Гу Сяньчэн (Ir Vxu,czu)

В этом китайском имени фамилия (Гу) стоит перед личным именем.

Гу Сяньчэн
Дата рождения	17 сентября 1550(1550-09-17)
Место рождения	Уси, Чанчжоуская управа[d], Наньчжили[d], империя Мин
Дата смерти	21 июня 1612(1612-06-21) (61 год)
Страна	империя Мин
Учёная степень	цзиньши
Медиафайлы на Викискладе

Гу Сяньчэ́н (кит. трад. 顧憲成, пиньинь Gù Xiànchéng, 17 сентября 1550 — 21 июня 1612) — китайский философ-неоконфуцианец, один из основателей Дунлиньской школы.

Биография

Родился в 1550 году в уезде Уси (современная провинция Цзянсу). В 1580 году успешно сдал императорский экзамен, получив высшую ученую степень цзинь ши. После этого занимал ряд высоких должностей. В 1594 году был уволен и разжалован.

В 1602 году Гу Сяньчэн восстановлен в званиях, но на службу не вернулся. В 1604 основал академию Дунлинь (Дунлинь-шуюань), которая впоследствии превратилась в Школу Дунлинь или дунлиньское движение. Был ее руководителем до смерти. В 1605 году подружился с лидером «партии Хуайфу» Ли Саньцаем, которого в дальнейшем продвигал на высшие должности в империи. Гу Сяньчен вместе с Ли Саньцаем стал лидером движения за реформы. Впрочем Гу не удалось достичь желаемого. В самый разгар борьбы с консерваторами Гу Сяньчен скончался в 1612 году.

Философия

Принадлежал к третьему поколению последователей Ван Янмина, однако подвергал критике не только наиболее радикальных, тех, что склонялись к даосизма и буддизма, и тех, что вступали в конфронтацию с официальной идеологией янминистов тайчжоусской школы, но и самого Ван Янміна за признание им «сущности сердца», лишенной добра и зла, и за учение о спонтанности нравственного чувства. Гу Сяньчэн с тезиса Мэн-цзы про доброту (шань) «индивидуальной природы» человека выводил положение о наличии добра в «сущности сердца». Вслед за Чжу Си отстаивал возможность воспитания нравственного чувства, вместе с тем главным условием его развития, подобно Чжоу Дунь-и и Ян Ши, считал медитативное состояние самозаглибленого «покоя», то есть выступал за моральное саморазвитие.

Литература

• Кобзев А. И. Философия китайского неоконфуцианства. М., 2002. С. 397—399
• Frederic E. Wakeman, Jr. (2009). Telling Chinese History: A Selection of Essays. University of California Press. pp. 146-. ISBN 978-0-520-25606-4. Retrieved 7 June 2013.
• William Theodore De Bary (2008). Sources of East Asian Tradition: Vol. 1 Permodern Asia. Columbia University Press. pp. 465—467. ISBN 978-0-231-14305-9. Retrieved 7 June 2013.