День народного единства (:yu, ugjk;ukik y;nuvmfg)

Перейти к навигации Перейти к поиску
Эта статья — о Дне народного единства в России. Об одноимённом белорусском празднике см. День народного единства (Белоруссия).
День народного единства
Памятник Кузьме Минину и Дмитрию Пожарскому в Нижнем Новгороде, открытый 4 ноября 2005 года
Памятник Кузьме Минину и Дмитрию Пожарскому в Нижнем Новгороде, открытый 4 ноября 2005 года
Тип государственный, день воинской славы России
Иначе празднование Казанской иконы Божией Матери (в память избавления Москвы и России от войск Речи Посполитой в 1612 году), Казанская осенняя
Значение единство российского общества[1]
Установлен 4 ноября 2005 года в честь окончания Смутного времени
22 октября (1 ноября) 1612
Создатель Федеральный закон от 29.12.2004 г. № 201—ФЗ
Отмечается

 Россия

 Южная Осетия
 ПМР
Дата 4 ноября
Традиции парад, молебен, крестный ход, городская ярмарка, патриотические и просветительские акции
Связан с изгнание польско-литовских захватчиков из Московского Кремля Вторым народным ополчением осенью 1612 года
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

День наро́дного еди́нства — российский государственный праздник, отмечаемый 4 ноября, начиная с 2005 года. В этот день установлен день воинской славы России. В соответствии с Федеральным законом от 29 декабря 2004 № 201-ФЗ[2], 4 ноября является выходным днём. Значение праздника — единство всего российского общества; Русская православная церковь добавляют к этому единство Церкви[1].

Установление и значение праздника

[править | править код]

Вначале, согласно Федеральному закону о днях воинской славы, принятому в 1995 году, праздник связывался с 7 ноября[3]. Праздник в нынешнем виде установлен с одной стороны в честь победы над поляками в 1612 году, с другой — для восстановления дореволюционного чествования Казанской иконы Божией Матери[4].

В 2007 году президент Владимир Путин выразил смысл праздника в следующем: «Тогда, в далеком 1612 году, здесь, под стенами Кремля, была одержана не только победа над иноземными захватчиками: благодаря единению многонационального народа России был положен предел многолетней смуте и внутренним распрям». В 2013 году он сформулировал эту идею так: «Этот праздник, уходящий корнями в глубину веков, обращает нас к одной из самых ярких героических страниц нашей истории. Тогда, в далеком 1612 году, на призыв к единению перед лицом жестокого и беспощадного врага откликнулись люди разных сословий, вероисповеданий и национальностей». В 2014 году президент добавил к этому опыт защиты национальных интересов и суверенитета, что связал с актуальными событиями[3].

Праздник возрождён по инициативе митрополита Кирилла, будущего патриарха, делавшего акцент на массовом героизме и патриотизме и видевшего в событиях 1612 года аналогию современным (2004—2005) событиям. По его мнению, это предостережение против заимствования чужого модернизационного опыта за счёт утраты своего государственного суверенитета и веры[5]. Патриарх Кирилл поставил события 1612 года в один ряд с победой в Великой Отечественной войне, делая акцент на массовом героизме и патриотизме, а также на солидарности общества перед лицом смертельного врага. Кирилл подчеркнул религиозную составляющую праздника, посвящённого Казанской иконе Божией Матери и прославляющего деятелей Церкви, которые восстали против «беззакония», и православную веру, которая смогла остановить кровопролитие[3].

В 2004 году календарь государственных праздников России был переработан. На 4 ноября был установлен День народного единства, когда было решено отмечать победу над захватившими Москву в 1612 году поляками. Праздник должен был быть заменой праздновавшемуся 7 ноября Дню согласия и примирения[6].

29 сентября 2004 года патриарх Московский и всея Руси Алексий II публично поддержал инициативу Думы установить празднование 4 ноября. Патриарх видел смысл праздника в единении российского народа независимо от национальности и вероисповедания[3]: «Этот день напоминает нам, как в 1612 году россияне разных вер и национальностей преодолели разделение, превозмогли грозного недруга и привели страну к стабильному гражданскому миру»[7]. Единство народа Алексий II он тесно связывал с единством Церкви, акцентируя внимание на религиозной составляющей праздника[3].

События 1612 году позволили создать яркий образ Смуты, которая произошла по вине, с одной стороны, коррупционного боярства, с другой, различных изменников, с третьей, в условиях внешней военной интервенцией поляков. Смуту преодолели не усилия власти, а народный подъём, исходивший из глубинки, из Нижнего Новгорода, то есть от простого русского народа. Праздник показывает, кто является своими и чужими и кто смог победить[1].

Обосновывая легитимность праздника Андрей Исаев, глава комитета Госдумы по труду и социальной политике, заместитель секретаря президиума генерального совета партии «Единая Россия» высказывал мнение, что праздник служит в качестве воспоминания о польско-литовской интервенции, а также вслед за Путиным говорил, что речь смысл праздника не в противостоянии полякам, а в сопротивлении международной интервенции в принципе. Главным он называет сплочение народа, морально-нравственную составляющую праздника. О сплоченности единого многонационального народа России говорили в связи с данным праздником и ряд других политиков. В 2010 году в рамках направленности мысли властной элиты того времени Исаев добавил, что 4 ноября является праздником консервативных ценностей. Александр Дугин писал о борьбе с «польско-литовскими оккупантами», подчеркивая патриотизм и православие как две силы, которые обеспечили победу[3].

Дата праздника

[править | править код]
Победа народного ополчения над поляками. Барельеф с памятника Минину и Пожарскому

22 октября (1 ноября) 1612 года народное ополчение под предводительством Кузьмы Минина и Дмитрия Пожарского штурмом взяло Китай-город, гарнизон Речи Посполитой отступил в Кремль[8]. Князь Пожарский вступил в Китай-город с Казанской иконой Божией Матери. 26 октября (5 ноября) командование польского гарнизона Кремля подписало капитуляцию, выпустив тогда же из Кремля московских бояр (законное правительство России) и других знатных лиц, среди которых находился и будущий царь Михаил Фёдорович. На следующий день 27 октября (6 ноября) гарнизон сдался. Но 25 октября (4 ноября) в Москве не произошло никаких значимых событий[9][10][11][12].

В 1649 году царь Алексей Михайлович распорядился отмечать день Казанской иконы Божией Матери не только летом, но и 22 октября (по юлианскому календарю), когда у него родился первенец Дмитрий Алексеевич. «Празднование Казанской иконе Божией Матери (в память избавления Москвы и России от поляков в 1612 году)» сохраняется в православном и народном календаре до настоящего времени.

В XX и XXI веках дню 22 октября по юлианскому календарю соответствует в григорианском календаре 4 ноября. Именно эта дата — 22 октября по юлианскому календарю, или 4 ноября по григорианскому календарю — выбрана в качестве дня государственного праздника.

Несоответствие хронологии

[править | править код]

Федеральный закон от 13 марта 1995 года № 32-ФЗ «О днях воинской славы и памятных датах России» (в редакции от 29 декабря 2004 года) установил день воинской славы 4 ноября — День народного единства[13][14]. Дата приурочена к взятию воинами народного ополчения под предводительством нижегородского старосты Кузьмы Минина и князя Дмитрия Пожарского штурмом Китай-города[15]. Китай-город был взят 22 октября 1612 года по юлианскому календарю, что на тот момент соответствовало 1 ноября 1612 года по григорианскому календарю[10]. Дата 4 ноября является ошибочной и не соответствует общепринятой в научном мире хронологии[16][17].

Дискуссия вокруг праздника

[править | править код]
400 лет восстановлению единства Российского государства, почтовый блок России, 2012. Изображены: руководители Второго народного ополчения Кузьма Минин и князь Дмитрий Пожарский; патриарх Гермоген, духовный лидер сопротивления польской интервенции (слева); женщины, жертвующие свои драгоценности на нужды ополчения; Казанская икона Божией Матери, почитаемая как оказывающая помощь в борьбе против захватчиков; герб Русского царства в 1612—1620 годах; вид Московского кремля в XVII веке

После введения поправки к Трудовому кодексу и появления нового праздника в обществе разгорелась бурная дискуссия. В пояснительной записке к проекту закона отмечалось[18]:

4 ноября[a] 1612 г. воины народного ополчения под предводительством Кузьмы Минина и Дмитрия Пожарского штурмом взяли Китай-город, освободив Москву от польских интервентов и продемонстрировав образец героизма и сплочённости всего народа вне зависимости от происхождения, вероисповедания и положения в обществе.

Однако высказывались мнения, что праздник 4 ноября не имеет никакой исторической связи с описанными выше событиями, приводились рассуждения о способе датирования старых праздников в новом стиле. Все эти мнения сводятся к одному: в целях отмены советского праздника Великой Октябрьской социалистической революции, а также досрочного завершения работы над законопроектом была выбрана дата 4 ноября[21][22].

Также отмечалось, что День народного единства — это воскрешённый государственный праздник, учреждённый в 1649 году указом царя Алексея Михайловича. По этому указу церковный праздник Казанской иконы Божией Матери приобретает статус государственного. С приходом советской власти традиция отмечать освобождение Москвы прервалась[23].

Некоторые политологи и политические деятели также высказывались о празднике. Их мнения по этому вопросу расходятся. Звучали слова и о том, что новый праздник не приживётся в России, и о том, что День народного единства имеет хорошие перспективы в будущем[24].

Британский еженедельник The Economist связывает перемену повода для празднования с началом Оранжевой революции на Украине (22 ноября 2004 года по 23 января 2005 года), а именно с тем, что Владимир Путин негативно относится к идее революции в целом[25][b].

В Польше праздник был воспринят в качестве «антипольской акции»[3].

С 2005 года в День народного единства в ряде городов России проводится «Русский марш» — митинги и шествия русских националистических групп и организаций[26]. Националисты предприняли попытки «монополизировать» праздник[27]. Практически каждый год российские власти пытались запретить мероприятие, а затем привлекали к ответственности его организаторов[28]. К 2014 году движение было фактически разгромлено[29].

Данные опросов

[править | править код]

В 2006 году главным праздником большинство (57% респондентов) продолжали считать День Победы. Вторым по популярности был День России 12 июня (19%), третьим — День Конституции России 12 декабря (5%). День Октябрьской революции имел вдвое больше поддержки (4 %), чем новый в то время День народного единства (2 %) и затем несколько лет устойчиво опережал его по популярности. Тем не менее, более половины опрошенных не собирались праздновать в ноябре какой-либо праздник. По данным опроса среди студентов в 2013 году, День народного единства не вошел в десятку значимых для молодежи событий. В 2018 году этот праздник отмечался только 46 % россиян. Православные эксперты, которые участвовали в круглом столе, организованном в марте 2015 года Российским православным университетом, не включили освобождение Москвы от поляков в 1612 году в число значимых событий российской истории[3].

По данным фонда «Общественное мнение», с 2010-х голов более половины населения России стали позитивно относиться к празднованию Дня народного единства: 57 % в 2013 году и 63 % в 2014 году; по популярности праздник стал опережать День Октябрьской революции. Сохраняется неясное представление о том, какие именно исторические события стали основанием для праздника: в 2012—2013 годы таковых респондентов было не менее 70 %[3].

В 2019 году в преддверии Дня народного единства ВЦИОМ был проведён опрос о значимости этого праздника для народов России. На вопрос, имеется ли единство народов России как общероссийского народа, положительно ответила большая часть жителей маленьких городков с населением менее 100 тысяч человек — 41 %, а также жители городов, население которых составляет от 100 и 500 тысяч человек — 40 %. Напротив, жители крупных городов, имеющих население от 500 до 950 тысяч человек, а также городов-миллионников и городов Москвы и Санкт-Петербурга в основном не высказались положительно: 62, 56 и 59 % соответственно[30].

Согласно опросу фонда «Общественное мнение», на момент конца октября 2020 года 71 % опрошенных считает, что людей, которые воспринимают 4 ноября как очередной выходной, больше, чем тех, кто воспринимает его как праздник[31].

Другие государства

[править | править код]

Непризнанные государства

[править | править код]

ПМР. 4 ноября — День народного единства, согласно указу Президента от 16 ноября 2012 года, входит число памятных дат[32].

Частично признанные государства

[править | править код]

Южная Осетия. 4 ноября отмечается День народного единства[33][34].

Фильмы

[править | править код]

Примечания

[править | править код]

Комментарии

  1. ↑ В XVII веке разница между юлианским и григорианским календарями составляла не 13, а 10 дней[10][19][20] (см. подраздел «Дата праздника»).
  2. ↑ 100-летняя годовщина Октябрьской революции в России официально не отмечалась[25]

Источники

  1. ↑ 1 2 3 Шнирельман, 2019, с. 82.
  2. ↑ Федеральный закон от 29.12.2004 г. № 201-ФЗ «О внесении изменений в статью 112 Трудового кодекса Российской Федерации» Архивная копия от 24 декабря 2005 на Wayback Machine
  3. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Шнирельман, 2018.
  4. ↑ Шнирельман, 2019, с. 76.
  5. ↑ Шнирельман, 2019, с. 76—77.
  6. ↑ Graeme Gill. Routledge Handbook of Russian Politics and Society. — Taylor & Francis, 2022-12-23. — С. 391 - ... The same happened to Constitution Day. National Unity Day on 4 November, commemorating an episode in the struggle against Polish invaders in 1612, was established as a substitute for the Day of Conciliation and Consent, for which 7 November was regarded as an improper occasion. This invention was not successful, as the meaning of the new holiday was vague, and no mass rituals comparable with those for Victory Day appeared. However, for several years it was successfully exploited by nationalists who organised “the Russian march” rallies in Moscow and other cities and towns. Over time, cancelling the commemoration of the October Revolution as a public holiday mitigated passions about this event. However, while being discarded from official symbolic practices, the Revolution was not reframed in such a way as to be integrated into the official historical narrative (Malinova 2018a). It appeared a problem in 2017 when the state consciously avoided an official commemoration of the centenary of the Revolution (Laruelle 2019).. — 729 с. — ISBN 978-1-000-78726-9. Архивировано 14 декабря 2023 года.
  7. ↑ Патриарх Алексий поддержал празднование 4 ноября Дня национального единства. Православие.ру. 29 сентября 2004.
  8. ↑ Соловьёв С. М. История России с древнейших времён. — 2-е изд. — СПб.: Товарищ. «Общественная польза». — Т. 8. — Стб. 1036.
  9. ↑ О времени сдачи поляками русским Кремля в 1612 году Архивная копия от 4 ноября 2021 на Wayback Machine.
  10. ↑ 1 2 3 Назаров В. Д. Что будут праздновать в России 4 ноября 2005 года? // Отечественные записки. — 2004. — № 5. Дата обращения: 4 ноября 2021. Архивировано 4 ноября 2021 года.
  11. ↑ Освобождение Москвы от поляков. 1612 год. Министерство обороны РФ. Дата обращения: 4 октября 2021. Архивировано 4 ноября 2021 года.
  12. ↑ Второе ополчение 1611–12 : [арх. 15 октября 2022] / Назаров В. Д. // Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов. — М. : Большая российская энциклопедия, 2004—2017.
  13. ↑ Федеральный закон от 13 марта 1995 г. № 32-ФЗ «О днях воинской славы и памятных датах России». Kremlin.ru. Дата обращения: 9 февраля 2022. Архивировано 26 ноября 2021 года.
  14. ↑ Федеральный закон от 29 декабря 2004 г. N 200-ФЗ "О внесении изменений в статью 1 Федерального закона "О днях воинской славы (победных днях) России". Дата обращения: 4 ноября 2023. Архивировано 4 ноября 2023 года.
  15. ↑ Законопроект № 96613-4 «О внесении изменений в статью 1 Федерального закона “О днях воинской славы (победных днях) России”» Пояснительная записка. Государственная дума (12 октября 2004). Дата обращения: 10 мая 2021. Архивировано 10 мая 2021 года.
  16. ↑ «…в этом документе юлианские даты не переведены на григорианский календарь, а лишь соотнесены, сопоставлены с ним» … «…текст закона о памятных военных днях России ошибочен и противоречит и юридическому состоянию современной России, и всем тем историческим данным, которые приведены выше» (Пчелов Е. В. Когда праздновать годовщину Бородинской битвы? (Решение простой хронологической задачи) // Отечественная война 1812 года: Источники. Памятники. Проблемы. Материалы IX Всероссийской научной конференции. Бородино. 4—6 сентября 2000 г.. — М.: Калита, 2001. — С. 222–230.)
  17. ↑ «…Такой подход является методологически неверным, противоречащим общепринятым правилам дифференцированного для каждого периода времени пересчета дат с юлианского на действующий в настоящее время григорианский календарь…», «…В целях приведения датировки дней воинской славы России в соответствие с общепринятой в научном мире хронологией предлагается внести соответствующие изменения…» Законопроект № 153661-3 «О внесении изменений в статью 1 Федерального закона “О днях воинской славы (победных днях) России” Пояснительная записка. Государственная дума (20 ноября 2001). Дата обращения: 9 февраля 2022. Архивировано из оригинала 5 октября 2019 года.
  18. ↑ Законопроект № 96613-4 «О внесении изменений в статью 1 Федерального закона “О днях воинской славы (победных днях) России”» Пояснительная записка. Государственная дума (12 октября 2004). Дата обращения: 4 ноября 2022. Архивировано 10 мая 2021 года.
  19. ↑ Сказка о потерянном единстве. Дата обращения: 4 ноября 2020. Архивировано 26 февраля 2021 года.
  20. ↑ Один ноябрь одной страны. Что мы всё-таки празднуем 4 и 7 ноября. Дата обращения: 4 ноября 2020. Архивировано 5 декабря 2020 года.
  21. ↑ Пчелов Е. В. «Хронологический комментарий к „Дню народного единства“» Архивная копия от 13 февраля 2022 на Wayback Machine. // Гербовед. — 2005. — № 85. — С. 138—141.
  22. ↑ «4 ноября. Злоключения одной российской даты» Архивная копия от 27 сентября 2008 на Wayback Machine.
  23. ↑ «День народного единства» Архивная копия от 10 октября 2008 на Wayback Machine.
  24. ↑ «В России впервые отмечается день народного единства» Архивная копия от 10 декабря 2008 на Wayback Machine // Newsru.com, 04.11.2005
  25. ↑ 1 2 Enter Tsar Vladimir: Vladimir Putin wants to forget the revolution Архивная копия от 26 февраля 2021 на Wayback Machine // The Economist, 26 October 2017
  26. ↑ Шнирельман, 2019, с. 75—85.
  27. ↑ Шнирельман, 2019, с. 77.
  28. ↑ Шнирельман, 2019, с. 79.
  29. ↑ Шнирельман, 2019, с. 75.
  30. ↑ Аршин, 2023, с. 342.
  31. ↑ О Дне народного единства / ФОМ. fom.ru. Дата обращения: 4 ноября 2020. Архивировано 8 ноября 2020 года.
  32. ↑ № 761 — О внесении дополнения в Указ Президента Приднестровской Молдавской Республики от 13 июня 2001 года № 300 «Об установлении профессиональных праздников и памятных дней в Приднестровской Молдавской Республике». www.ulpmr.ru. Дата обращения: 3 ноября 2021. Архивировано 13 февраля 2022 года.
  33. ↑ День народного единства в Южной Осетии отметили патриотическим забегом Архивная копия от 7 ноября 2017 на Wayback Machine.
  34. ↑ День народного единства отметили в Южной Осетии Архивная копия от 6 ноября 2017 на Wayback Machine.

Литература

[править | править код]

Ссылки

[править | править код]
Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=День_народного_единства&oldid=141690430