестно
Смерть 1635(1635)
Кумух
Род Шамхалы
Отец Сурхай II
Отношение к религии Ислам

Ильдар сын Сурхая (Эльдар[4]) (الدر شمخال بن سرجى شمخال[5]) — кумыкский[4][6][7] владетель, шамхал Тарковский[2][3][8][9][10]. Ильдар был братом Гирея, правившего Тарковским шамхальством до 1619 года.

Правление

[править | править код]

По мнению кавказоведа Гарун-Рашида Гусейнова, в кумыкском государстве (также известном как «Кумук хакимиет», или «Вилайет Дагестан»[11]), соблюдалась система тюркского удельно-лествичного наследования. К примеру, при верховном правителе шамхале Чопане (1572-1589) его брат Тучилав Санджакбеги был правителем Авара, а сын шаухала Будая I Алибек основал Кази-Кумукское владение. Наследниками Чопана стали его сын Сурхай II (1589-1609), затем сын Гирей I (1609-1614) и их брат Андий (1614-1623). Таким образом Эльдар, сын Сурхая II, также имел право на престол[4].

Мнение Пиотровского и Маршаева

[править | править код]

Согласно мнению профессора Бориса Пиотровского, в 1610 году Алибек Казикумухский, правители Гирей и Ильдар Сурхаевы шертовали перед терским воеводой на верность московскому царю[12].

Пиотровский, ссылаясь на сведения воеводы Н. Вельяминова, писавшего весной 1619 года, указывает, что Алибек Казикумухский «по всей Кумыцкой земле волен, все полагаются на него и Ильдар (Тарковский) ево слушает во всем». Однако власть шамхала над удельными владетелями была номинальной, а вопрос престолонаследия часто приводил к кровавым столкновениям[12].

Шах Аббас I спровоцировал Ильдара выступить против правителя Эндиреевского владения Султан-Махмуда и Андий-шамхала. Это послужило одной из причин избрания Ильдара шамхалом[13]. Чтобы стабилизировать обстановку, на съезде князей, произошедшем после смерти Андия в 1621 году, шамахалом был избран Ильдар[12].

По мнению Рамазана Маршаева, в 1619 году, после смерти Гирея, Ильдар стал правителем Тарков[13], а в 1623 году, после смерти Андий-шамхала, на съезде в Гази-Кумухе Ильдар был избран шамхалом. По мнению историка, согласие князей шамхальского дома на избрание верховного правителя в Кази-Кумухе означало единство и прекращение междоусобных войн, указывая на то, что под верховной властью шамхала Кази-Кумуха находились многие другие княжества, именуемые шамхальствами. А с утверждением Ильдара шамхалом ситуация в Дагестане стабилизировалась. Ильдар умер в 1635 году[13].

Однако, версия о существовании Казикумухского шамхальства остаётся дискуссионной, так как в исторических документах, например русских, правителей шамхальства называли просто «шевкал» не уточняя центра шамхальства.[14]

См. также

[править | править код]

Примечания

[править | править код]
  1. ↑ Кумыки: историко-этнографическое исследование, С. Ш. Гаджиева, изд-во Академии наук СССР, 1961 г., стр. 53.

    Тарковский шамхал Ильдар
  2. ↑ 1 2 Очерки истории Дагестана. Том 1. Академия Наук СССР. Махачкала. — 1957. С.135.

    Тарковские владельцы Эльдар и Гирей Сурхаевы..

    l
  3. ↑ 1 2 Викторин И. И. «Принимать их так, как подданных ея императорского величества». К вопросу о вхождении дагестанских владельцев в состав России. 1792 г. // Исторический архив, № 4, 2003 г.
  4. ↑ 1 2 3 Гусейнов Гарун-Рашид Абдул-Кадырович. О территориальных пределах средневекового Кумыкского государства и его этносоциальном и общественном развитии в позднем средневековье (до XVIII века). Средневековые тюрко-татарские государства. — 2012.
  5. ↑ Эпиграфические памятники Северного Кавказа на арабском, персидском и турецком языках. Ч.1. Надписи X - XII вв / Тексты, пер., коммент. введ. и прилож. Л.И. Лаврова. — 1966. — С. 161. Архивировано 21 января 2022 года.
  6. ↑ Кумыцкие и Тарковские дела — (коллекция) из фондов Посольского приказа и Посольской канцелярии. Опись 1. Дела. Архивировано 26 ноября 2021 года.

    присланного от Кумыцкаго Элдара Шевкала
  7. ↑ Мальбахов Б.К. Кабарда на этапах политической истории (середина XVI в. - первая четверть XIX в.). М., 2002. С.68

    ..а Салтан-Магмут решил иначе: Келемет отвлек его на эту присягу, чтобы дать возможность брату Шолоху отогнать овец. В том и другом случае виноватым оказался Келемет, что крайне его возмутило. А Шолох на следствии доказал, что овец отогнал другой кумыкский владетель, некий Илдар-шамхал..
  8. ↑ История народов Северного Кавказа с древнейших времен до конца XVIII в. — М.: Наука, 1988. — Т. 1. — С. 292.
  9. ↑ Учёные записки, том 19, выпуск 2 / Академия наук СССР. Институт истории, языка и литературы имени Г. Цадасы. — 1969 г.
  10. ↑ Очерки и истории СССР, том 5 — период феодализма. XVII в., Греков Б. Д., Академия наук СССР, 1955 г., стр. 998.
  11. ↑ Проблема образования средневекового кумыкского государства Шаухальства в контексте политического наследия улуса Джучи на Северном Кавказе // Золотоордынская цивилизация: Фəн. — Казань, 2008.
  12. ↑ 1 2 3 Пиотровский Б. Б. История народов Северного Кавказа с древнейших времен до конца XVIII в. — Наука, 1988.
  13. ↑ 1 2 3 Рамазан Маршаев, Бута Бутаев. История лакцев. — 1991.
  14. ↑ Акбиев А. С., Абдусаламов М. Б. О происхождении дагестанских шамхалов и Казикумухском шамхальстве (XII–XVI вв.), Вестник КГУ, выпуск 4. — 2019.

Литература

[править | править код]
  • Викторин И. И. ”Принимать их так, как подданных ея императорского величества”. К вопросу о вхождении дагестанских владельцев в состав России. 1792 г. // Исторический архив, № 4. — 2003.
  • Белокуров С.А. Сношенiя Россiи съ Кавказомъ. Выпускъ 1-й. 1578-1613 гг. — М., 1889.
Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Ильдар_ибн_Сурхай&oldid=140235750