Зоровавель перед Дарием ({kjkfgfyl, hyjy; :gjnyb)
 | |
| Николаус Кнюпфер | |
| Зоровавель перед Дарием. После 1644 | |
| нидерл. Sorobabel voor Darius: hij vraagt vergunning de tempel van Jerusalem te mogen herbouwen | |
| Дерево (дуб), масло. 80,5 × 67 см | |
| Государственный Эрмитаж, Санкт-Петербург | |
| (инв. ГЭ-6980) |
«Зорова́вель пе́ред Да́рием» — картина голландского художника Николауса Кнюпфера из собрания Государственного Эрмитажа.
Описание
[править | править код]Картина написана на дубовой доске и иллюстрирует ветхозаветный сюжет, описанный в неканонической Второй книге Ездры (3:4—24, 4:1—41): телохранители персидского царя Дария поспорили о том, что сильнее всего. Украшенный виноградными листьями защищал силу вина. Телохранитель в красном плаще и короне стоял за царскую власть. И третий телохранитель, по имени Зоровавель, восхвалял силу женщин и истины. Над ним на облаках изображена аллегорическая фигура Истины с весами в руках в окружении ангелов-путти, трое из которых держат перед Истиной раскрытую книгу — символ мудрости и правды — с нечитаемой надписью латинским шрифтом. Женская фигура со свитком в руках рядом с Дарием является персонификацией страны Персии[1]. Слева на подножии трона стоит подпись художника: NKnupfer (NK — лигатурой).
Слева внизу белой краской нанесён номер 120 — под этим номером картина значилась в описях Павловского дворца; в правом нижнем углу красной краской написан номер 78 — его значение невыяснено. По периметру картины имеются значительные потёртости от рам, правый нижний уголок доски отколот. На обороте картины стоит красная сургучная печать императора Павла I и стоит наклейка с надписью «ПДМ 1919» (Павловский дворец-музей).
История создания
[править | править код]Точная дата создания картины неизвестна, в каталоге-резоне творчества художника, составленном в 2005 году Дж. Сакстон, говорится что картина написана после 1644 года[2], эта датировка поддержана и в Эрмитаже.
Ранняя история картины неизвестна, первое упоминание о ней относится к 10 мая 1764 года — картина фигурировала на аукционе в Бонне при распродаже собрания курфюрста Клеменса Августа Баварского, где её купил придворный советник Броггиа. В конце XVIII века картину приобрёл император Павел I и она находилась в Павловском дворце[3]. В конце 1920-х годов предполагалась к продаже за границу и была выдана в контору «Антиквариат», однако продажа не состоялась и в 1931 году картина передана на хранение в Эрмитаж[4].
Первоначально картина носила название «История Артаксеркса», впоследствии сюжет трактовался как «Даниил, защищающий Сусанну от клеветы» и «Аллегория правосудия». Правильную атрибуцию сюжета картины сделал Ю. И. Кузнецов в 1974 году[5]. В Нидерландах принята несколько другая трактовка сюжета «Зоровавель у Дария просит разрешения восстановить Иерусалимский храм»[6].
Примечания
[править | править код]- ↑ Расшифровка символов и персонажей: Кузнецов Ю. Голландская живопись XVII—XVIII веков в Эрмитаже. Очерк-путеводитель. — Л., Искусство, 1988. — С. 147.
- ↑ Saxton J. Nicolaus Knupfer, an original artist: Monograpf and catalogue raisonné of paintings and drawings. — Doornspijk, 2005. — N 16.
- ↑ Соколова И. А. Государственный Эрмитаж. Голландская живопись XVII—XVIII веков: каталог коллекции: в 4 т. — СПб.: Изд-во Государственного Эрмитажа, 2017. — Т. 2. — С. 251.
- ↑ Государственный Эрмитаж. — Кнюпфер, Николас. «Зоровавель перед Дарием». Дата обращения: 31 июля 2018. Архивировано 31 июля 2018 года.
- ↑ Kuznetzow J. I. Nikolaus Knupfer (1603?—1655) // Oud Holland. — 1974. — N 88 (3). — P. 169—181.
- ↑ RKD.NL: Nicolaes Knüpfer. Sorobabel voor Darius: hij vraagt vergunning de tempel van Jerusalem te mogen herbouwen. Дата обращения: 31 июля 2018. Архивировано 31 июля 2018 года.
 |
|---|
