Застольная ложа ({gvmkl,ugx lk'g)

Застольная ложа — масонский ритуал, который проходит в торжественных случаях в виде банкета, как правило после собрания масонской ложи, в одном из оборудованных помещений масонского храма.

Застольная ложа включает традиционные тосты, которые применяются в основной процедуре ритуала. Застольная ложа отличается большой торжественностью^[1].

Также застольная ложа называется Агапой^[1]^[2].

Проведение[править | править код]

Руководит и возглавляет застольную ложу досточтимый мастер, первый и второй стражи, которые сидят во главе стола. Остальные братья сидят в соответствии со своими степенями по обеим сторонам стола^[3].

Кубки и бокалы выравниваются в соответствии с таблицей, это означает, что они выравниваются по голубой ленте, которая расстилается на всю длину стола. Голубая лента является символом единства среди масонов^[3].

Блюда подаются в несколько этапов. Этот организационный процесс позволяет выполнять ритуалы между этапами^[2].

Ритуал предваряет тост. Но прежде, чем тост проходит, брат произносит ёмкую небольшую речь в зависимости от момента, например, «За процветание Братства» или «Отечества». После удара молотка досточтимого мастера кто-либо из братьев может взять слово для произнесения тоста^[2].

Оба стража ложи обучают братьев, сидящих рядом, чтобы они правильно наполняли бокалы, которые именуются в ритуале пушками. Эти действия подчёркивают символический характер ритуала. Как только стражи убеждены, что пушки наполнены, все участники встают к порядку. Последующее размещение бокалов фиксируется как символический салют^[3].

Тосты^[1], как правило бывают следующие:

За процветание своей страны.
За руководителя государства, за законноизбранную власть.
За великую ложу (в состав которой входит данная ложа) и за её великого мастера.
За досточтимого мастера, офицеров и братьев ложи.
За благополучие семей и родственников масонов.
За процветание братьев посетителей ложи.
В память о всех больных и умерших братьях^[3].

Песни[править | править код]

Во время проведения застольной ложи, для укрепления чувства общности среди масонов, поются песни. В основном они исполняются сразу после тостов^[3].

Значение салфетки[править | править код]

Во второй половине XVIII века был обычай класть салфетку через руку или плечо. Этот обычай до сих пор практикуется в некоторых ложах при проведении застольной ложи^[3].

Ученик берёт салфетку за угол левой рукой и оборачивает её вокруг запястья.
Подмастерье ударяет салфеткой по левому предплечью.
Мастер распахивает салфетку через левое плечо.

В инструкции 1775 года значение этой символики объясняется следующим образом: Масон всегда должен быть готов взять свой меч. Салфетка выбрасывается через правое плечо^[2].

Пушки[править | править код]

Бокалы называются в масонстве также пушками, потому что с ними связывают символический выстрел салюта в конце тоста. Обычно многие из пушек (бокалы) украшены символами масонства. Ножка или дно бокала усилены, чтобы предотвратить поломку^[3].

Белая доска[править | править код]

В некоторых ложах присоединение к застольной ложе происходит после так называемой белой доски. За этим застольем идёт завершение обсуждения предмета предыдущей работы в храме. Это духовная работа является дополнением к обучению учеников^[3].

Подделки[править | править код]

Масонский ритуал застольной ложи практикуется в немного изменённом виде во многих студенческих организациях и называется ритуалом Саламандры^[3].

См. также[править | править код]

Примечания[править | править код]

↑ ¹ ² ³ Карпачев С. П. Путеводитель по масонским тайнам .Издательство ЦГО, 2003 г., 192 стр. ISBN 5-7662-0143-5
↑ ¹ ² ³ ⁴ Jens Oberheide: Logengläser: Die Gläsersammlung Bodo Nährer Im Rahmen einer kulturhistorischen Betrachtung der Entstehung und Entwicklung von Trink- und Tafelsitten. 2. Auflage 2010, Adeva Verlag, ISBN 978-3-201-01222-5
↑ ¹ ² ³ ⁴ ⁵ ⁶ ⁷ ⁸ ⁹ Eugen Lennhoff, Oskar Posner, Dieter A. Binder: Internationales Freimaurer Lexikon. 5. Auflage 2006, Herbig Verlag, ISBN 978-3-7766-2478-6

Литература[править | править код]

Карпачёв С. П. Путеводитель по масонским тайнам. — М.: Центр гуманитарного образования (ЦГО), 2003. — 192 с. — (Библиотека вольного каменщика). — 2500 экз. — ISBN 5-7662-0143-5. (в пер.)
Eugen Lennhoff, Oskar Posner, Dieter A. Binder: Internationales Freimaurer Lexikon. 5. Auflage 2006, Herbig Verlag, ISBN 978-3-7766-2478-6
Jens Oberheide: Logengläser: Die Gläsersammlung Bodo Nährer Im Rahmen einer kulturhistorischen Betrachtung der Entstehung und Entwicklung von Trink- und Tafelsitten. 2. Auflage 2010, Adeva Verlag, ISBN 978-3-201-01222-5

[autogenerated2-1] ¹ ² ³ Карпачев С. П. Путеводитель по масонским тайнам .Издательство ЦГО, 2003 г., 192 стр. ISBN 5-7662-0143-5

[autogenerated3-2] ¹ ² ³ ⁴ Jens Oberheide: Logengläser: Die Gläsersammlung Bodo Nährer Im Rahmen einer kulturhistorischen Betrachtung der Entstehung und Entwicklung von Trink- und Tafelsitten. 2. Auflage 2010, Adeva Verlag, ISBN 978-3-201-01222-5

[autogenerated1-3] ¹ ² ³ ⁴ ⁵ ⁶ ⁷ ⁸ ⁹ Eugen Lennhoff, Oskar Posner, Dieter A. Binder: Internationales Freimaurer Lexikon. 5. Auflage 2006, Herbig Verlag, ISBN 978-3-7766-2478-6

[1]

[2]

[3]