Иаков из Марке (Ngtkf n[ Bgjty)

Перейти к навигации Перейти к поиску
Иаков из Марке
лат. Jacobus de Marchia
итал. Giacomo della Marca
Франсиско де Сурбаран, первая половина XVII века.
Франсиско де Сурбаран, первая половина XVII века.
Родился 1 сентября 1393
Умер 28 ноября 1476 (83 года)
Почитается в католической церкви
Беатифицирован в 1624 году папой Урбаном VIII
Канонизирован в 1726 году папой Бенедиктом XIII
В лике чудотворец
Главная святыня Монтепрандоне, Асколи-Пичено, Италия
День памяти 28 ноября
Покровитель Монтепрандоне, Неаполь
Атрибуты потир с выползающей из него змеей[1]
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Святой Иаков из Марке или Иаков Маркийский (Джакомо делла Марка; лат. Jacobus de Marchia, итал. Giacomo della Marca; 1 сентября 1393, Монтепрандоне, Марке — 28 ноября 1476, Неаполь) — святой Католической церкви, итальянский монах-францисканец, проповедник и духовный писатель[2]. Был папским легатом и инквизитором.

Беатифицирован в 1624 году папой Урбаном VIII, канонизирован в 1726 году Папой Бенедиктом XIII.

День памяти в Католической церкви — 28 ноября.

Урождённый Доменико Гангала (итал. Domenico Gangala), Иаков из Марке появился на свет в бедной семье в Монтепрандоне (ныне в Асколи-Пичено). Учился сначала в Оффиде, затем в Асколи-Пичено; поступил университет Перуджи и получил степень доктора канонического и гражданского права. В 1416 году был принят в орден францисканцев в часовне в Ассизи и взял имя Иаков. Был послушником в Карчери, вместе с Иоанном Капистранским[3] изучал теологию во Фьезоле под руководством Бернардина Сиенского[2]. Вёл настолько аскетический образ жизни, постясь девять месяцев в году, что Бернардин велел ему умерить покаяния[3].

В 1420 году рукоположен в священники и вскоре начал проповедовать в Тоскане, Марке и Умбрии. Его полувековая деятельность отмечена чудесами и многочисленными обращениями. С 1427 года боролся с еретиками в Германии, Австрии, Швеции, Дании, Богемии, Польше, Венгрии и Боснии. Был назначен инквизитором против секты еретиков Фрателли[4]. В 1432—1433 годах был направлен папским советом в качестве инквизитора в Боснию[5], где работал в местном викариате[6]. Вернулся туда в 1435 году и служил викарием Боснии до 1439 года. Борьба с ересями навлекла на него гнев боснийского короля Твртко II и его жены Доротеи Горянской, которую Иаков обвинил в попытке отравления[7]. В 1434—1439 годах боролся с еретиками в Южной Венгрии[8]. В мае 1439 года способствовал подавлению народного движения в Буде против немецких патрициев, в августе того же года заключил в тюрьму Балинта Уйлаки, который первым перевел Библию на венгерский язык.

Во время Базельского собора Иаков способствовал воссоединению умеренных гуситов с католической церковью, а затем и православных на Ферраро-Флорентийском соборе[2]. Проповедовал против османов, выступал за крестовые походы. После смерти Иоанна Капистранского в 1456 году был отправлен в Венгрию в качестве его преемника[4]. В 1457 году отправился к датскому королю Кристиану I для обсуждения турецкого крестового похода и чешского вопроса[9].

Учредил несколько монте ди пьета («ссуда из сострадания» — ссуды, выдаваемые беднякам под низкий процент или вовсе беспроцентные) и проповедовал во всех крупных городах. В 1460 году ему предложили стать епископом Милана, но он отказался[4]. Поощрял реформы в ордене францисканцев[10]. При папе Каликсте III в 1455 году был назначен арбитром по спорным вопросам между конвентуалами и обсервантами. Его решение, которое было опубликовано 2 февраля 1456 года в папской булле, не понравилась ни одной из сторон.

В Светлый понедельник 1462 года, Иаков, проповедуя в Брешии, высказал мнение некоторых богословов о том, что Кровь Христова, пролитая во время Страстей, не соединилась с божественной сущностью Христа в течение трёх дней его погребения. Доминиканский монах Иаков из Брешии, местный инквизитор, немедленно вызвал его на трибунал. Иаков отказался явиться и обратился к Святому Престолу. Папа Пий II и кардиналы рассматривали это вопрос на Рождество 1462 года, но так и не приняли решение[4]. Иаков провёл последние три года своей жизни в Неаполе и умер там 28 ноября 1476 года.

Примечания

[править | править код]
  1. Santi e Beati "San Giacomo della Marca" [1] Архивная копия от 28 февраля 2022 на Wayback Machine (итал.)
  2. 1 2 3 Oliger, Livarius. "St. James of the Marches." The Catholic Encyclopedia. Vol. 8. New York: Robert Appleton Company, 1910. 4 Feb. 2013. Дата обращения: 28 февраля 2022. Архивировано 28 февраля 2022 года.
  3. 1 2 Foley O.F.M., Leonard, «St. James of the Marche», Saint of the Day, Lives, Lessons, and Feast, Franciscan Media Архивная копия от 4 марта 2016 на Wayback Machine ISBN 978-0-86716-887-7
  4. 1 2 3 4 "St. James of the Marches", Catholic News Agency. Дата обращения: 28 февраля 2022. Архивировано 30 января 2016 года.
  5. Steven Runciman. The Medieval Manichee: A Study of the Christian Dualist Heresy. — Cambridge University Press, 1947. — P. 112–. — ISBN 978-0-521-28926-9. Источник. Дата обращения: 28 февраля 2022. Архивировано 28 февраля 2022 года.
  6. John Van Antwerp Fine. The Bosnian Church: Its Place in State and Society from the Thirteenth to the Fifteenth Century. — Saqi, January 2007. — ISBN 978-0-86356-503-8. Источник. Дата обращения: 28 февраля 2022. Архивировано 3 ноября 2020 года.
  7. Fine, John Van Antwerp (1975), The Bosnian Church: Its Place in State and Society from the Thirteenth to the Fifteenth Century, New York: Columbia University Press, p. 206
  8. Nemeskürty István. Daliás idők : []. — Budapest : Magvető, 1989. — P. 122—127.
  9. Janus Møller Jensen. Denmark and the Crusades, 1400-1650. — BRILL, 2007-04-24. — P. 67–. — ISBN 978-90-474-1984-6. Источник. Дата обращения: 28 февраля 2022. Архивировано 28 февраля 2022 года.
  10. Nic. Dal-Gal, O.F.M., in «Archivum Franciscanum Historicum», I (1908), 94-97.