Иезекииль Трагик (Ny[ytnnl, Mjgint)

Перейти к навигации Перейти к поиску

Иезекииль Трагик, также Иезекииль Драматург[1] и Иезекииль Поэт — иудейский драматург, писавший свои произведения в Александрии. Предположительно, жил во II веке до н. э. Не исключено, что его пьесы ставились в театрах. Возможной целью написания подобных произведений была пропаганда иудейской культуры.

Драма «Исход»

[править | править код]

Единственное известное нам произведение, «Исход» (Exagōgē), дошло до нас в фрагментах, цитируемых Евсевием, Климентом Александрийским и Евстахием Антиохийским. Обширные цитаты в произведениях этих авторов позволили собрать 269 строк из трагедии, как правило, в отрывки достаточно большие, чтобы их можно было интерпретировать[2].

Структура пьесы

[править | править код]

«Исход» — это пятиактная драма, написанная ямбическим триметром. В ней пересказана библейская история исхода евреев из Египта. Главный герой драмы — Моисей. Другие действующие лица — Глас Божий, Итро, Сепфора и другие. Некоторые части истории изменены автором, возможно, для того, чтобы сделать возможной сценическую постановку пьесы. Некоторые сцены невозможно поставить в театре, и их автор описывает в монологах:

  • Моисей рассказывает историю Израиля в Египте и историю своих странствий.
  • Глас Божий перечисляет десять казней, которыми будет поражен Египет, и правила празднования Пасхи (причём указание об обрезании опущено)
  • Египетский гонец описывает произошедшее у Чермного моря.
  • Разведчики, вернувшиеся из Эрец-Исраэль, описывают «райскую птицу», отождествляемую с Фениксом.

Примечания

[править | править код]
  1. Moses' Throne Vision in Ezekiel the Dramatist by Pieter van der Horst (1983)
  2. Joel Stevens Allen The despoliation of Egypt in pre-rabbinic, rabbinic and patristic Traditions, Brill, 2008, стр. 59, «Во-первых, 269 строк ямбического триметра „Исхода“ Иезекииля являются самым большим дошедшим до нас произведением греческой драматической литературы эллинистического периода. Во-вторых, это самая ранняя иудейская пьеса, на примере которой мы видим, как эллинизированный иудей попытался преобразовать библейский материал для греческой драматической формы при помощи техник, разработанных греческими трагиками».

Литература

[править | править код]