Зангбето ({guiQymk)
Зангбето — традиционные хранители ночи вуду у народа огу (или эгун) в Бенине, Того и Нигерии. Традиционный институт полиции и безопасности, культ Зангбето отвечает за поддержание закона и порядка, а также обеспечивает безопасность в общинах огу[1]. Они крайне почитаемы и действуют как неофициальная полиция, патрулирующая улицы, особенно ночью, наблюдая за людьми и их имуществом, выслеживая преступников и представляя их обществу для наказания. Первоначально созданные для отпугивания врагов, Зангбето бродят по улицам, обнаруживая воров и ведьм и защищая закон и порядок[2].
Описание
[править | править код]Зангбето — это термин на языке гун, который означает «Люди ночи» или «Ночные сторожа»[3].
Зангбето носят покров, сделанный из сложной массы крошечных прядей сена, рафии или других нитевидных материалов, которые иногда окрашиваются в очень яркие оттенки[3]. Они способны впадать в транс, который, согласно традиции, позволяет населить их тела духами, обладающими особым знанием действий людей. Согласно легенде Огу, под этим костюмом находятся не люди, а духи ночи[4].
В культуре огу зангбето — традиционные охранники или полицейские своих общин. Говорят, что они образуют тайное общество, которое могут посещать исключительно Зангбето или приверженцы вуду. Считается, что Зангбето обладают спиритическими и магическими способностями, такими как глотание осколков стекла без причинения вреда и отпугивание ведьм[5]. Утверждается, что в трансе Зангбето вызывают силу, которая населяла землю задолго до появления человека, и обеспечивают источник мудрости и преемственности для народа Огу.
Тщательно продуманные фестивали, построенные вокруг Зангбето, регулярно проводятся в различных общинах огу по всей Западной Африке. Самые популярные проводятся в Порто-Ново, Республика Бенин и в Ахидо, Лагос, Нигерия[6][7][8]. Эти фестивали состоят из красочных показов, зажигательных представлений и магии.
Примечания
[править | править код]- ↑ Okunola, Olufemi Dada Ojo, 2013, pp. 199–220.
- ↑ VoA, 2018.
- ↑ 1 2 Okure, 2016, pp. 10–30.
- ↑ Hunsu, 2011.
- ↑ Butler, 2006, p. 32.
- ↑ Folly, 2020.
- ↑ New York Post, 2018.
- ↑ Olukoya, 2018.
Литература
[править | править код]- Butler S.. Benin (англ.). — Гилфорд, Коннектикут: Bradt Travel Guides, The Globe Pequot Press, 2006. — ISBN 1-84162-148-X.
- Hunsu F.. Zangbeto: Navigating Between the Spaces of Oral Art, Communal Security and Conflict Mediation in Badagry, Nigeria (англ.). — 2011.
- Folly Y.. Benin celebrates west African voodoo – in pictures (англ.) // The Guardian. — 2020. — 12 January. — ISSN 0261-3077.
- Okunola R., Olufemi Dada Ojo M.. Zangbeto: The Traditional Way of Policing and Securing the Community among the Ogu (Egun) People in Badagry, Nigeria (англ.) // Issues in Ethnology and Anthropology. — 2013. — 12 March (iss. 8). — P. 199–220. — ISSN 2334-8801. — doi:10.21301/eap.v8i1.9.
- Okure D.. Symbolism and Social Control of Zangbeto among the Ogu of Southwestern Nigeria (англ.) // Cultural Anthropology and Ethnosemiotics. — 2016. — Iss. 2. — P. 10–30.
- Olukoya S.. Everyone fears the Zangbeto': Frustrated by crime and corruption, some Nigerians put their faith in voodoo traditions (англ.) // National Post. — 2018. — 27 September.
- Voodoo festival shows strength of traditions (англ.) // New York Post. — 2018.
- Zangbeto: Voodoo Savior of Benin's Mangroves (англ.) // Voice of America. — 2018. — 27 May.