Звероядина ({fyjkx;nug)
Звероя́дина (др.-евр. טרפה; др.-греч. θηριάλωτος; лат. captum a bestia, dilaceratum a bestia, laceratum a bestiis; др.-рус. звѣроꙗдина, звѣроѣдина) — библейский термин, означающий трупное мясо животного, умерщвлённого или изъязвлённого зверем. Примером звероядины является мясо овцы, которую загрыз волк.
В Книге Левит есть прямой запрет на употребление звероядины:
Мертвечины и звероядины он не должен есть, чтобы не оскверниться этим. Я Господь (Лев. 22:8)
Запрет звероядины повторяется в книгах Ветхого Завета в христианском варианте: Исх. 22:31, Лев. 17:15, Иез. 4:14.
Дьяченко считает, что запрет на звероядину связан с вероятностью болезни хищника бешенством; от которого бешенство перейдёт к растерзанному им животному, а от последнего к человеку.
Во время раскола 1054 года и в последующее время православные ставили в вину католикам разрешение на употребление в пищу звероядины.
Запрет на звероядину изложен в 63 каноне святых апостолов:
Аще кто епископ, или пресвитер, или диакон, или вообще из священнаго чина, будет ясти мясо в крови души его, или звероядину, или мертвечину: да будет извержен. Ибо сие закон запретил (Деян. 15, 29). Аще же сие соделает мирянин: да будет отлучен[1]
Этот запрет со ссылкой на 63 правило повторён в 131 правиле Номоканона при Большом Потребнике:
Иже яст мертвечину, или зверохищное, сиречь[2] волком снедомое, или птицею пораженное, сиречь, или от крагуя[3] или от иныя птицы, или кровь, или удавленину, обретаемая в тенетах, или от тех, яже удавляют латини, священник убо извергается, мирский отлучается, по шестьдесят третьему правилу от святых апостолов, сиречь не причастится лета два[4], и канон[5][6]
В православном Требнике существует молитва о скверноядших. К скверноядению относится употребление в пищу звероядины.
См. также
[править | править код]Примечания
[править | править код]- ↑ Каноны Православной Церкви. 63 канон святых апостолов
- ↑ сиречь = то есть
- ↑ крагуй = ястреб
- ↑ два года
- ↑ Под каноном понимается определённые молитвы назначенные духовником, которые должен читать человек ежедневно, оказавшийся под епитимьёй
- ↑ Большой Требник. лист 286 оборот. Дата обращения: 3 ноября 2016. Архивировано 23 октября 2016 года.
Ссылки
[править | править код]- Словарь церковно-славянскаго и русскаго языка. — СПб.: Императорская Академия Наук, 1847. — Т. II: З-Н. — С. 80.
- Материалы для словаря древнерусского языка. Труд И. И. Срезневского. Том первый. Санкт-Петербург, 1893. кол. 966
Полный церковнославянский словарь (Протоиерей Г. Дьяченко) стр. 199 (на илл.)- В. П. Вихлянцев Библейский словарь Вихлянцева
- Никодим (Милаш). Правила Святых Апостолов и Вселенских соборов с толкованиями. Правило 63 Святых Апостолов
