Ибн Джурайдж (NQu :'rjgw;')

Перейти к навигации Перейти к поиску
Ибн Джурайдж
Личная информация
Профессия, род деятельности богослов, мухаддис, муфассир, факих
Дата рождения 699
Место рождения
Дата смерти 767
Место смерти
Страна
Богословская деятельность
Направление деятельности хадисоведение, тафсир и фикх
Место активности Хиджаз
Учителя Абдуль-Азиз ибн Абдуллах ибн Халид[вд] и Амр ибн Шуайб[вд]
Ученики Абд ар-Раззак ас-Санани
Труды Тафсир Ибн Джурайджа[вд] и Китаб джуз Ибн Джурайдж[вд]
Логотип Викиданных Информация в Викиданных ?

Абу́-ль-Вали́д ‘Абд аль-Ма́лик ибн ‘Абд аль-‘Ази́з ар-Ру́ми, известный как Ибн Джура́йдж (араб. ابن جريج‎; 699, ? — 767, Багдад, совр. Ирак) — исламский богослов, мекканский традиционалист.

Его полное имя: Абу-ль-Валид (Абу Халид) ‘Абд аль-Малик ибн ‘Абд аль-‘Азиз ибн Джурайдж ар-Руми аль-Кураши аль-Макки аль-Умави. Имел греческое происхождение (его деда звали Григорий — Джурайдж), вероятно был вольноотпущенником семейства Халида ибн Асада. Интересовался филологией, литературой, историей. Передавал хадисы от Аты ибн Абу Рабаха, Муджахида ибн Джабра, Икримы и других известных людей. От него передавали хадисы Ваки ибн аль-Джаррах, Абдуллах ибн аль-Мубарак, Суфьян ибн Уяйна и др.[1]

Он был настолько эрудированным, что его рассматривали как имама Хиджаза. О его жизни мало что известно, за исключением того, что он сопровождал полководца Маана ибн Заиду[англ.] в Йемене, вскоре вернулся оттуда и к концу своей жизни пришёл в Ирак на суд аль-Мансура. Его имя связано, с одной стороны, с вопросом о законности передачи хадисов через письмо, а не устную передачу (сама‘), а с другой стороны, с традицией записи хадисов. Саид ибн Абу Аруба[нем.] считал его первыми в Хиджазе, и даже во всём исламском мире, кто собрал вместе хадисы пророка Мухаммада в книге Фи-ль-’асар ва-хуруф ат-тафсир. Игнац Гольдциер утверждал, что отданный Ибн Джурайджу приоритет был незаслуженным, так как сборники хадисов упоминаются в более раннем периоде. Во всяком случае, его работа представляла собой подборку правовых преданий, сгруппированных по разделам о чистоте, молитве, закяте и т. д.[1]

Примечания

[править | править код]

Литература

[править | править код]