Жена Лота ("yug Lkmg)
| Жена Лота | |
|---|---|
 Жена Лотова в центре иллюстрации из «Нюрнбергской хроники» (1493) | |
| Пол | женский |
| Супруг | Лот |
| Дети | старшая дочь Лота[вд] и младшая дочь Лота[вд] |
 Цитаты в Викицитатнике | |
 Медиафайлы на Викискладе | |
Жена Лота (жена Ло́това) — безымянный персонаж Ветхого Завета Библии. Согласно Книге Бытия, превратилась в соляной столп, оглянувшись на разрушаемые небесным огнём нечестивые города Содом и Гоморру (Быт. 19:15—30).
Ветхозаветное повествование
[править | править код]В ветхозаветной Книге Бытия Лот — сын Арана и племянник родоначальника евреев Авраама (Быт. 11:27)[1]. За исключением Авраамовой жены Сарры, Лот был единственным родственником, сопровождавшим патриарха Авраама при его переселении в Ханаанскую землю. Авраам ему предложил: «…отделись же от меня. Если ты налево, то я направо, а если ты направо, то я налево» (13:9). И получилось, что «Аврам стал жить на земле Ханаанской; а Лот стал жить в городах окрестности и раскинул шатры до Содома» (13:12)[2].
Перед разрушением небесным огнем двух нечестивых городов — Содома[3] и Гоморры[4] — от общей гибели спаслось только семейство Лота, которое из города вывели ангелы. В пути жена Лота, вопреки ангельскому наказу, оглянулась назад и обратилась в соляной столп (др.-евр. נציב מלּח; 19:26), а сам Лот с дочерьми спасся в близлежащий город Сигор[5], а потом удалился на гору и стал жить с дочерьми в пещере, где от старшей дочери у него родился сын Моав (родоначальник моавитян), а от младшей — Аммон, или Бен-Амми (родоначальник аммонитян)[2].
Комментарии
[править | править код]Согласно иудейскому преданию, у Лота было четыре дочери, две из которых вместе с женихами погибли в Содоме. Поскольку жена Лота беспокоилась за оставшихся в порочном городе дочерей, она оглянулась и, увидев Шехину («присутствие [Божие]»), превратилась в соляной столп[6].
Превращение жены Лота в соляной столп критики-рационалисты объясняли тем, что жена Лота от страха при виде горевшего города впала в бесчувственное состояние; удушливые испарения от пожара, пропитанные серой и солью (Втор. 29:23), умертвили её и мало-помалу довершили окаменение[7].
Французский тосафист (от Тосафот — комментариев к Талмуду, составленных группой раввинов, известных как тосафисты, в ряде стран Европы) второй половины XII века Иосиф Бехор-Шор из Орлеана замечал, что эта женщина, не веря в окончательную гибель Содома и Гоморры, замешкалась в пути, где и была застигнута огненным дождём из серы, к которой в таких случаях обыкновенно примешана соль[8].
Соляной столп (др.-греч. στήλη ἁλός) при Мёртвом море упоминается в Премудростях Соломона (Прем. 10:7), где он характеризуется как «памятник неверующей души». Его видел Иосиф Флавий[9], а Климент Римский[10] и Ириней Лионский[11] упоминали о его существовании[7].
Художественные изображения
[править | править код]-
Мозаика (XII век) собора Рождества Пресвятой Богородицы, Монреале, Италия -
Гравюра (1875) Гюстава Доре -
См. также
[править | править код]Примечания
[править | править код]- ↑ Авраам (патриарх) // Православная богословская энциклопедия. — Петроград, 1900—1911.
- ↑ 1 2 Лот // Библейская энциклопедия архимандрита Никифора. — М., 1891—1892.
- ↑ Содом // Библейская энциклопедия архимандрита Никифора. — М., 1891—1892.
- ↑ Гоморра // Библейская энциклопедия архимандрита Никифора. — М., 1891—1892.
- ↑ Сигор (город) // Библейская энциклопедия архимандрита Никифора. — М., 1891—1892.
- ↑ Маханько М. А., Моисеева С. А., Петров А. Е., Шаблевский Н. Н., Шевченко Э. В. Лот // Православная энциклопедия. — М., 2016. — Т. XLI : Ливаний — Львовский в честь Преображения Господня женский монастырь. — С. 516—521. — 752 с. — 30 000 экз. — ISBN 978-5-89572-021-9.
- ↑ 1 2 Столб соляной // Еврейская энциклопедия Брокгауза и Ефрона. — СПб., 1908—1913.
- ↑ Бехор Шор, Иосиф бен-Исаак из Орлеана // Еврейская энциклопедия Брокгауза и Ефрона. — СПб., 1908—1913.
- ↑ Иосиф Флавий. Иудейские древности, 1:11:4.
- ↑ Послание к Корифянам, 11.
- ↑ Против ересей, 4:31:3.
 | |
|---|---|
| В библиографических каталогах |
