Ехидна (мифология) (Y]n;ug (bnsklkinx))

Перейти к навигации Перейти к поиску
Ехидна
др.-греч. Ἔχιδνα
Мифология древнегреческая
Толкование имени дословно — «гадюка»
Пол женский
Отец Форкий, Тартар, Перант или Фанет
Мать Кето, Гея или Стикс
Брат Тифон
Супруг Тифон
Дети Орф, Цербер, Лернейская гидра, Немейский лев, Химера, Сфинкс, Колхидский Дракон, Эфон
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе
Ехидна. Скульптура Пирро Лигорио, 1555, Parco dei Mostri, Лацио, Италия[1]

Ехи́дна (др.-греч. Ἔχιδναдословно — «гадюка») — в древнегреческой мифологии богиня, представлявшаяся в виде исполинской полуженщины-полузмеи (дракайна)[2].

Дочь Форкия и Кето, жившая под землёй в киликийских Аримах[2], либо дочь Тартара и Геи[3], либо дочь Перанта (Πείρας) и Стикс[4], либо дочь Фанета[5].

Сестра и жена Тифона, мать двуглавого пса Орфа[6], трёхглавого Цербера[7], Лернейской гидры[8], Немейского льва (от Тифона или Орфа), Химеры[9], Сфинкса[10], Колхидского Дракона (по версии[кого?]) и Эфона[11] (орла Зевса, клевавшего печень Прометея).

Изображалась в виде женщины с прекрасным лицом и пятнистым змеиным телом, совмещая в себе красоту и свирепый характер. Иногда называлась стоглавой[12]. Похищала заблудившихся путников и ела их.

Согласно Пиндару, она прогрызлась на свет из утробы матери[13]. Тиберий сравнивал с Ехидной Гая Калигулу[14].

В различных вариантах мифов Ехидна была убита Гераклом или Эдипом. Ещё по одному варианту, была задушена во сне Аргусом[15].

В других культурах

[править | править код]

Через длинноволосых галлов, завоёванных Римом, Ехидна перекочевала в западные провинции. Например, народные предания Южной Франции (Прованса и Лангедока) рассказывают о страшном чудовище вуивре (или огненной змее) которое «по пояс иммат образ человека яко девица, а от пояса вниз крокодилов образ иммат». И во лбу этого «вуивра» горит огненный «карфункул». Когда чудовище купается в реке, оно оставляет драгоценный камень на берегу, как бы «раздевается от камня». Согласно легенде невиданно счастлив будет тот смертный, кому удастся так исхитриться, чтобы украсть этот крупный самоцвет: с помощью «вуиврова рубина» откроются ему все подземные сокровища[16]:107-108.

Примечания

[править | править код]
  1. Ogden 2013b, p. 13.
  2. 1 2 Гесиод. Теогония 295—305
  3. Аполлодор. Мифологическая библиотека, II 1, 2
  4. Эпименид, фр. 5 Якоби = Павсаний. Описание Эллады VIII 18, 2
  5. Орфика, фр. 58 Керн
  6. Гесиод. Теогония 309
  7. Гесиод. Теогония 310; Гигин. Мифы 151
  8. Гигин. Мифы. Введение 39
  9. Гесиод. Теогония 319—325; Гигин. Мифы 151
  10. Гесиод. Теогония 326; Гигин. Мифы 151
  11. Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека II 5, 11
  12. Аристофан. Лягушки 473
  13. Плутарх. Почему божество медлит с воздаянием 32
  14. Светоний. Калигула 11
  15. Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека II 1, 2
  16. С.Ахметов. «Беседы о геммологии». — М.: «Молодая гвардия», 1989. — 237 с. — ISBN 5-235-00499-X.

Литература

[править | править код]