Есет Кокиулы (Yvym Tktnrld)
| Есет Кокиулы | |
|---|---|
 Мавзолей Есета Кокиулы | |
| Дата рождения | 1669 |
| Дата смерти | 1756 |
Есет Кокиулы (каз. Есет Көкіұлы, Тама Есет батыр), в русских источниках — Исет, Эсет, в калмыцких источниках — Эшед; 1669[1] — 1757[2]) — казахский полководец, тархан, главный старшина[3] Младшего жуза рода Тама поколения жетыру.
Родословная Есет батыра[править | править код]
| Нарык | |||||||||||||||||
| Чура | |||||||||||||||||
| Есенгельды | |||||||||||||||||
| Аташал | |||||||||||||||||
| Торым | |||||||||||||||||
| Базаркул | |||||||||||||||||
| Кокы | |||||||||||||||||
| Есет | |||||||||||||||||
Биография[править | править код]
Есет происходил из рода тама. Его отцом был Кокы батыр, мать Назым была дочерью бия Болпыша из рода аккете. Согласно казахским родословным Есет был дальним потомком казанского карачи-бека Чуры Нарыкова. У Кокы кроме Есета, были и другие сыновья: Турумбет батыр, Тюле, Кибыл, Карабас, Токтагул. Есет батыра родственными узами был связан со многими известными личностями такими как, кипчак Нияз батыр, племянниками батыра были правитель всего Найманского роду Караманда би, а также Бекет ата из рода адай, батыр Жанходжа Нурмухамедов из рода кишкене-шекты. Есет приходился зятем известному батыру Букенбаю старшине рода табын. В русских источниках упоминаются два сына Есета по имени Юлболды и Садыр. По народным преданиям у него также была и дочь Ботагоз. Впервые в официальных документах упоминается в 1724 году в связи с нападением казахов и каракалпаков на улус тайши Лекбея сына калмыцкого правителя Доржи Назарова, где Есет командовал объединённым отрядом. Активный участник борьбы с джунгарами и волжскими калмыками в течение почти полувека, один из близких сподвижников хана Абулхаира. В период «Ақтабан шұбырынды» наряду с борьбой в составе единого казахского ополчения трех жузов против джунгарских войск совместно с Абулхаиром вел боевые действия в 1723–1726 годах на северо-западе Казахстана против волжских калмыков, где командовал крупным отрядом казахских джигитов Младшего жуза. С 1726 по 1728 годы вместе с батыром Букенбаем находился в ставке наместника Калмыцкого ханства Церен-Дондука в качестве аманата. В течение семи лет находился в плену у волжских калмык. В 1742 году писал в Оренбург, что Карасакал, «конечно, не тот Шуна, которого я сам видел бывши в полону у калмык семь лет, ибо я тогда Шуну довольно обхождение знаю и поступки все знаю»[4]. Кочевья Есета по сведениям русских источников находились при озере Каракул, между реками Эмбой и Уралом.
Посольство Тевкелева[править | править код]
Во время пребывания миссии А. И. Тевкелева в Степи был в числе первых казахских старшин, присягавших в урочище Манитюбе на верность российскому престолу, затем активно содействовал со своим зятем Букенбай батыром хану Абулхаиру в принятии российского подданства другими старшинами Младшего и Среднего жузов. В 1740 году в Оренбурге, участвуя в переговорах между феодалами Среднего и Младшего жузов с председателем Оренбургской комиссии князем В. Урусовым, Есет батыр вторично присягнул на верность царскому правительству. В ходе этих переговоров Есет батыр поддержал позицию В. Урусова относительно казахско-русских отношений. В 1743 году был удостоен присвоения ему царским правительством почетного звания тархана.
Башкирское восстание 1755 года[править | править код]
В ходе башкирского восстания 1755—1756 годов главный старшина семиродцев Есет батыр, совместно с другими старшинами табынского рода Тюлебай бием, Худайназар бием, джагалбайлинского рода Серке батырем приютили бежавших в Младший жуз башкир. Примечательно, что руководители семиродцев, приютившие башкир, были единомышленниками Абулхаира в период принятия российского подданства. Отсюда видно, что некоторые представители казахской знати, находившиеся у истоков казахско-русских связей, со временем изменили свои взгляды[5].
Смерть[править | править код]
Похоронен на местности современного поселка Бестамак Алгинского района Актюбинской области. Есет в своем завещании сказал: «После моей смерти похороните меня головой на восток, ногами на запад, чтобы быть покойным, мой дух должен задержать продвижение вражеских войск в глубь казахской степи».
Память[править | править код]
Пословицы о Есет батыре: «Ердің соңы Есет, пірдің соңы Бекет». Ещё в молодости Срым батыра престарелый батыр Есет говорил ему: «Враг близок, а у нас нелады. Не все сразу идут за батыром. И не все пойдут за тобою». И, прибавляет сказание, «сбылись слова старого Есета. Не слушает народ. Поддается султанам, которым хана надо… Говорят, плакал тогда Срым. Вспомнил Есета. Вспомнил слова: не дано ему достойного коня, не дано послушного народа»[6].
См. также[править | править код]
Примечания[править | править код]
- ↑ УСТАНОВЛЕНА ДАТА РОЖДЕНИЯ ЕСЕТ ТАРХАНА · Публикации · Портал «История Казахстана». e-history.kz. Дата обращения: 18 октября 2017. Архивировано 19 октября 2017 года.
- ↑ № 114. 1756 г. августа 21.— Допрос писаря казахского султана Ай- чувака, татарина Сеитовской слободы Сайта Резяпова в Комиссии генерал-майора А. И. Тевкелева о собрании, происходившем у казахских султанов и старшин Малой Орды по вопросу о возвращении нахо | Генеалогия и архивы. ufagen.ru. Дата обращения: 18 октября 2017. Архивировано 18 октября 2017 года.
- ↑ Neue Seite 321. www.vostlit.info. Дата обращения: 18 октября 2017. Архивировано 21 октября 2017 года.
- ↑ Моисеев В. СТЕПНОЙ САМОЗВАНЕЦ // Простор. — 1984. — № № 6..
- ↑ Таймасов С. У. БАШКИРСКО-КАЗАХСКИЕ ОТНОШЕНИЯ В XVIII ВЕКЕ. — Москва: Наука, 2009. — 344 с.
- ↑ (ЦГИА КазССР, ф. 544, д. № 327, л. 6.).
Литература[править | править код]
- Бакунин В. М. Описание калмыцких народов. — С. 58.
- Пальмов Н. Н. Этюды. — Ч. III И IV. — С. 259.
- АВПРИ. Ф. 122/1. 1743 г. Д. 33-38; КРО-1. — С. 285—286, 363 и другие.
- Мавзолеи Есета-батыра Кокиулы и Ботагоз
 | В статье не хватает ссылок на источники (см. рекомендации по поиску). |