Есаи Крымеци (Yvgn Tjdbyen)

Есаи Крымеци
Есаи Крымеци
	арм. Եսայի Ղրիմեցի
Дата рождения	начало XV века
Место рождения	Кафа
Дата смерти	XV век
Место смерти	Кафа
Род деятельности	учёный
Научная сфера	календаровед

Есаи Крымеци (арм. Եսայի Ղրիմեցի; Феодосия — XV век, Феодосия) — армянский учёный и календаревед XV века^[1].

Биография

Родился в Крыму, в городе Кафа (Феодосия), где и прожил всю жизнь. Был сыном известного среди феодосийских армян вельможи Аствацатура^[2]. Обучение получил в школе при монастыре святого Антония недалеко от Кафы, там же стал монахом ещё в раннем возрасте. В 1441 году написал календарный труд состоящий из достаточно сложных космографических таблиц, дав соответствующие комментарии и изъяснения. Общение с генуэзскими купцами Феодосии помогло Есаи расширить кругозор армянского календароведения^[3]. Владел арабским языком^[4], был хорошо знаком с арабской космографией^[5]. В 1444 году написал сочинение «Календарь Солнца и Луны» (арм. "Տումար արեգական և լուսնի"), который дошёл до нас в трёх экземплярах середины XV века. В этом труде рядом с армянскими терминами (названия планет, знаков зодиака, звёзд, и т.д.) Есаи даёт арабские, персидские, латинские и греческие эквиваленты. В конце текста помещён рисунок астролябии, с помощью которой он, по всей вероятности, вёл свои наблюдения^[6]. Помимо космографии, интересовался богословием, философией и музыкальными инструментами. Упоминается в некоторых рукописях из Кафы 1430—1440-х гг, после чего биографические данные отсутствуют.

Примечания

↑ Шарипін А.В. Амальгама інтелектуальної традиції в українській культурі XIV–XV ст. Архивная копия от 2 ноября 2013 на Wayback Machine, ”Гілея: науковий вісник": Збірник наукових праць.- К., 2013. Випуск 69
↑ Хачикян, Л. С., Памятные записки в армянских рукописях XV века, Часть I (1401-1450) Архивная копия от 13 декабря 2014 на Wayback Machine, изд. АН АССР, Ер., 1955, стр. 696
↑ Хачикян, Л. С. Армянская естественнонаучная мысль в XIV-XVIII вв. Архивная копия от 10 января 2020 на Wayback Machine Историко-филологический журнал АН АССР (1971) № 2, стр. 23-44.
↑ Н. В. Паронян, Исконные и заимствованные слова в труде Есаи Крымеци «Календарь Солнца и Луны» Архивная копия от 2 ноября 2013 на Wayback Machine, Учёные записи АГПУ, № 1 (18), Ер., 2013
↑ Шарипін А.В., Феноменологія часу в українській культурі XIV-XV ст. Архивная копия от 25 ноября 2021 на Wayback Machine, Киев
↑ Дж. А. Эйнатян, Два замечательных армянских календароведа XV века Акоп Крымеци и Есаи Крымеци. Архивная копия от 2 ноября 2013 на Wayback Machine Ереван, 2011

Литература к чтению

Есаи Крымеци - «Календарь Солнца и Луны», ред. Дж. А. Эйнатян, Ереван, 1990
Шарыпин А., Мелоян А. Эпистемологический анализ концепции времени в научном наследии Есаи Крымеци // Epistemology & Philosophy of Science. Volume 57, Issue 2, 2020. с.208-225 Ссылка

[ukr-1] Шарипін А.В. Амальгама інтелектуальної традиції в українській культурі XIV–XV ст. Архивная копия от 2 ноября 2013 на Wayback Machine, ”Гілея: науковий вісник": Збірник наукових праць.- К., 2013. Випуск 69

[2] Хачикян, Л. С., Памятные записки в армянских рукописях XV века, Часть I (1401-1450) Архивная копия от 13 декабря 2014 на Wayback Machine, изд. АН АССР, Ер., 1955, стр. 696

[:14-3] Хачикян, Л. С. Армянская естественнонаучная мысль в XIV-XVIII вв. Архивная копия от 10 января 2020 на Wayback Machine Историко-филологический журнал АН АССР (1971) № 2, стр. 23-44.

[4] Н. В. Паронян, Исконные и заимствованные слова в труде Есаи Крымеци «Календарь Солнца и Луны» Архивная копия от 2 ноября 2013 на Wayback Machine, Учёные записи АГПУ, № 1 (18), Ер., 2013

[spo2-5] Шарипін А.В., Феноменологія часу в українській культурі XIV-XV ст. Архивная копия от 25 ноября 2021 на Wayback Machine, Киев

[dwa-6] Дж. А. Эйнатян, Два замечательных армянских календароведа XV века Акоп Крымеци и Есаи Крымеци. Архивная копия от 2 ноября 2013 на Wayback Machine Ереван, 2011

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]