Джайнизм в Бельгии (:'gwun[b f >yl,inn)
| Бельгийские джайны | |
|---|---|
| Численность | 1,500[1] |
| Расселение | |
| Язык |
Языки Бельгии Языки Индии |
| Религия | джайнизм |
По оценкам, джайны в Бельгии составляют около 1500 человек.[2]
Большинство живёт в Антверпене, работает в оптовом алмазном бизнесе.
Бельгийские индийские джайны контролируют две трети торговли необработанными алмазами и снабжают Индию примерно 36 % своих необработанных алмазов.[3]
Они построили главный храм в Вилрейке (недалеко от Антверпена) с культурным центром, который был освящён в 2010 году.[4]
Сообщество джайнов в Европе, особенно в Бельгии, в основном вовлечено в алмазный бизнес.[5]
История
[править | править код]Джайны начали прибывать в Бельгию в 1960-х годах.[6] Первоначально они торговали необработанными алмазами низкого качества с очень небольшой прибылью, в то время как местные еврейские торговцы имели дело с более крупными камнями.[7] Алмазы отправлялись в Индию для резки и полировки, где затраты на рабочую силу были намного ниже. Постепенно джайны начали торговать более крупными алмазами.
В 1992 году был создан культурный центр джайнов в Антверпене (некоммерческая организация[англ.]), в который вошли 12 членов комитета и 52 члена-учредителя.
Была приобретена земля для храма[англ.] и медитационного центра (Упашрай). В 2001 году началось строительство Антверпенского джайнского храма и зала для медитаций.
В 2007 году «Анджаншалака», посвящённая джайновому идолу, состоялась 31 января в Индии и была исполнена аскетами-джайнами Ачарьей Шри Субодхсагарсурисварджи, Ачарьей Шри Манохар Киритисагарсурисварджи, Ачарьей Удайкиртисагарсисварцварджи и Шри Нарендра Хиралал.
Это было необходимо сделать в Индии, потому что джайнские монахи до сих пор не путешествуют за границу и в транспортных средствах.
В 2008 году 25 августа идолы были доставлены в Антверпен по воздуху, после чего последовала огромная процессия.
В 2010 году, 27 августа, была проведена пратиштха[англ.] идола.
Главное божество этого храма — Паршванатха, 23-й тиртханкара джайнизма.
Джайнизм сегодня
[править | править код]Храм и зал для медитации широко используются в течение всего года, отмечаются все важные даты.
Париушана
[править | править код]Париушана[англ.] отмечается каждый год сообществом. Демонстрируя единство, секты дераваси[англ.] и стханакаваси[англ.] следуют за париушаной одновременно. Хотя согласно календарю каждой из них существует разница в несколько дней или несколько недель, каждый год всё сообщество следует одной и той же париушане в одно и то же время, альтернативно выполняя один год в соответствии с календарем дераваси, а в следующем году по календарю стханакаваси и так далее.
Махавир Джанма Калянак
[править | править код]Празднование Махавиры Джанмы Калянака[англ.] происходит следующим образом. Идол Махавира восседает на колеснице.[8] Преданные воспевают религиозные песнопения.[9] Над статуей Махавира совершается омовение. В течение дня большинство членов общины джайнов участвуют в благотворительных акциях, молитвах, пуджах и вратах. Многие преданные посещают храмы, посвящённые Махавире, чтобы медитировать и возносить молитвы.[10]
Навпад Оли
[править | править код]За праздником поста оли следуют все те, кто постится, может прийти на трапезу, которую они проводят один раз в день в месте проведения бходжаншалы (обеденный зал) в храмовом комплексе.
Паатшаала
[править | править код]Для детей от 6 лет по воскресеньям проходит паатшаала (школа), где дети думают о джайнизме, его ценностях и его священных писаниях.
Варси Тапа
[править | править код]Варси-тапа — это пост в течение года, когда люди в альтернативные дни постятся (без еды), а затем на следующий день получают 2 приёма пищи, и постятся, и так далее, в течение года.
2 приёма пищи в день, которую они едят, также предоставляются в бходжаншале в храмовом комплексе.
Лидеры общины
[править | править код]Господин Рамеш Мехта, лидер общины, является полноправным членом Совета религиозных лидеров Бельгии, созданного 17 декабря 2009 года.[11]
Галерея
[править | править код]
Примечания
[править | править код]- ↑ Sorajjakool, Carr, Bursey, 2017, p. 127.
- ↑ Около 400 семей. How Indian families took over the Antwerp diamond trade from orthodox Jews, Pallavi Aiyer, July 23, 2015. Дата обращения: 6 марта 2020. Архивировано 1 июля 2018 года.
- ↑ Diaspora, Development, and Democracy: The Domestic Impact of International ... - Devesh Kapur - Google Books (англ.). — Books.google.com, 2010.
- ↑ Interdisciplinair Centrum Religiestudie & Interlevensbeschouwelijke Dialoog – Faculteit Theologie en religiewetenschappen KU Leuven (нидерл.). Kuleuven.be.
- ↑ An Introduction to Jainism: History, Religion, Gods, Scriptures and Beliefs. Kwintessential.co.uk. Дата обращения: 7 апреля 2012. Архивировано из оригинала 9 апреля 2016 года.
- ↑ Antwerp’s humble diamantaires, Estelle Hakner, Geographical, March 22, 2018. Дата обращения: 6 марта 2020. Архивировано 5 августа 2020 года.
- ↑ Jews Surrender Gem Trade to Indians, Erich Wiedemann, DEM SPIEGEL, May 15, 2006. Дата обращения: 6 марта 2020. Архивировано 16 марта 2020 года.
- ↑ Piety marks Mahaveer Jayanthi. Deccan Herald. Дата обращения: 7 марта 2020. Архивировано 22 апреля 2019 года.
- ↑ Both sects of Jain community take out attractive joint procession. Архивировано из оригинала 6 апреля 2015 года.
- ↑ "Mahaveer Jayanti 2015: The importance of a Satvik meal", NDTV, 2 апреля 2015, Архивировано из оригинала 4 апреля 2016 Источник. Дата обращения: 7 марта 2020. Архивировано из оригинала 4 апреля 2016 года.
- ↑ Presentation of the Belgian Council of Religious Leaders. Orthodox Archdiocese of Belgium and Exarchate of the Netherlands and Luxemburg (17 декабря 2009). Архивировано из оригинала 3 июля 2011 года.
Источники
[править | править код]- Sorajjakool, Siroj; Carr, Mark F; Bursey, Ernest. World Religions for Healthcare Professionals (англ.). — Routledge, 2017. — P. 82. — ISBN 9781317281016.